Кто с ужасом видит, как боль гнет, калечит...

«Тот, кто отвергает данные в шастрах (Священном Писании) наставления и действует по собственной прихоти, тот не сможет достичь ни со¬вершенства, ни счастья, ни высшей цели. Поэтому человеку следует понять, исходя из предписаний шастр, в чем состоит его долг, и что таковым не является. Зная эти правила и предписания, он должен поступать таким образом, чтобы посте¬пенно возвыситься». (Бхагавад-гита 16:23-24)

«Здесь вот начало для мудрого бхикшу*: наблюдение за чувствами, удовлетворение и воздержанность в согласии с Пратимокшей**. Следуй за благородным другом, ве¬дущим чистую жизнь, и усердным. Пусть он будет благосклонен в жизни и праведен в поведении. Тогда, исполненный радости, он положит конец страданию». (Дхаммапада, 375-376)

«Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу – о духовном. Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир, по¬тому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут. Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас». (Рим 8:5-9)

«О сын праха! Истинно говорю Я тебе: Из всех людей самый беспечный тот, кто вступает в праздный спор и хочет возвыситься над братом своим. Скажи: О собратья! Дела, а не слова да будут украшением вашим». (Бахаулла. Сокровенные Слова)
 
«Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почи¬тает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить ду¬ховно. Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может. Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его?» (1 Кор 2:14-16)

«Ухватись за подол Божьего Плаща и крепко держись Его Нити, Нити, кою никто не в силах разорвать. Остерегайтесь, дабы крики тех, кто отверг сие Величайшее Возглашение, не сбили тебя с твоей дороги. Исповедуй предписанное тебе в сей Скрижали, хотя бы все народы обрушились на тебя. Воистину, Господь твой есть Всепобеждающий, необоримый Заступник.
Слава Моя пребудет с тобою и с теми из возлюбленных Моих, что присоединились к тебе. Воистину, их ожидает благо». (Крупицы из Писаний Бахауллы, CXLI)

«Подчинение себя Богу и вечное воссоединение с Ним означают, что человеку надлежит целиком слить свою волю с Волей Божией и считать свои желания совершенно ничтожными по сравнению с Его Замыслом. Что бы ни повелел Создатель Своим творениям, им следует усердно и с большой радостью и желанием исполнять сие. Ни в коем случае не должны они позволять своим прихотям влиять на их суждения и принимать собственное воображение за глас Предвечного». (Бахаулла)

«Внемлите Мне, о смертные птицы! В Саду Роз неизменного великолепия расцветает Цветок, в сравнении с Коим всякий другой не более чем терний, пред сияющей славой Коего бледнеет и меркнет сущность красоты. Так восстаньте же и со всем восторгом ваших сердец, со всем пылом ваших душ, со всем усердием вашей воли, сосредоточив усилия всего вашего существа, стремитесь достичь рая Его присутствия, да вдохнете аромат сего непорочного Цветка, ощутите сладостное веяние святости и удостоитесь доли от сих благоуханий небесной славы. Последовавший сему совету разобьет в куски свои цепи, вкусит свободы восторженной любви, добьется исполнения своих сердечных желаний и предаст душу свою в руки Возлюбленного. Вырвавшись из клетки, он устремит полет свой, подобно птице духа, к своему священному и вечному гнезду.» (Бахаулла)

Кто с ужасом видит, как боль гнет, калечит,
В печаль, в страх вгоняет, в желанье уйти,
Тот мало что понял, ведь Бог болью лечит,
Кто терпит смиренно, тот сможет пройти.

Кто злобой и гневом себя распаляет
Желая виновных найдя растоптать,
Тот сам себе крылья свои опаляет,
Когда их опалит, не сможет летать.

«Ведь пища же тех, кто идет стезей Бога,
Куски их разбитых судьбою сердец»***,
Кто мир сей познал, тот забыл про тревогу,
Он жаждет исполнить, что хочет Отец.

Живя свою жизнь в соответствии с Волей,
Душой приобщившись к Благому Отцу,
Он всё получает, что нужно для роли,
Заблудших, но честных вести ко Дворцу.

Нам мудрость дана, что хранилась до срока,
Чтоб быть не под властью, кто книжно умен,
Чтоб делом могли б указать тем дорогу,
Кто новый Сад ищет, что в Царстве Имен.

Кто смог отрешиться от выгод и славы,
От страстных желаний во всем побеждать,
Искать на бессовестных срочной управы,
Упрямых чрез жар спора разубеждать.

Кто смог отрешиться от собственных правил,
Которые ниже, чем Божья любовь,
Кого Бог избрал, чтоб Его он прославил,
Тому повторять не приходится вновь…

Он Волю исполнит с улыбкой и точно
И без уговоров, и без лишних слов,
Своими делами любви Нить упрочит,
Защиты нет лучше, чем Божий Покров.
 
Защиты нет лучше, чем Воля Аллаха,
И всякий, кто жаждет её обрести,
Исполнится пусть благородного страха,
Который позволит Завет соблюсти.

Наполнится сильным и важным желаньем 
Свою лепту в Дело Господне вносить,
И в жарких молитвах всегда неустанно,
Прощенья для близких и дальних просить.
 
* бхикшу – монах, последователь Будды.
**  Пратимокша – собрание правил и этических предписаний в буддийской общине.
*** Перефразированные слова Бахауллы из «Послания сыну Волка» (148): «Слава Тебе, о мой Боже! Когда бы не горестями, что выносят на пути Твоём, как распознать тех, что истинно Тебя любят? Когда бы не испытаниями, что выдерживают ради любви к Тебе, как бы открылось величие тех, что по Тебе воз¬дыхают? Мощь Твоя Мне в свидетели! Спутники всех тех, что Тебя обожают, - слезы, что роняют они; утешители тех, что ищут Тебя, - вздохи, что испускают; пища же тех, что стремятся к встрече с Тобой, - куски их разбитых сердец».

(Генцелев А.Н., 2004 г.)