Деяния апостолов гл. 1

Книгу первую напечатлел я к те, ФеофИл, об всём, что Иисус делал и чему от начала учил до того дня, в кой Он вознёсся, Святым Духом дав повеления Апостолам, коих Он избрал, коим явил Ся и живым, по скорбеньи Своём, с удостоверениями же мнозими верными, целых сорок дней являясь и вещая им о Божием Царствьи. И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но и ждите да обещаннаго от Отца, о чём вы слышали от Меня, а именно, что Иоанн крестил водою, а вы, засим, дней через несколько, Святым Духом будете крещены. Посему они же, сойдясь, Его спросили: Господи, не в сие ли время Ты восстановляешь царство Израилю? Он же отвещал им: не ваше это дело знать сроки или времена, кои да установил Отец в власти Своей, но вы примете силу, когда сойдёт на вас Дух Святый; и станете Мне же свидетелями во Иерусалиме и в всей Иудее и СамАрии и даж до края земли. Он сие изрек, и в глазах их поднялся, и Его же взяло облако из вида их. И когда смотрели они ж на верх, в время Его же восхождения, вдруг предстали им два мУжа в белой одежде и рекли: галилейские мужИ! что вы стоИте и смОтрите на верх? Сей Иисус, вознёсшийся от вас на высОты, так же и вернётся таким образом, коим вы видели Его же восходящим на верх. Тогда и возвратились они же во Иерусалим с горы, называемой Елеон, коя около Иерусалима, пути субботнего расстояньем. И пришедши, в горницу взошли, где и преоставались, Пётр и Иаков, Иоанн и Андрей, Филипп и Фома, и Матфей и Варфоломей, Алфеев Иаков, Симон Зилот, и Иуда, брат Иакова. Они же все единодушно и в молитве и моленьи оставались, с некиими жёнами и с Мариею, Матерью Иисуса, и с братьями Его же. И в те дни же, в окруженьи учеников став, Пётр возвестил (было это собрание человек сто двадцать): братия и мужИ! Исполниться тому было должно, что в Заветном предрёк Дух Святый устами Давида об иуде, кой да был вождем тех, которые Иисуса взяли; иуда был спричислен к нам, получил выбор служения сего же;  но землю он получил неправедною мздою, и, когда ж низринулся, расселось чрево его, и выпали все внутренности его; и это стало известно и всем жителям Иерусалима, потому и земля та на отечественном их наречии названа АкелдАма, то есть «земля крови». В книге Стихов так напечатлено: «да будет его двор пуст, и не станет живущего же в нём»; и: «достоинство его да будет принято другим». Итак, нужно, чтобы один из тех, кто да преоставались с нами в всё время, когда был с нами, и с нами да обращался Иисус Господь, начиная от крещения Иоаннова також до того дня, в кой Он да и вознёсся от нас, был вместе с нами свидетелем воскресения Его. Да поставили двоих: Иосифа, называемого же Варсава, кой Иустом прозван, и Матфия; и помолились и рекли: Ты, Господи, Сердцеведец всех, из сих двоих одного да покажи, коего Ты избрал принять выбор сего же служения и Апостольства, от коего да отпал иуда, чтобы в место своё идти. И бросили о них выбор, и выбор пал Матфию, и он спричислен к тем Апостолам.