Деяния апостолов гл. 26

Агриппа изрек Павлу: те да позволяется ж вещать за ся. Тогда Павел, простёрши руку, вещать стал в свою защиту: царь Агриппа! почитаю ся счастливым, что сегодня перед тобою могу в всём защищаться, и в чём меня обвиняют иудеи, тем более, что ты знаешь все да обычаи и спорные мнения иудеев. Так что тя и прошу выслушать меня великодушно. От юности моей жизнь мою, кою я сначала проводил между моего же народа во Иерусалиме, знают все иудеи; издревле они же знают об мне же, если захотят речь вести, свидетельствуя, что я жил фарисеем по строжайшему в нашем верованьи учению. И нынче я стою перед судом за упование на обетование, вверенное от Бога отцам нашим, коего же исполнение уповают увидеть дюжина колен наших, служа ревностно Богу и день и ночь. За сие да упование, царь Агриппа, меня обвиняют иудеи. Что же? Неужели вы невероятным почитаете, что Бог воскрешает мёртвых? Правда, и я так думал, что жить мне ж должно, и мнозе действуя против Христа Иисуса Назорея имени же. Я это во Иерусалиме и делал: получив власть от первосвященников, я мнозих святых заключал в темницы, и, когда их убивали, я подавал голос на то; да по всем синагогам я не единожды их мучил и принуждал ругать Иисуса и, в чрезмерной против них ярости, преследовал даже и в чужих городах. Для сего же, в Дамаск идя со властью и поручением же от первосвященников, в полудни же на пути я увидел, государь, свет сверху, превосходящий солнечное сияние, кой осиял меня и шедших с мною. Все мы упали на землю, и я услышал голос, вещающий мне же на языке еврейском: «Савл, Савл! что ты Меня же гонишь? Трудно те идти против рожна». Я реклъ: «Кто Ты, Господи?» Он отвечал мне же: «Я Иисус, Коего ты гонишь. Но встань и стань на ноги твои; оттого что Я за сим и явился те, чтоб поставить тя и служителем и свидетелем того, что ты видел и что Я открою те, избавляя ж тя от народа иудейскаго и от язычников, к коим теперь Я отправляю тя, им глаза открыть, чтоб да обратились они же от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу, и верою в Меня прощение грехов получили и выбор с освящёнными». Оттого же, царь Агриппа, я видению свыше не вспротивился, а сначала и жителям Дамаска и Иерусалима, потом всей земле иудейской и язычникам проповедовал, чтоб покаялись они же, и к Богу да обратились, дела творя, покаяния ж достойные. За это иудеи схватили меня в храме и покушались растерзать. Но, да получив помощь от Бога, я стою и до сего дня, великому и малому свидетельствуя, ничего ж не вещая, кроме того, о чём пророки и Моисей рекли, что это будет, то есть, что возымел мучения Христос, да и восстав первый из мёртвых, возвестить свет народу иудейскому и язычникам. Когда же он так защищался, Фест громким голосом изрек: Павел! безумствуешь ты, доводит тя учёность большая до сумасшествья. Нет, достъпочтенный Фест, изрек же он, без всякого безумства я вещаю слова истины и здравого смысла. Оттого что знает об этом царь, перед коим и вещаю смело. Я отнудь не верю, чтобы от него что-то из сего скрыто было; оттого что это не в углу да происходило. Веришь ли, царь Агриппа, пророкам? Знаю, что веришь. Агриппа изрек Павлу: ты немнозе не убеждаешь меня сделаться Христианином. Павел реклъ: Бога бы молил я, чтобы мало ли, мнози ли, не только и ты, но и все, слушающие меня сегодня, сделались такими, точно я, кроме этих уз. Когда изрек это он, царь и правитель, Вереника и сидящие с ними встали; и, отойдя в сторону, совещались между собою, что этот человек ничего, достойнаго уз или смерти, не сделывает. Да изрек Агриппа Фесту: можно было бы освободить этого человека, если да бы он не испросил суда у кесаря. Посему правитель и решился к кесарю выслать его.