Надо действовать там, где ты хоть что-то можешь

- Из воспоминаний воспитанницы детдома (счас текст пишу): Нянечка наказывала нас, младших, так: накрывала голову подушкой, садилась на эту подушку, снимала свои хорошие кожаные сандалии и била ими по ногам.
- Ужас:) - Э.В.
- А ты своих лупишь?
- Очень стараюсь не лупить, иногда срываюсь. Старшая вредная.
- В смысле?
- Гордая, бывает наглой, в младенчестве истерики устраивала - даже, бывало, тряс вниз головой, чтобы в чувство привести.
Это из грустного. Не все этим ограничивается.
- Как зовут?
В крещении, есессно)
- Анастасия
Настюха
- Оки, буду завтра в храме, молебен закажу
- Спасибо, дорогой. Сам тоже крепись.
- Меня токо могила исправит.
- "Умри прежде смерти" - это Григорий Богослов. - "Иначе потом будет поздно."
Путь ко Христу - череда смертей и новых рождений.
Помирай с Богом.
- Есть такая татуировка у блатарей "МИР". Наносится на лоб. Расшифровывается - "меня исправит расстрел".
- Хорошее самочувствие, его и держись, всякую неправду в жизни считаю заслуженной.
И огради близких и ближних от того зла, которое в тебе живет - и будешь хорошим.
Это путь святого покаяния.
Я так стараюсь жить, я себя злым считаю (раньше думал, что чуть не ангел) - глубоко грех в нас сидит, и только Господь может нас от него излечить.
- Анекдот из жизни: епископ Иларион предложил мне вариант заголовка своего интервью - "Назовите его "Гражданин Неба". Я ответил: "В таком случае, владыко, есть лучший вариант: "Святой композитор".
Токо вот почему ты и весь мiр злым считаешь?
- Прости, если смутил или огорчил тебя.
- Не, это вопрос, а не эмоции)))
- Мир во зле лежит - сказал апостол Иоанн Богослов.
- Насчет самочувствия - блатари ГОРДЯТСЯ тем, что их "исправит расстрел". Не хочу им подражать.
Мiр-то во зле лежит, но он благ, ибо сотворен Господом. Надо просто сражаться за освобождение как можно большей его территории.
Считая собственную душу.
- Царствие Божие внутри нас, кто себя победит, тот весь мир победит - почитай Силуана Афонского, если не читал.
Очень трогательный святой.
- Ок. Но, заметь, апостол НЕ ПИСАЛ что мир ЗОЛ. А ЗОЛ и ВО ЗЛЕ ЛЕЖИТ - как говорят в Одессе, две большие разницы.
- Да, но пока не победишь зло внутри себя, ты не устоишь перед ним вовне.
- Тут другая постановка задачи должна быть - не устаивать, а идти напролом, тогда и вовне, и внутри победишь. У нас просто мало мужества. Точнее, мы трусы - я особенно, потому что понимаю неправоту своей нынешней позиции.
А Силуян Афонский - монах, и этим все сказано.
Мне только до сих пор страшно возвращаться в политику - почки мне не отбили, хотя били по ним сильно, но вот трусом сделали.
- Нет. Надо действовать прежде всего там, где ты хоть что-то можешь - внутри себя. А вовне - тьма внешняя, место нашего изгнания...
- Не так уж мало мы можем вовне. "Когда к революции присоединятся христиане, революция будет непобедима" (Эрнесто Че Гевара).
- Бедный ты бедный. Если с Царем и его святой Семьей что сделали, чего хотим мы? Истинный мир внутри нас. Сергий Радонежский его нашел, и весь внешний мир пришел к нему. Кто обретает мир с Богом, тот допускается в сотворчество Ему, это и есть вечное блаженство. А в этом мире истина - глубочайшее смирение. Неужели ты не знаешь Христа и не помнишь, каков Он? Где смирение, там и Он.
Молись о монашествующих, чтобы и они помолились о тебе, и ты увидел все как есть. Когда же снимется пелена с наших глаз, все поймем и за всё возблагодарим Бога.
За все.
- Тогда надо в монастырь идти.
- Путь спасения один как для мирян, так и для монахов - Христос.
- С этим не спорю.
- Монахи живут тем миром, мы живем как монахи...
- Но есть два пути - мирской и монашеский, так?
- Смиряться надо.
- То есть они различны радикально.
- Не радикально. У нас жена женщина, у них - Церковь. Но и у нас союз с женой во образ союза Христа и Церкви.
Жена - твоя Церковь.
Можешь ее освятить, можешь растлить.
- Не, Церковь - Одно, жена - другое.
- Плохо, когда так.
- Сорри, но я не мистик и не философ - когда не пьян.
- Моя жена, N-ва N-а N-а, спокойное, доброе, временами вспыляющее, но отходчивое и боготворящее меня существо - какая она мне Церковь?
- Да это не мистика. Это ощущение жизни. Вот она-то и есть твоя святыня - хранительница твоего сердца.
Береги ее в чистоте.
- Разберемся в путанице понятий. Да, брак заключается во образ союза Христа и Церкви. Вот и все.
Это лишь аналогия, но разве я - Христос? И разве моя жена - Церковь? Утверждать такое было бы дерзко и смешно.
Союз - да, он должен быть подобен этому Союзу.
- Ну, и монахи в союзе с Церковью, не вижу отличий.
В чем ты видишь отличие их от нас?
- Заметь, в лике святых большинство мiрян - благоверные князья, то есть люди активные. Отсюда различие монашеского и мiрского пути спасения.
- Нет, как раз очень много монахов-святых. Преподобных. В чем отличие?
- Я говорю про мирян, монахи отдельная песня.
- В чем отличие?
- То есть: берем святых, минус монахи, остаток - миряне. Математика)))
- В чем, по-твоему, отличие мирян от монахов?
- В том, что мирянам долженствует активность в миру.
Бизнес, политика, война, et cetera.
- Миряне должны кормить свои семьи, вот и все.
- Я с этим не спорю.
Только вот достаточно ли для спасения семейного эгоизма и смирения?
Сомневаюсь.
- Одного смирения достаточно для спасения, это по святым отцам. Ты переусложняешь - и тем себя мучаешь - а мы в детском садике и никто многого от нас не требует. Сохрани любовь в сердце, не ожесточись, роди и воспитай добрых деток, береги жену, будь добр и честен на работе, никого не обижай - и будет с тебя. И еще не унывай.
Стяжи дух мирен, и вокруг тебя будут спасаться люди.
Вовнутрь надо идти, вовнутрь, с собой бороться, становиться лучше - вот главное творчество, которое может быть только вместе с таинствами, молитвой и добрыми делами, т.е. с благодатью Божией, привлекаемой смирением и покаянием.
- Да, а я вовне. Причем в таком вовне)
- Сворачивайся, пока не поздно.
Жди ребеночка и молись о нем.
- Очень похоже на нынешних наших старообрядцев. Была ведь старообрядческая революция, не одна, потом был мощный взлет благодаря энергии бизнесменов - Папулина, Злобина, Рябушинского, Гучкова... А счас - та же байда: "Сиди смирно". Выгорели ребята.
"Да, а я вовне. Причем в таком вовне)" - это каламбур такой. Я очень смирный и осторожный, к сожалению. Вот недавно друзья-коммунисты меня звали, а я не пошел. Теперь мучаюсь. Другое дело, что все их акции - та же пурга, революционная работа хуже классического образца.
Ты здесь до 19.00? Сегодня вроде короткий день
- Оставь это все, иди к Богу - в Церкви, семье и "Фоме" - и не кори себя за несуществующую вину.
Я пока здесь, может, пораньше пойду на полчасика - продукты надо закупать на выходные.
Напишу, как буду собираться, если хочешь.
- Я попробую сейчас уйти - надо ехать в Королёв.
Так что скажи, когда будешь собираться. Убежать не удалось))
- Скажу, брате.
февраль 2007г (из переписки с коллегой)

https:// ridero.ru/books/zapiski_praktikuyushego_khristianina/