Помни своих Богов

Присуща древняя пословица и даже в религиях:- Не упоминай имя божие всуе(тщетно,
по напрасну,попусту).Так же от слога МОЛВА(молвить)-молитва происходит, то бишь молить-выпрашивать. И.Христос:- И что вы выпрашиваете у БОГа, и денно, и ношно? Материальных ценностей, ибо одна у ЧЕЛОВЕКа душа и лишь об оной должна быть забота! Или БОГ не ведает о вашем бытии? Или не ведает о вас? Или вы пытаетесь указать оному на ошибки его? М.Бугаков"Мастер и Маргарита",толковал Воланд:-Правильно так и нужно, ибо мы проверяли вас. Ни когда и ничего не просите, особо у тех, кто сильнее вас, сами узреют и сами дадут!
Атак же ни когда БОГ(аббревиатура)-Б-вселенская душа,О-вечносущая,Г-горний,вышний дух и другие имянаречения не относятся к оному, а лишь к эгрегорам(искусственно наработанных адептами сего социума), а тем более гоСПОДь(корень СПОД-гоСПОДин преиСПОДней)-не имеет сего ранга и находится ниже уровня 0 отметки почвы,где-то с СПОДу- изнанки, тыльной стороны медали-под спудом-сакральной,скрытой от всеобщего обозрения. А так же любая материальная персонализация не имеет отношения к БОГу, ибо БОГ-аббревиатура ранга не имеет имени,ибо сие вымысел жителей юдоли сих имён.
Помним толкование первым был слог(вибрация ВОЛновой частоты,звук-ВОЛновая генетика) и оный был у БОГа и оным сотворил он сей мiръ! Так же БОГ везде и в то же время его нет ни где, но оный повсюду и во всём. Моисей своему гоСПОДу:- Я не могу толковать своему наРОДу, ибо язык у меня костный и не могу оным сие толковать, толковал так же:-Что оный везде и его нет ни где! Разбил скрижали с начертанием гоСПОда своего и начертал от собственного мнения, что бы понятней оным было-10 заповедей, так же тора-пятикнижие, а талмуд толкование к оному в 10 томах. Вот сие я понимаю,как всего десять заповедей оным заМОРочил Мойша(Моисей-Мой СЕЙ).
БОГ в бездне дней и свет его игра;
Из века в век немого серебра:
Блеснёт зарёй засеребрится рыбкой
И в водах искрою мелькает у костра.
Омар Хайям
Значения второстепенных слогов в сём сочинении не придавать, ибо важна суть толкования в целом, а второстепенное здесь вторично, ибо начертано сие сочинение на память и потому слоги могут быть изменены, но в целом БОГ везде и во всём присущ, только вот узреть оный невозможно.
Ибо РАзум вселенский управляет ИЕРАРхией(пирамида божеств)в СОНМе(множество) измерений и пространств, в коем чертоге своё божество по рангу и является БОГом для одного из оных в измерении сём. И ни какого не имеет отношения к фантазиям-версиям религий и оных иерархии в оном вымысле ради управления паствой(стадом) и паразитировать на оных. А сим веществом-главным может быть эфир и РАзум в оном-одновременно, как время в пространстве-дуальны, материя энерго.форм одна в другой. О коих нам мало чего ведомо, ибо 5% структуры и процессов мироздания изучаемы и то научным сообществом, но не жителей рядовых, а 95% нет, ибо оные не ведают сего. Так получается, что и вовсе не ведомо сонму, так, что же оные твердят о сём?
Религия хитрым сплетением слов
Силки для ЛЮДей расставляет,
Различны силки, неизменен улов:
Глупец в них всегда попадает!
отрывок из произведения-Абуль-Аля-Аль-Маари(Сирийский мыслитель,поэт X-XI век)
Так же Лев Клыков(академик церковных наук,бывший настоятель) толкует:-Что Р.П.Ц.-супротив Христа и,что на распятии труп даёт иную энергию-мёртвую и для мёртвых и не стоит живым носить и тем более поклоняться сему. Ибо сам И.Христос толковал, что:-Оного в теле не будет более, ибо сие прах и тлен(когда усопнет,почил, но не умер).

Крамов Иван   01.11.2024 02:22   •   Заявить о нарушении