УНЧР

          Ироническая  мини-поэма о процедуре Установления Наличия Чувства Родины.

          1.
     Достали своими "измами" разные демагоги,
     У многих, с ними, разные дороги.
     Демагоги своей дорогой бегут к власти,
     А другие хотят достичь личного счастья.
     Есть среди тех, кто личного счастья желает
     И те, кто других не обижает,
     А демагоги, получив власть, вдруг начинают кого-то обижать.
     И как же среди претендентов определять тех, кто получив власть,
     Не будет слишком рьяно, открыто людей обижать,
     Хотя те, кто открыто других обижают,
     Конечно, себя подставляют,
     И их иногда даже с властных должностей снимают.

          2.
     Конечно, прежде всего, претенденту нужен профессионализм.
     Профессионализм, - это такая, в должностном лице, штука,
     Которая позволяет выполнить все поставленные, должностью, перед ним задачи,
     То есть с как можно более полной отдачей,
     И не требуя больше того, что предполагает оплата за должность.
     Когда человек получает за выполнение должности больше того, что за выполнение должности полагается официально,

     Он нагло, нахально использует административный ресурс,
     О котором простой, не должностной человек, говорит: "Я его боюсь!"

          3.
     Отдельную поэму можно написать о том,

     Почему обычный человек и ночью, и даже днём

     Боится, что применят административный ресурс против него,

     А обычному человеку, и без применения чужого административного ресурса, жить нелегко.

     Так вот, кроме профессионализма к должностному лицу, нужно применять что-то интегративное.

     То есть что-то такое, не очень обидное,

     Но охватывающее человека целиком, а не только один его профессионализм,

     В который, если есть в должностном человеке сквозняк,

     Вдувает вредное содержание будто из неполезных клизм,

     Когда человек в свой профессионализм из всего своего остального существа получает жадность,

     То есть  он теряет такую интегративную вещь, как УМЕРЕННОСТЬ.

     УМЕРЕННОСТЬ, так говорят сами должностные лица,

     Конкретнее абстрактного свойства честности,

     Честность измерить нельзя,

     А умеренность  измерить можно,

     Или, точнее можно установить потолок,-

     Не брать взяток и не воровать больше, чем определённая сумма "бабок" в год,

     Но и этот урок не идёт впрок простому народу.

     Простой народ и сам не знает,

     Как он за тем наблюдает, как должностное лицо установленный потолок соблюдает,или не соблюдает,

     Больше, чем установлено, гребущей рукой на себя собирает.

          4.
     И есть ещё простые люди, которые важнее, чем УМЕРЕННОСТЬ,

     Определяют такой интегративный показатель, как Чувство Родины.

     Чувство Родины - это не ЧуНГА - ЧАНГа,

     Не Чувство Национальной Гордости за родную Администрацию,

     И не Чувство Административной Национальной Гордости.

     Обе составляющие ЧуНГА-ЧАНГи не имеют никакого отношения к совести,

     Потому-что СОВЕСТЬ, - врождённый нематериальный ОРГАН человеческого сознания,

     А ЧуНГА воспитывается в народе,

     Когда народ заставляют изображать Чувство Национальной Гордости за родную Администрацию,

     Администрацию, Чувствовать за себя Национальную Гордость, даже заставлять не надо,

     Администрация всегда легко Чувствует Административную Национальную Гордость за свою работу,

     А доказывать действительно высокое качество административной работы, - это не её забота.

          5.
     Так вот есть ещё в народе романтики или утописты,

     Которые верят, как раньше верили коммунисты, в коммунизм,
   
     В то, что среди претендентов на властные должности,

     Нужно выбирать с помощью одной процедуры того,

     Кто глубоко проникнут Чувством Родины,

     А не стремится с жизнью играть, лишь для себя, в счастливое лото.

     Чувство Родины лишь у того,

     Кто не играет, для управляемого народа,  своего,

     А, действительно, своими считает тех,

     Кем он поставлен не только управлять,

     Но и их нужды, потребности удовлетворять.

     Мы и наши чиновники, конечно, не Маугли,

     Чтобы везде орать:

     "Я и ты, - мы одной крови",

     Это выражение для нас страшнее сгнившей, в хранилище, моркови.


          6.
     Не все из тех, которых неплохо кормили на чужбине,

     Возвратившись сюда, хотят принадлежать, к власти, далеко не малине.

     А как же определять среди тех, кто идёт во власть,

     Того, кто хочет не властвовать в сласть,

     А охвачен весь, с головы до ног, глубоким чувством Родины?

     Не смейтесь, либеральные уродины!

     Наши, из народа, романтики, верят, что можно формализовать процедуру Установления Наличия Чувства Родины.

          7.
     Письменно ответить на вопрос о том,

     Какое чувство ты испытываешь к тем, кем собираешься управлять,

     Чьи потребности хочешь помогать удовлетворять, -

     Этого мало, конечно, чтобы понять силу Чувства Родины претендента на властную должность,

     Есть, конечно, и другая возможность,

     Совсем не доверять искусственному интеллекту,

     А дать каждому претенденту, чуть-ли не как поэту, -

     Прочитать свой текст о любви или о глубине Чувства Родины,

     Но опять усмехаются либералы-уродины,

     Вспоминают о крокодиловых слезах,

     Которые будут лить, чтобы должность получить,

     А где непредвзятых членов жюри брать,

     Чтобы те  с претендентов не норовили слупить?

     А хотели бы только, действительно проникнутого Чувством Родины,  определить!

     P.S.  Автор знает, что это утопия, - установить,  процедурой УНЧР, среди претендентов  на должность того, кто проникнут искренним, реальным Чувством Родины. Конечно, такую процедуру никогда применять не будут в оценке претендентов на властные должности. Если у кого-то возникнет ассоциация с драматической поэмой великого поэта С. А. Есенина "Страна негодяев", то данный текст, - это не пародия на данную поэму, а жалкое, непрофессиональное, то есть любительское подражание ей. Автор понимает, почему этот текст нельзя относить к гражданской лирике, поэтому оставляет его в рубрике "иронические стихи".