Безысходности

            Диалог

-Подумал, что страшнее может быть,
Из ощущений что, порой обуревают?
Попробую хоть с чем-нибудь сравнить,
Перебираю всё, что тащит, не пускает:

Цепь, якорь, путы, кандалы,
Иль белкой бег по замкнутому кругу,
Паденье альпиниста со скалы,
Своею жизнью спасшего жизнь другу.

Привязанность к чему то, не всерьёз,
Уводит в тину топкого болота,
Философ счёл бы это за курьёз,
По мне так безысходность: узел шкота.

-"Но ты же любишь ссылки в старину?
- Из греков бился кто о стену лбом?
- И коль решил внутри себя войну?
- Вспомни историю с Гордиевым узлом"...
 

Курьёз - Странный, диковинный или смешной случай.

Шкотовый узел в морском деле — один из основных морских врменных соединяющих тросовых узлов. Шкотовый узел состоит из колышки и обноса. Рисунок ткацкого и шкотового узлов — одинаковый, однако отличаются способ завязывания и материал, поэтому узлы — разные.

Гордиев узел — чрезвычайно сложный узел, завязанный, согласно древнегреческой мифологии, фригийским царём Гордием, а впоследствии рассечённый мечом Александра Македонского.
В переносном смысле выражение «гордиев узел» означает всякое запутанное сплетение обстоятельств, а выражение «разрубить гордиев узел» — разрешить какое-либо сложное, запутанное дело, какие-либо затруднения прямолинейным способом.

Согласно античной легенде, когда царство Фригия осталось без правителя, фригийцы обратились к оракулу за советом, кого выбрать царём. Оракул предсказал, что избрать нужно того, кого они первым встретят, едущим на повозке по дороге к храму Зевса. Этим человеком оказался простой земледелец Гордий. Став царём Фригии он основал столицу, дав ей своё имя, а в цитадели города установил свою повозку, благодаря которой пришёл к власти, опутав ярмо повозки сложнейшим узлом из кизилового лыка. По преданию, считалось, что человек, который сумеет распутать этот «гордиев узел» станет властителем всей Азии.

И вот, в 334 году до нашей эры столицу Фригии покорил величайший из полководцев древности — Александр Македонский. Большинство древних писателей-историков сообщает, что молодой воин вошёл в древний храм, пригляделся к прославленному узлу и, вместо его распутывания, выхватил меч и рассёк его одним ударом. Жрецы истолковали это так: «Он завоюет мир! Но мечом, а не дипломатией»