Слово о полку Игореве. Ч. 4. Выступление в поход

Игорь ждёт мила брата Всеволода.
И речет ему Буй-тур Всеволод:
"Один брат, один свет светлый - ты, Игорю!
Оба есть мы Святославичи*!
седлай, брате, свои борзые комони*,
а мои, те готовы, оседланы у Курска напереди.
А мои те куряне - бывалые вои*,
под трубами повиты*,
под шлемами взлелеяны,
с конца копья вскормлены.
Пути им ведомы,
яруги* ими знаемы,
луки у них напряжёны,
тули* отворёны,
сабли изострёны,
сами скачут, аки серые волки в поле,
ищучи себе чести, а князю славы".

Тогда вступил Игорь князь
в злат стремень
и поехал по чистому полю.
Солнце ему тьмою путь заступает,
ночь, стонущи ему грозою, птиц возбудила,
свист звериный встал,
взбился див* - кличет вверху древа,
велит послушати - земле незнаемой,
и Волге, и Поморью, и ПосУлию, и СурОжу, и КОрсуню
и тебе, Тмутараканский болван*!

  * Буй-тур - "буйный тур", лестный эпитет мощному, бесстрашному воину, которого сравнивали с весьма агрессивным древним быком - туром, высота в холке которого достигала 2 метров. Эпитет "Буй-тур" аналогичен эпитету "Яр-тур" (ярый тур).
  * Святосолавичи - те, кто ходили под рукой Великого князя Киевского Святослава, правившего в те годы. Назван отцом метафорически, в качестве феодального главы.
  * комони - кони.
  * вои - воины.
  * повить - обрезать и завязать (повить) узлом пуповину у появившегося на свет младенца. От глагола "повить" - слово "повитуха", повивальная бабка на Руси, та кто принимала роды.
 * яруги - овраги. Корневая основа "-руг-" в слове "яруги" эквивалентна корню "рух" в слове "рухнуть". Начальное "е-" это рудимент глагола "есть", до сих пор сохранившегося в украинском языке. Яруга (е руха) - обрушившееся в земле место, ежегодно размываемое потоками талой воды.
  * тули - колчаны. Русские колчаны в древности имели круглую форму, наподобие современного тубуса чертёжника. Слово "тул" родственно слову "дуло", образованному от глагола "дуть". То есть, через круглое пустое дуло можно выдувать воздух.
  * див - мифическое существо. Див - тот, кто удивляет, поражает своим внешним видом или своими возможностями.
  * Тмутараканский болван - каменный идол, видимо, существовавший в древности в Тмутаракани.
    Болван – идол, каменный монумент. Корневая основа «бол-» от глагола «бить» (бил, бью, бив). Болван – оббитая инструментами каменная глыба, превращённая в статую. Данный корень производит слова, обозначающие предметы, оббитые в процессе производства или предназначенные к оббитию. Сравните: балка (оббитое бревно), било (подвешенная железка по которой бьют), болт (стрела арбалета или металлический стержень, который в древности просто вбивали в дерево), булава (оружие, которым бьют), болванка (металлическая заготовка, предназначенная для дальнейшего её оббития, ковки, штамповки и т.п.). Окончание «-ван» в слове «болван» это русское указательное местоимение «вон» (вот он).

                ***

Игорь ждетъ мила брата Всеволода.
И рече ему буй туръ Всеволодъ:
"Одинъ братъ,
одинъ светъ светлый -
ты, Игорю!
оба есве Святъславличя!
Седлай, брате,
свои бръзыи комони,
а мои ти готови,
оседлани у Курьска напереди.
А мои ти куряни - сведоми къмети:
подъ трубами повити,
подъ шеломы възлелеяны,
конець копия въскръмлени;
пути имь ведоми,
яругы имь знаеми,
луци у нихъ напряжени,
тули отворени,
сабли изъстрени;
сами скачють, акы серыи влъци въ поле,
ищучи себе чти, а князю славе".

Тогда въступи Игорь князь въ златъ стремень
и поеха по чистому полю.
Солнце ему тъмою путь заступаше;
нощь, стонущи ему грозою, птичь убуди;
свистъ зверинъ въста,
збися див,
кличетъ връху древа,
велитъ послушати - земли незнаеме,
Волзе,
и Поморию,
и Посулию,
и Сурожу,
и Корсуню,
и тебе, Тьмутораканьскый блъванъ!