Я знаю чудное прозренье...

            Я знаю чудное прозренье...


 Мастера небесного симфонизма единосущего Слова,
глашатаи священного духа Богобытия -

Александр Пушкин:


         “Я помню чудное мгновенье…”


“Я помню чудное мгновенье:
Передо мной явилась ты,
Как мимолетное виденье,
Как гений чистой красоты”

Метафизический комментарий:
Существу человеческому даруется величайшая «микрокосмическая» мистерия — приоткрытие в ином «образе и подобии» иконической красоты богочеловечности, видение божественности людской души, явленной небесным «алтарём» во телесной храмовости земной плоти...

“В томленьях грусти безнадежной,
В тревогах шумной суеты,
Звучал мне долго голос нежный
И снились милые черты”

Метафизический комментарий:
Память о священном лицезрении многомерности тварности человечьей, истекающей из превышнего Истока величественным литургическим симфонизмом Божьего творения, остаётся и после возвращения сознания видевшего во привычные координаты земного самосознания, и служит «путеводной звездой» к новому восхождению...

“Шли годы. Бурь порыв мятежный
Рассеял прежние мечты,
И я забыл твой голос нежный,
Твои небесные черты”

Метафизический комментарий:
Однако ж, ежели душа человеческая остаётся не способной длительное время ко воздвиженности, обыденное сознание начинает стирать образ виденной богочеловечности, оставляя лишь логическую память о некогда дарованном богопричастии ко живому  богобытию...

“В глуши, во мраке заточенья
Тянулись тихо дни мои
Без божества, без вдохновенья,
Без слез, без жизни, без любви”

Метафизический комментарий:
Так существо человеческое «возвращается на заземлённые круги своя», продолжая «коптить небо» и «копать землю»; житие превращается в проживание, божественное редуцируется во психо-социо-логизма, метафизика ниспадает во физиологизм невеженной психоплоти...

“Душе настало пробужденье:
И вот опять явилась ты,
Как мимолетное виденье,
Как гений чистой красоты”

Метафизический комментарий:
И, при истовом взывании да и по благодати Превышней,-
забвенная душа человечья вновь обретает восхождение во зряческую духовидимость, и «образы и подобия» человечьи предстают во богочеловеческой красоте нисходящего во телесную временность Божьего духа...

Божественное сознание напаивает «заиндевевшую» душу величественным симфонизмом со-возлюбленности Творца и творения, богочеловечность сияет священным иконизмом во ликах людских, раскрывая богодаренную мудрость и увлекая во литургическое со-звучие со-бытия...

“И сердце бьется в упоенье,
И для него воскресли вновь
И божество, и вдохновенье,
И жизнь, и слезы, и любовь”

Метафизический комментарий:
Возрождённая душа празднует великую мистерию «микрокосмического» воскрешения -
время светится изнутри живым духом, пространство поёт литургическую песнь, живые «иконы» ликов человечьих видятся «нисшедшими ангелами», обретшими временную плоть, кругом звучит священный симфонизм бытия, и из очей богочеловеческих струится изначальная любовь Творца...

 …И «макрокосмическое» воскрешение прописывается во Вселенской книге судеб для безвозвратно узревшей Бога во творении освящённой души...

                . . .