Жизнь, разум, вера, розы запах!

Поэт весь вечно, в думе, смутной:               
Правдиво душу открыть, смущает.
Иной раз лишняя подробность
Заденет близких за живое.

Их память может уязвиться, 
Подробность прошлого услышав.
Иной раз разбудить её опасней,
Чем о природе лепетать-то.

И деликатность поэта в мыслях,
Висит Дамокловым мечом
Над памятью о прошлом,
И о деяниях, о былом.

И стоит ли об этом думать.
И стоит ли воспоминать о том,
Что и сейчас, нас окружает,
В чём вертимся, и, чем живём.

Но, смен эпох уж улетело время.
О революциях не слышно.
И, общество в развитии застыло,
И, мненье общее стерильно.

И, лишь какой-нибудь там вирус.
Заснувший мир слегка встряхнёт.
И, вдруг засуетится, забеспокоится народ.
И, сходу ноги в руки. Но не понять, куда бредёт.

Жизнь, чувства, разум, гениальность,
Что первично? И вечно ль только это всё?
Как что возникло? До чего развилось?
Куда стремится? Что грядёт?

Глубинные вопросы застоялись.
Их когнитивно не понять.
Хоть много мы чего узнали.
Но, море знаний не объять.

И в знаниях, запутались, как дети.
Стараясь разобраться в том,
Как бы к обычному приладить,
Чтобы использовать потом.

Да, получается всё комом.
Из философии провидцев,
С глубокой гениальности, извечно:
Чем больше знаний, к краху ближе.

Наверно, им, при гениальности,
Фантазии научной не хватало.
Или количества глубоких знаний,
В их гениальность, не вписалось?

Отсюда следует печальный вывод:
Куда б мы не стремились,
Конец однообразный: апокалипсис!
В каком угодно обозримом виде.

В том числе и то, что людям,
Как поколению разумных (?),
Знать надо б непременно,
Что с нами дальше будет.

Но всё вокруг покрыто тайной.
И сверхскоростной компьютер
Не сообщит о вечной жизни.
И не укажет, куда гребут потомки.

Лишь ясно то, что мы, читатель,
Не поживём в заветном рае.
Поскольку, и история, наука даже,
Об этом ничего не скажет!

Но главное, мне кажется, всё ж, вера. 
Что человеку важно: знать иль верить?
Не лучше ли, конкретным людям,
Как бы традиции с верой сладить?

Известные учёные: Павлов,
По-моему, ещё и Менделеев, с Тимирязевым,
Вряд ли в бога верили,
Но, по традиции крестились.

Мы часто наблюдаем,
Когда венчают православных.
Многие из них не верят,
Традиции всёж соблюдают.

Другой пример: кремируют,
Но перед этим отпевают:
Традиции России православной,
Хоть в этом действе проявляют.

Кому-то это кажется банальным,
Но традиции, сплачивают нацию.
И, ведь, не только коммунисты,
На демонстрации толпой ходили!

Отсюда вывод главный:
Для людей обычных – важна вера.
Не важно даже, во что им верить.
В коммунизм или другую нереальность.

А, поэтам, верить в будущее надо,
Которое вот-вот нагрянет,
Хоть окажись оно кромешным адом.
Иль, апокалипсисом в награду.

Но всё ж, сильнее вера в счастье.
И бабушек спрашивать не надо!
А, под огурчик выпил! Ну, и, ладно!
И, хоть пляши, хоть пей уж дальше!

И, полная вокруг отрада!
И, очень важно: все довольны!
Чего отцам народов, больше и не надо,
Для управления душой невольной.

А, что там будет завтра,
Пусть умные расскажут.
Им, умным это важно,
А, нам-то, грешным, это надо ль?

Просто. Жить! Жить! Бы!

Просто, жизнь прекрасна!
Жить бесконечно, хочется!
Жить! Жить! Жить! Жить!
Жизнь – это, и, есть, счастье!

Когда, с утра звучит мелодия:
Вальса цветов, Чайковского.
Грусть сладкая! Отрадная. Пушкин. Колобов. Светланов? 
В утре ясном, как в зале в Зарядье1

И, без оркестра, музыка
В душе играет! И мысли чисты!
И снова в детстве! Юности!
Всё, обо всё, всё в счастье!

Не надо никаких мгновений!
Дышим жизни ароматом!
Просто, прекрасно… Счастье …
Цветы… Ромашки… Розовый запах…