Господь - мой высший суд и Он же мой Учитель...

«Тот, кто знает Меня как нерожденного, не имеющего начала, как верховного владыку всех миров, тот, кто не находится под властью иллюзии, освобождается от всех грехов». (Бхагавад-гита 10:3)

«Если отказ от маленького счастьица позволяет увидеть большое счастье, пусть мудрый откажется от маленького счастьица, размышляя о большом счастье». (Дхаммапада 290)

«И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним. И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь. Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти. Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени. Когда же дракон увидел, что низвержен на землю, начал преследовать жену, которая родила младенца мужеского пола. И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времен и полвремени. И пустил змий из пасти своей вслед жены воду как реку, дабы увлечь ее рекою. Но земля помогла жене, и разверзла земля уста свои, и поглотила реку, которую пустил дракон из пасти своей. И рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа.» (Откр. 12:7-17)

«О Высшее Слово Бога! Не предавайся тоске и печали, ибо тем, кто откликнулся на Твой Зов, - и мужам и женам – Мы твердо обещали прощение грехов во имя Самого Возлюбленного и сообразно Твоему желанию. Воистину, Его знание охватывает все сущее. Заклинаю Тебя Моей жизнью, обратись ко Мне и отбрось страхи. Истинно, Ты – Возвышеннейший в Небесном Собрании, и Твое сокровенное Таинство было явлено в Скрижали сотворения, ниспосланной в Неопалимой Купине. Вскоре Бог установит Твое правление над всеми людьми – так и власть Его распространяется за пределы вселенной». (Баб. Куэйма’л-асма’)

«Не подобает тому, кто сотворен из праха и вернется в него и будет изведён из него вновь, заноситься в гордыни пред Господом и возлюбленными Его, высокомерно презирать ближних и быть исполненным надменностью и спесью». (Бахаулла)

«Не думай, что всеоделяющая Сила Бога есть пустая выдумка. Сие есть та истинная вера в Явителя Бога в каждом Цикле Откровения, что живет в твоей душе. Сие есть та вера, что оделяет превыше всех земных даров, тогда как ничто из сущего на земле, кроме веры, не оделит тебя. Если ты не веришь, Древо Божественной Истины отторгнет тебя и обречен будешь на исчезновение. Если же ты верующий, твоя вера должна быть для тебя превыше всего сущего на земле, даже если ты не владеешь ничем». (Баб. Семь доказательств)

«Суть мудрости – страх Божий, боязнь Его кары и наказания, трепет пред Его правосудием и законом». (Бахаулла. Слова мудрости)

Господь - мой высший суд и Он же мой Учитель,
Он Сам любя накажет, являя путь к Себе,
Но действуя неявно, желая очищенья
Меня от дурных мыслей, напастей и страстей.
Он многократно в суе мне суть вещей подскажет,
Он многогранно опыт мне растолкует мой,
Но все же, как мне кажется, что малостойким в вере
Меня по Своей воле Создатель сотворил.

Как тяжело мне сознавать, порой свои паденья,
И тяжело подчас вставать, чтоб дальше путь торить,
И очень трудно взять мне в толк зачем же это надо
Так долго-долго-долго идти по жизни честно
Быть в помыслах пречистым и в Вере своей твердым,
Причем тебя проверят на твердость, безупречность,
Тебя сто раз обманут, представят негодяем
И имя обесчестят, и сердце надорвут.........
А ты во всепрощении храни на сердце благость,
И излучай вокруг себя и свет, и доброту…
Свети, как светит солнце и не меняй маршрут…

И только если сможешь понять, что сей путь благо,
Что лишь его прошедший, смог эго усмирить,
Чрез пониманье тонкостей невидимых нюансов
Ума движений хитрых, что ищет оправданий,
Привычек закрепившихся, что не дают продвинуться
К указанной Им цели по Божьему пути,
Чрез обузданье сил к греху влекущих душу,
Чрез обузданье алчности и своевольной страсти,
Что Богу лишь подвластны и твой удел, моля, просить Его помочь…

Всех нас готовят с детства для входа в Сонмы Вышних
Для встречи со Вселюбящим Господом Имен,
С Которым чают встречи десятки миллиардов,
Таких разнообразных и очень самобытных
Так много повидавших и жизнью умудренных,
Поющих Славу Богу, себя несущих в жертву,
Желающих слиянья, покоя, избавленья,
Прозренья, справедливости, любви и очищенья
Так сильно устремленных, так сильно увлеченных
Желающих жить в Боге, в гармонии с людьми
Таких прекрасных, чистых, талантливых и умных,
Начитанных, старательных и пунктуально точных,
Прилежных, добросовестных, держащих своё слово,
Любезных, сострадательных подчас чуть-чуть наивных,
Смиренных, кротких, нежных, прощающих и твердых,
Премилых, терпеливых, от мира отрешенных,
Изящных, гармоничных и храбрых, и красивых,
Так много тонко чувствующих, много понимающих,
Правдивых, в духе сильных и очень-очень милых,
Намного меня лучше и более достойнее,
Живущих с нами рядом чудесных людских душ.

Господь простил меня за прежние деянья, и как бы предложил
Он милостиво и великодушно стать на стезю, что к Богу,
Что в Райские Чертоги, что к Знаниям и к Свету,
Чрез тернии и беды, чрез мироосознанье и пониманье меры,
К Присутствию, к Щедротам, к Любви и Избавленью от слепоты и боли,
От страха быть задавленным, убитым, уничтоженным,
От дерзкого невежества, тщеславного надмения,
Заботливо и бережно, с учётом роста в Вере,
Нескучно и возвышенно меня и всех живущих в наш Вечный Дом ведёт.
«Встань милый у Порога, зови на Пир в Чертогах всех кротких и смиренных, с душою пылкой, страстной, при этом нищих духом, неравнодушных, бережных, желающих всем блага, хранящих страх Господний во глубине души своей».

(Генцелев А.Н., 2004 г.)