Я очарован глубиной, заложенной в творенье...

«Человека же, срывающего цветы, чей ум в шорах, ненасытного в чувственных утехах, смерть делает подвластным себе». (Дхаммапада, 48)

«Тараз (Украшение) Первый и первое сияние зари, взошедший над небосклоном Книги-Матери, есть то, что человеку должно знать о самом себе и распознавать, что ведет его к высокому, что - к низкому, к славе и к падению, к обилию и к бедности. Достигнув развития и дойдя до зрелости, человек нуждается в средствах, причем такие средства, какие он получает чрез ремесла либо искусства, похвальны и приемлемы в глазах мудрых, в особенности же в глазах слуг, посвятивших себя воспитанию мира и наставлению его народов». (Бахаулла. Таразат)

«Я никому не завидую и ко всем беспристрастен. Я равно отношусь к любому. Но тот, кто преданно служит Мне, тот Мой друг, он во Мне, и Я ему тоже друг». (Бхагавад-гита 9:29)

«Я есмь истинная виноградная Лоза, а отец Мой - Виноградарь; всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; а всякую приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода. Вы уже очищены чрез слово, которое Я проповедал вам. Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе, так и вы, если не будете во Мне. Я есмь Лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают. Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам. Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода, и будете Моими учениками. Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей». (Ин. 15:1-9)

«О чуждающийся Друга! Свечу сердца твоего зажгла десница моей мощи, не загаси ее противными ветрами себялюбия и страсти. Исцеление всех твоих недугов есть поминание Меня, не забывай этого. Сделай любовь Мою своим сокровищем, храни ее, как зеницу ока и как жизнь свою.

О сын Духа! Дух святости гласит тебе радостную весть общения, что же ты печалишься? Дух силы укрепляет тебя в Деле Моем, что же ты укрываешься? Свет Лика Моего освещает твой путь, что же ты сбиваешься?» (Бахаулла. Сокровенные Слова)

«Источник всего благого - вера в Бога, покорность Его заповеди, согласие с Его святой волей и соизволением. Суть мудрости - страх Божий, боязнь Его кары и наказания, трепет пред Его правосудием и законом». (Бахаулла. Слова мудрости)

«Именно в такие времена пред друзьями Господа открывается возможность действовать, продвигаться вперед и снискать славу. Будь их единственной заслугой безупречное поведение и добрый совет, дело не сдвинется с места. Они должны возвысить свой голос, являть непреложные свидетельства, приводить ясные доказательства, представлять неоспоримые выводы, дабы люди поняли - взошло Солнце Истинной Сущности». (Избранное из Писаний Абдул-Баха, 212)
               
«О мой Бог, сделай меня полым тростником и выдохни из меня малейший след себялюбия, чтоб стал я чистым каналом и Твоя любовь потекла к другим». (Абдул-Баха)

Я очарован глубиной, заложенной в творенье,
Разнообразьем многоцветных, многоликих форм,
Той сложностью этапов, восходящих от рожденья,
И возрастаньем в Духе нас чрез соблюденье норм…

Полетами души в любви и нахожденья точки,
Где интересы личностей увязаны в узор,
И ожиданья той поры, когда сквозь оболочку,
Вдруг появляется росток, чтоб жить средь дол и гор.

Чтоб дружбу с кем-то завязать, волнуя чьи-то чувства,
Чтоб пылкость взора устремлять на то, что увлечёт
Из разных форм, проявленных чрез Божий дар искусства,
Мог различать, что нас мертвит и что даёт почёт.

Чтоб осознать в чём счастья суть, а что отягощает,
Что составляет жизни цель, а что лишь ложь, обман
И чтоб понять, как нас порок чрез грех порабощает,
Как ложных книг обилие ввергает нас в туман…

Чтоб осознать, что красота тогда лишь возникает,
Когда Господь Своей рукой очистит тот побег,
Что будет Бога воспевать, сей мир преображая,
И смыслом горним наполнять людских раздумий бег…

Чтоб гимн Творцу Миров звучал чрез каждое деянье
И звук Возвышенных Имен звал в страхе Божьем жить,
Лишь победивший лжи поток, себе что в оправданье,
И сможем Друга отыскать, чтоб вечно с Ним дружить…

Лишь отрешившись от себя, к себе мы путь отыщем,
И в гавань тот лишь приплывет, кто выбрал верный курс,
Когда труба в строй слуг зовет, сей не сочти звук лишним,
Он в Райский Сад тебя зовет, оставь свой тяжкий груз…

Взлети в Сад Роз, где нет стыда, нет горестных страданий,
Где смерть-прислуга чистит ум от застарелых пут,
Из всех входящих уберет гниль низменных желаний,
Чтоб полым стал для Духа он, как пол бамбука прут.

Чтоб чистой музыке звучать из недр прута-свирели,
Водою жизни окроплять всех страждущих окрест,
Чтоб не бояться никого – ни властных, ни сверхсильных,
Служа Тому лишь Одному, Кто Божьей Воли Перст.   
 
(Генцелев А.Н., 2004 г.)