Глава седьмая Россия под богом и без бога

   
    То,  что  Русь,  Россия,  наше  многострадальное  Отечество,  состоялось  благодаря  Православию,  истина  общеизвестная  и  не  подлежит  сомнению.  Мы,  сохранив  на  многие  века  остатки  языческих  обрядов  и  верований,  защитили  государственность  с  Православной  Верой  и  на  поле  Куликовом,  и  на  Бородинском  Поле.  Ни  одной  войны  после  1480  года  на  своей  территории  Россия  не  проиграла.  И  даже  в  эпоху  т.н.  «атеизма»,  все  мы  верили  в  Бога  и  были  в  большей  массе  крещёными  в  русских  церквах.  А  каких  великих  православных  подвижников  и  деятелей  дала  Русская  Православная  Церковь!  Знаковыми  для  православной  России  остаются  имена  Сергия  Радонежского,  Московского  Митрополита  Алексия,  воспитателя  Дмитрия  Донского,  Митрополита  Московского  Филиппа,  Патриарха  Гермогена  и  др.  Но  давайте  признаем,  что  с  началом  патриаршества  Никона  было  совершено  много  не  только  ошибок,  но  и  преступлений.  Из-за  формального  упорства  и  умствования  Никона,  Россия  бросила  на  алтарь  массу  православного  люда  только  за  то,  что  этот  люд  не  признал  т.н.  реформы  Никона.  Геноцид  русского  народа,  как  ни  странно,  впервые  начала  Русская  Православная  Церковь  с  помощью  власти  государей.  Православная  церковь  пускала  кровь  и  вынуждала  самосжигаться  лучших  людей  Отечества,  не  принявших  формальных  реформ  Никона.  По  количеству  уничтоженных  и  выселенных  русских  людей,  церковный  геноцид  тех  времён  в  процентном  отношении  сопоставим  с  1937  годом.  И  что  интересно!  Когда  банально  убивали  окружение   малолетнего  Петра  Первого,  церковь  выжидала.  Она  фактически  оказалась  на  стороне  сильного – на  стороне  Софьи!
   Не  по  этой  ли  причине  Пётр  Великий,  смертельно  напуганный  в  детстве,  упразднил  патриаршество?  Он  прекрасно  помнил,  что  его  церковь  не  защитила!    А  давайте  вспомним  череду  убийств  «помазанников  Божьих» - Ивана  Шестого,  Петра Третьего,  Павла Первого!  Ну,  и  где  был  голос  православных  иереев?  К  этому  времени  не  нашлось  митрополита  Филиппа,  который  возвысил  голос  против  жестокостей  и  безрассудства  Ивана  Грозного.  Церковь  призывала  к  смирению  русский  православный  люд,  дабы  сладко  есть  и  грязно  жить.  Я  не  хочу  бросить  тень  недоверия  на  всех  православных  деятелей.  Нет!  Большая  часть  православных  деятелей  в  первую  очередь  служила  пастве,  а  не  себе.  Многие  священники  героически  пали  на  полях  сражений.  И  это  неоспоримый  факт!  Но  новое  изобретение  Петра  великого – Святейший  Синод,  превратился  в  удобную  кормушку  для  развращённых  иереев.  Они  и  только  они  со  времён  Бориса  Годунова  искали  ручного  царя  и  выгоды.  И  также  члены  Святейшего  Синода  повели  себя  в  час  испытаний  русского  народа,  в  момент  отречения  Николая  Второго.  Вот  малоизвестные  факты  предательства  русского  царя  и  русского  воинства.
   
    Известно,  что  после  отречения  Николая  Второго,  члены  Синода  2  марта  признали  необходимым  провести  консультации  с  Исполнительным  Комитетом  Государственной  Думы.  На  заседании  Синода  4  марта  была  нескрываемая  радость на  лицах  иереев  по  поводу  наступления  новейших  времён  в  жизни  Православной  Церкви.  В  этот  же  день  из  зала  Синода  было  вынесено  Царское  Кресло,  как  «символ  порабощения  Церкви  государством».  Святой  Правительствующий  Синод  за  №1226  от  8  марта  1917  года  вынес  определение: «Во  всех  случаях  за  богослужениями  вместо  поминовения  Царствующего  Дома  возносить  моления  «О  богохранимой  Державе  Российской  и  Благоверном  Временном  Правительстве  её».  А  ведь  на  этот  момент  Николай  Второй  был  Главой  Русской  Православной  Церкви.  Члены  Синода  присягали  ему.  Предательство  свершилось  необычайное!  Царь  предал  Россию  и  армию,  церковь  предала  своего  царя  и  русский  народ.  Вот  откуда  берёт  необузданное  начало  поругания  и  разрушения  православных  святынь  и  чёрный  атеизм.  Церковь  выбрала  Троцких,  Керенских,  Свердловых,  Зиновьевых.
         
 Предательство  состоялось!
Кто  ожидает,  тот  дождётся,
Кто  ищет  звуки – выйдет  лад!
...Всегда  в  Отечестве  найдётся
Судьбой  подкупленный  Пилат!
Ему  Россия – мёд  и  рента,
Ему – лови  великий  миг -
Дождись  удобного  момента
И  нанеси  удар  под  дых!
Но  бей  упорно  и  отважно,
Бей,  предавая  благодать –
В  России  так!  В  России  важно
Царя  слабейшего  предать!
И  что  Пилату  Свет  и  Книги?
И  что  разрывы  на  меже?
Увы!  Державные  ошмыги
Стоят,  как  псы,  настороже!
Их  ласков  взгляд,  а  дело – лживо,
В  опухших  душах  давний  бес –
Им  предстоящая  нажива
Важнее  Божеских  Небес!
И,  дожидайся,  вот  минута,
Верши  задумку,  торопясь!
...Коль  нет  Царя – в  России  смута,
И  неделима  эта  связь!

   Не  количество  храмов,  церквей,  семинарий,  православных  приходов  и  священников  определяют  нравственность  народа.  Нет  и  нет!  Мы  это  проходили!  Я  специально  подсчитал  количество  храмов,  церквей,  часовен  на  1917  год  в  районе  Царского  Села,  Павловска  и  его  окрестностей.  Их было  на  тот  момент  где-то  около  шестидесяти.  Здесь  возносились  молитвы  к  Небу,  и  здесь  же  на  протяжении  многих  лет  вершилось  предательство!  Обоюдное!
   Нравственность  и  совесть  не  в  количестве  православных  атрибутов,  а  в  семье,  потом – в  школе,  потом – в  обществе,  а  после – в  церквах.  Возвели  в  Москве  Храм  Христа Спасителя,  а  вот дорог  не  возвели.  В  Кронштадте  восстанавливается  Храм,  а  флота,  как  такового,  просто  нет!
   Священники  с  некоторых  времён  посчитали,  что  они – наместники  Бога!  Им  дозволено  судить,  делать  выводы  вселенского   масштаба  и  осуждать.  Они,  мне  кажется,  несколько  позабыли  свои  обязанности!  Они  служат  Богу  и  Пастве.  А  тут  на  экране  столько  появилось  учителей  в  рясах,  что  диву    даёшься.  Один  священник,  он  же  и  преподаватель  Духовной  Академии,  предлагает  выбросить  всё  советское,  вычеркнуть  это  время.  Это,  значит,   меня  «вычеркнуть»,  моих  сослуживцев  по  Северному  Флоту,  которые  на  равных  стояли  с  врагом  в  океане  в  период  т.н.  холодной  войны.
   Храмы  будут,  а  совести  не  будет.  А  зачем  убогому  храмы,  если  нет  ему   места  в  доме  престарелых,  а,  если  есть,  то,  как  бы  ненароком  не  сгореть  заживо  в  этом  доме,  как  бы  не  сгинуть! 
   О  роли  Русской  Православной  Церкви  в  разрушении   России  в  1917-1920  годах,  как-то  замалчивается.  Но  она  причастна  к  предательству  царя  и  интересов русского  народа. 
   Я  уже  говорил,  что  количество  храмов  не  определяют  нравственность  русско-го  народа  и  его  приверженность  к  Православию.  Так,  где-то  к  1900  году  за  год  строилось  в  среднем  до  500  храмов.  В  1903  году  в  России  насчитывалось  свыше  500  тысяч  церквей  и  до  20000  часовен.
   Вопрос  о  подготовке  церковных  кадров  по  причине  отсутствия  денег  так  и  не  был  решён.   Свыше  26  тысяч  священников  оклады  вообще  не  получали.  Любой  священник  зависел  от  паствы.  Это  вызывало  некое  напряжение  между  паствой  и  священниками.  Кроме  того,  некоторые  священники  не  являлись  духовным  примером  для  паствы.   
   По  воспоминаниям  моей  матери,  глубоко  верующей  православной  женщины,  во  время  различных  церковных  праздников,  местный  священник  любил  посещать  дома  крестьян,  где  ему  обязательно  подносили  чарку  водки  или  наливки.
Из  последнего  крестьянского  дома  этого  священника  выносили  на  руках. 
   Постепенно  русское  духовенство  становилось  кастовым.  Редко  человек  со  стороны  мог  стать  священников.  Торжествовал  один  принцип – отец  передавал  церковную  должность  сыну,  а  после  сына  священнослужителем  становился  внук.
   И  так  до  бесконечности.  К  сожалению,  духовными  наставниками  русского  народа  в  период  первой  русской  революции  не  стали  православные  иерархи.  Народ  банально  поверил  всяким  прохвостам  от  различных  партий  и  лозунгам  нашей  либеральной  сволочи  из  числа  т.н.  интеллигенции.
   А  дети  священнослужителей  так  и  продолжали  выбирать  семинарии,  так  как  это  была  последняя  возможность  получить  среднее  образование. 
   Всё  это  аукнулось  для   Православной  России  в  1917  году.  Была  Вера,  но  не  нашлось  Духовного  Наставника,  который  бы  смог  остановить  разрушительную  энергию  русского  народа.  На  личностях  и  диктаторах  держатся  государства.  Тому  пример – империя  Александра  Македонского.  С  его  неожиданной  смертью  тут  же  распалась  Великая  Империя  Македонского.