Проповедей похвальба - деяний стыдоба

Кому не любо жить в дерьме
Пусть коротает век в тюрьме!
Искореним бунтарство!..
Кто объявляет бой дерьму, -
Тот посягает на саму
Основу государства!..
Л. Филатов, 1988 г.

Реально действующая государственная политика РФ отражает алчную и подлую суть ее политиканов - Держиморд, сверху донизу, работающих не во благо Отечества, а радеющих только о сохранении своей власти и пополнении собственной мошны. Даже после трудов неправедных, всласть чужое добро хапающих, они могут уснуть только убаюканными мошной, набитой иудиными сребрениками, а не верой в Господа, чистой совестью и честью. 

Государственные Держиморды, хапают именно иудины гроши, так как, предавая интересы народа, похерив заботу о его благополучии и процветании Родины, они тащат их ненасытно и всегда из мошны народа. Нет никакого сомнения в том, что коррупция, казнокрадство, мздоимство, клановость и кумовство являются категориями открытого предательства Родины. Ведь только обкрадывая ее и народ возможно набивать свою мошну. Без нее им жизнь не в радость, а тягость, и поэтому-то они, образно выражаясь, даже спать ложатся лишь в обнимку с мошной. Иначе их затерзает бессонница. Именно так это отразил в карикатуре «Любовь» художник А. Димитров.

К этой тягостно горестной были о шабаше казнокрадства, мздоимства, рвачества и клановости, устроенном Отечеству и ее народам государственными Хапугами, кстати придутся строки из молитвы моего сочинения:

Боже правый,
отврати нас от пределов чужих!..
Упаси нас, Боже, от татей наших -
мужей и дам государевых,
как быдло, Родиной правящих,
народ, как липку, обдирающих,
его нагло к быдлу причисляющих,
за счет малых деток жирующих,
старцев и стариц обирающих,
без призора детей умножающих,
за люд наш не болезнующих,
народы яро стравливающих,
смерть и горе людское сеющих,
землю нашу опустошающих,
Отчизну бесстыдно поганящих,
Родину паскудно срамящих,
от Тебя, о Боже, душу воротящих!..1

Все вышесказанное напрямую относится и к заправилам и идеологам Ичкерии самостийной и Чечни верноподданной, ставшей ярой преемницей безбожно алчной и паскудной ичкерийской политики по отношению к ингушскому народу. 34 года назад будущая независимая Ичкерия сделала первый шаг по этой стезе алчбы и паскудства, проявленной к ингушам, а верноподданная ЧР прёт по ней, аки танк, в полную мощь. Таким образом, политика и ичкерийцев, и экс-ичкерийцев, предавших Ичкерию, была направлена на частичный или полный захват всей территории ингушского народа, его поглощение и разнузданную пропаганду против него. Их территориальные притязания и другие деяния являются отменной иллюстрацией к словам П. Тодоровского, который сказал: «По дороге подлости нельзя сделать только один шаг».2

Поэтому, образно выражаясь, смело и оправданно могу утверждать, что члены этого клана ярых ингушефобов уже 34 ложатся спать в обнимку с огромной мошной, до отказа набитой ингушской землей. И ночь напролет им снится, что она вся уместилась под их имперским сапогом… Но, как гласит русская народная мудрость, «Дурак думкой богатеет, но рыба в реке не в руке». В свой черед, ингушская пословица - афористично, едко, издевательски дополняет - русскую: «Токмо землей насыщаемо око человека» (Астаро мара бизабац сага бIарг)...

Истинное отношение заправил и рупоров пропаганды как независимой Ичкерии, так и верноподданной Чечни к ингушскому народу сложилось в результате смешивания гремучих ингредиентов аморальности: алчбы, гордыни, властолюбия, подлости. Такое отношение в виде оглушительной поэтической пощечины обрисовано в четверостишии неизвестного автора. Им стоило бы дать следующее название: «Нож в спине - душа в терзанье».

Жизнь, браток, такая штука -
Сегодня друг, а завтра сука.
Сегодня руку пожимает,
А завтра в спину нож вонзает...

Все изложенное имеет прямое отношение также и к алчным и подлым деяниям власть имущих и идеологов Северной Осетии (РСО-А). Ее заправилы заодно с народом жируют на землях ингушского народа с 1944 г., перепавших им после его депортации. Ради сохранения данного сталинского пожалования, они в связке с власть имущими РФ в 1992 г. устроили этническую расправу над ингушами в г. Владикавказе и Пригородном районе. Этот экстремистский тандем яро противодействуют устранению ее трагических последствий и установил в Пригородном р-оне и г. Владикавказе расистско-фашистскую зону. Она имеет отличительные признаки, рассмотренные ранее в ряде статей.3

Российское государство по факту наотрез отказалось от своей функциональной обязанности защитника и блюстителя прав и свобод граждан РФ и борца с собственным экстремизмом и русским неонацизмом. Государству заняться этим недосуг... Оно весь свой пыл направило на обирание народов РФ и борьбу с высосанным из кремлевского пальца укронацизмом, национализмом Грузии, Молдовы и других бывших республик СССР. Эти факты постыдны для государственных Держиморд РФ, допустивших шабаш беспредела, коррупции, казнокрадства и мздоимство в стране и торжество идеологии и практики расизма и фашизма в одном из ее субъектов!..4

Причем данное политическое непотребство носит международный характер. Он состоит в том, что приверженцы войны против Украины злобствуют против США, но они совершенно не против того, чтобы в одном из субъектов РФ - РСО-А, функционировал американский расизм, имевший место в США до середины 60-х гг. XX века. Также они, вроде ненавидя германский нацизм, справедливо гордясь победой над ним, нисколько не возмущены торжеством его идеологии и практики в одном из субъектов России.

Значит, бесчинствующие сторонники войны против Украины, видят за тридевять земель бандеровцев с нацистами, но не в состоянии узреть у себя под носом осетинское расистско-неофашистское отребье, шастающее в Северной Осетии и РФ. Следовательно, они откровенно позиционируют себя приверженцами двойных стандартов - лицемерья штандартов, «предпочитающими кандалам совести каторгу бесстыдства».5

Заправляющая Северной Осетией «элитная свора» разнузданных экстремистов, вылупившаяся из кровавого гнезда сталинской тирании, умудряется бесстыже обвинять ингушей, приписывая им свои грехи и злодеяния, опираясь на собственное бандитское кредо вора, орущего «Держи вора!» Их отвратно экстремистская политика лишний раз свидетельствует о правоте Игоря Губермана, который вынес им и их подобиям жесткий поэтический приговор:

Река истории кривая,
Но в ней заметно постоянство:
Мерзавцы дохнут, успевая
Загадить время и пространство.

Хамзат Фаргиев

5 июня 2022, в ред.
от 16 декабря 2024

Примечания

1. Упаси нас, Боже, от татей наших!.. https://proza.ru/2016/07/31/1802

2. Ниже приведены ссылки только малой толики статей о коммуно-нацистских происках Чечни в различных обличьях против ингушского народа:
а) «Друг-ханжа опаснее ножа». - http://proza.ru/2021/08/22/947
б) «Ножи брата - в спину брата, словно в супостата». - http://proza.ru/2020/08/24/680
в) «Видя лишь волос в чужом глазу». - https://proza.ru/2022/12/13/970
г) «Хлеще ножа изрежет сердце брат-ханжа». - http://proza.ru/2021/05/14/1625
д) «Не меняй скакуна праведности на козла нечестивости». –
http://proza.ru/2021/12/20/958
е) «Долбить оглоблей лжи - наказ поганить Божий». -
http://proza.ru/2020/01/15/578
3. Успехи реваншистов РСО-А по созданию в республике расистско-нацистского загона для ингушей были рассмотрены в следующих статьях:
а) «Когда Закон в загоне...» - http://www.proza.ru/2016/10/14/370
б)  «Тягость и досада Родине...» - https://proza.ru/2023/10/24/459
в)«Справедливость и закон топя» - https://proza.ru/2023/10/26/417
г) «Кому – бесправья крематорий» - https://proza.ru/2023/10/28/397
д) «Навлечешь горесть...» - http://www.proza.ru/2018/02/22/1299
е) «Погрязшему в лживости...» - https://proza.ru/2023/11/06/541
ж) «Алчности порождение...» - http://proza.ru/2019/05/20/1338

4. «Осетии - гонор, России - позор». - https://proza.ru/2021/08/10/702
5. Владимир Бутков – современный афорист.

***

Карикатура «Любовь» художника Александра Димитрова.