Достоинство духа обладает магнетической силой

ГРАНИ  АГНИ  ЙОГИ. Том 7

363. Инертное безволие и такое же возложение разрушительны тем, что лишают приемник духа возможности почерпать пространственно нужные силы. Огонь магнетичен. Приемлемость обуславливается должным состоянием духа. Признание себя побежденным или бессильным противостать тьме недопустимо. Немыслимо поражение духа, ибо он вечен и неуничтожаем. Признание поражения есть хула на дух. Дух несломим и непобеждаем.

Внешний ущерб совсем не означает поражения. Чаще он знаменует победу духа. Можно все потерять и даже тела лишиться, но быть победителем в духе. Преследования и смерть Носителей Света всегда означали Их победу над тьмою, ибо в духе были несломимы Они до конца.

364. (Гуру). Плыть против течения и против ветра куда труднее, чем по ветру и по течению. Но Учение Света всегда идет против обывательского уклада жизни и обывательского мышления. Само слово “революция” означает восстание против обычности. Мы за необычность. Ее утверждать среди жизни обычной настолько нелегко и непросто, что только сильное и закаленное сознание в состоянии удержать направление. Шлем сильным привет.

365. (Июнь 8). Полнострунной может считаться такая степень Общения, когда Оно идет поверх личных и временных настроений, которые уже не влияют на Него и не окрашивают Его своим цветом. Различная степень светимости духа и его взлеты — это одно, но личные настроения, огорчения, радости или занятость не должны вторгаться в Общение. Опыт показывает, насколько трудно достичь этой ступени сверхличного контакта.

Успеху контакта очень способствует чувство любви к Тому, Кто Ведет. Но если эта любовь временна, и зависит от настроения, и может закончиться в данном воплощении или через какой-то еще более краткий срок, то такое чувство не ценно.

Только любовь, выношенная и взращенная Индивидуальностью на протяжении многих веков, и не зависящая от случайностей плотных условий, и переживающая тело и время, только она приводит к высшей форме Общения.

Даже в обычных человеческих взаимоотношениях временная дружба, привязанность или любовь ценятся мало. Даже здесь люди хотят прочности и постоянства. Тем более они нужны в жизни духа, когда связи устанавливаются не на сегодня, не на завтра, но на все время, которое есть.

366. (Июнь 9). Друг Мой, велико значение каждой признательности или благодарности, обращаемой к Учителю. Признательность означает и признание, то есть усмотрение того, за что возносится благодарение. Луч на дозоре всегда и на охране. Сколько раз Спасает Учитель от явлений, могущих принести непоправимый вред. И как редко явление Помощи усматривается учеником. В качество признательности включите и зоркость.

Темные досаждают по мелочам. Почему же не делают большего, почему же не уничтожили вас, хотя этого сильно желают? Потому, что на страже Учитель, охраняющий вас. Охрана и забота совсем не означают освобождения от кармических долгов. Велико значение каждой благодарности, хотя и не исчерпывает она всей меры Незримой Заботы и Охраны.

367. (М. А. Й.). Ощущение Незримой Заботы означает также и известную степень прозрения в действительность. Если бы знали, от скольких опасностей избавлены Незримой Рукой. Если бы только могли представить себе, чем окружены. Если бы понимали всю глубину Великой Заботы о вас! Истинно, сердце преисполнилось бы огненной признательностью за это.

На Великом Дозоре Стоят Великие Духи, оберегающие человечество от натиска тьмы. Битва Света со тьмою не прекращается никогда. Целые воинства вовлечены в нее.

Осознание происходящего расширяет горизонт понимания сущего. Ведь за пределами личного мирка и видимости малой существует действительность. Усмотреть хотя бы ее малую часть будет уже достижением. Имейте сто глаз и сто ушей и будьте всегда на дозоре распознавания действительности.

368. (М. А. Й.). Всю глубину Заботы Великого Сердца о вас тщитесь понять. Без понимания этого признательность ваша будет всегда однобокой и несовершенной. Чтобы ощутить сердцем всю силу любви к вам Великого Сердца, надо признательность и признание Его Заботы о вас углубить и усилить. Этот магнит действует мощно.

369. (Гуру). Как бы крепко ни охватывало сознание все то внешнее, что вокруг вас происходит и требует вашего внимания, помните твердо, что все это только очередное усилие Майи и что действительность поверх всех иллюзий ее.

Борьба с обольщением Майи тоже входит в задачи ученика. Помните о том, как ученик, посланный Учителем за водой, встретил девушку у колодца, как ее полюбил, и забыл об Учителе Света и обо всем остальном, и погрузился в земное.

Есть вещи, о которых нельзя забывать ни на миг, как бы ни были ярки иллюзии Майи.

370. Признательность до известной степени обязывает и Того, к Кому она обращена. Происходит взаимообмен магнитных энергий.

371. (Июнь 10). По мере осознания Руководства и признания его оно углубляется и усиливается. Нужна взаимность. Ведь даже для понимания обычных вещей на них должно быть сосредоточено внимание, иначе они проходят мимо, не оставляя следа. Тем более необходимо это в явлениях духовного порядка. И тогда ранее не заметное начнет появляться в поле внимания все чаще и чаще и Рука Учителя становится видимой во многих подробностях жизни, имеющих особое значение.

Не может быть небрежения в том, что для человека важнее всего. Считают значительными и важными дела проходящего дня. Но они приходят и уходят и во времени забываются, в то время как Учитель, который с вами всегда. Становится все ближе и ощутимее. Если мысль постоянно отдается Ему, то Он Воздает во сто крат. И не нужно бояться, что пострадают дела текущего дня. Наоборот, они, если отданы на служение людям, будут идти под знаком удачи; так что польза получается двойная — и людям, и духу, который превыше всего, что проходит в днях ваших.

Так, служение Общему Благу не может идти полною мерою без связи с Учителем. И если человек есть мера вещей, то мерою самого человека будет признание им Высшего Руководства, Учителя Света.

372. (Июнь 11). Когда начинает особенно сильно звучать какое-либо качество духа, опытный ученик использует это для того, чтобы еще более углубить и расширить свое понимание и углубить звучащее качество для более прочного его утверждения. Достоинство духа — качество, нужное во всех мирах. Утверждается оно на Земле. При всех обстоятельствах и во всех условиях не изменяет ему ученик.

Можно обратить внимание на то, с каким достоинством Держались Великие Духи на судилищах человеческих, не являя ни униженности, ни заискивания, ни страха. Ни страдания, ни даже смерть не были в состоянии поколебать это качество.

Тот, кто сохраняет его перед лицом всех трудностей в мире земном, удерживает его и в Мире Надземном. Сколько растерянности, боязни, ничтожества и жалкого поведения являют духи, не имеющие этого качества. Утрата его в жизни земной лишает дух защищенности. Лепетание, униженность, заискивание указывают на ничтожество духа.

Достоинство духа есть качество, обладающее большой магнетической силой, оно может быть воспитываемо и усиливаемо рядом соответствующих поступков.

При этом решающее значение имеет внутреннее состояние. Внешние поступки только следствия. Не может утверждать его лжец. Не может владеть им тот, кто надеется на сынов человеческих, но не на Ведущего Иерарха. Не может воспитывать его человек, ставящий свободу духа в зависимость от людей и их произвола, жестокости, грубости или неуравновесий астрала.

Достоинство духа сочетается со спокойствием и равновесием.

Без них оно теряет свойство устойчивости, ибо это качество синтетическое. Много других качеств сочетается с ним, составляя одно нераздельное целое. Достоинство духа необходимо даже для того, чтобы не поражаться неожиданностью.

Переход Великих Границ кроет в себе много неожиданностей для развоплощенного духа. И к возможности их появления надо заранее подготовить себя.

Самой мощной защитою будет равновесие. Достоинство духа входит в него как его составная часть. Можно ли ради чего бы то ни было, временно окружающего на Земле человека, поступаться этим ценнейшим качеством, отказываться хотя бы на момент от него?

373. Закалка и утверждение сознания происходят на объединении противоположностей и стремлении охватить их оба полюса, не в отдельности каждый, но как одно нераздельное целое. Обычно видят только один, упуская из вида другой и получая однобокое, одностороннее понимание вещи единой, двуполюсной в своем существе и двойственной в проявлении.

Именно одновременное представление обоих полюсов поможет постижению многих явлений. Биполярное понимание предшествует биполярному зрению.


http://www.odkk.ru/lib/gai/gran7.htm