Христос. Анастасия. Вечность. Россия...

Христос Анести эк некрон, танато танатон патисас, кэ тис сэ тис мнимаси зоин харисамэнос.
Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробе живот даровав.

Пасхальный тропарь «Христос воскресе» удивительно красив. Сам по себе. Вербально. Словесно. Особенно для русского уха – православного слуха христианина. Потому что все мы потомки крещенных русов в древней Корсуни – Херсонесе Крымском, а после крещения варягов из дружины князя Владимира Святославича – Красного Солнышка нашей былинной истории, и весь народ киевский в Днепре, на Подоле окунулся в воды жизни, чтобы омыться от смерти язычества своего. И только подспудная вера древних пращуров наших, славянских волхвов, славивших Рода Единого и Троичное постижение Небесного Создателя, Творца, помогло с еще большим благоговением припасть им к чудесному роднику Жизни Вечной.
Чудесен и дивен пасхальный тропарь в исполнении сербской сестры православной – Дивны Любоевич. И в своем имени она чиста и прекрасна, и голосом ангельским восхитительна. Это не лицемерный римский канон лжехристианской ереси папизма, и не засушенный протестантский хорал скучных, прагматичных немцев. Хотя и дала германская земля гениев композиции и мелоса: возвышенного Баха, взыскующего райских пределов Генделя, светлого и хулиганистого, как наш юный Саша Пушкин, Моцарта, буйного и неистового Бетховена, сумрачного тевтонского националиста Вагнера и слезливо романтичного Шуберта, но в целом музыка немцев далека от Логоцентричной литургии греков, сербов и русских христиан.
Это то же самое, как сравнивать наши иконы византийского канона с чувственными картинами кисти Леонардо, Рубенса, Рафаэля, прочих мастеров Возрождения… канонов античного язычества. Дождь и слезы греческих гетер и римских матрон смыли краски с бронзовых скульптур Праксителя и Фидия, с их мраморных римских копий. Белы и наги Афродиты без рук, Афины и Аполлоны с отбитыми лицами. Ну разве сравнится все это срамное великолепие, лишенное причиндалов и прелестей варварскими молотками вандалов-германцев с ликами иконописными? Строго глядящими на нас из инобытия…
В этом пасхальном тропаре жизнеутверждающий гимн нашей веры. Ибо если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна. И любовь наша уподобилась бы западной, европейской, пошлой и отвратительной, продажной, из квартала веселых фонарей, из храмовой проституции вавилонской вылезшей.
Христос Анести эк некрон. Христос воскресе из мертвых. Анастасия – прекрасное русское имя, воспринятое нашими предками от греков – первых последователей апостолов Христа. Первых, отринувших свои гомеровские басни и ложь о «славных деяниях» их языческих предков, ахейцев, которым троянцы наваляли по полной в Малой Азии. И потому греки так долго медлили с возвращением домой. Одиссей аж двадцать лет скитался, пока не решился под покровом ночи пробраться на свою Итаку, где на его жену собралась целая кодла кобелей разнузданных. А вдохновитель и верховный вождь ахейцев Агамемнон, тот вообще был убит собственной женой. Так ли встречали победителей? Нет! Такова участь проигравших.
Но восприняли греки Благую Весть. От первых учеников Христа, от апостолов, презревших страх смерти, ставших бесстрашными, поднявшимися над гордыней и национализмом своего монотеизма, вышедшими за племенные пределы синагог, раздвинувшими границы ойкумены зримого мира. Вот почему первым языком христианского богослужения стал греческий, а не арамейский. Следом за ним латынь. А вот церковнославянский, предшественник русского литературного, созданного светлым гением и легкой, как ангельские крылья, лирой Пушкина, стал третьим языком Благой Вести. Христос Анести. Из мертвых.
Некрон. Печать смерти, понятная русскому уху без перевода. Ох, уж эта волна голливудчины эпохи видеосалонов из проклято-«святых»-девяностых. Святых для потерявшей память и разум вдовицы беспалого алкоголика, бесславно пропившего великую державу. Все эти западные «ужастики» с вампирами, оборотнями и их черной книгой – некрономиконом. Книгой смерти.
Танато танатон – смертию смерть поправ. Тоже не нуждается в особом толковании и переводе. Крылатый Танатос – ангел смерти. Знакомый русским книгочеям по античным мифам и мудрствованиям дедушки Фрейда. Здесь просится смайлик! От Эроса до Танатоса – одна жизнь, если не сказать, один шаг…
А вот мнимаси созвучно и буддийско-индуистской многоликой мнимости земной жизни – майи, иллюзии, и нашему отечественному преклонению перед мнимой свободой Запада, свободой не от, а для греха, с нашей слабостью перед его «прелестями» и сытостью. Хотя запашок у этой сытости, особенно у немцев, привыкших демонстрировать оную сытость за столом, отрыгивая и испуская… Так что если бы собрать все это газообразное совокупное выделение метана у мрачного тевтонского гения, то и Газпром не нужен был бы бундесканцлеру для обогрева пряничных домиков своих бюргеров. Сделанных их палок и навоза. И только снаружи таких благолепных. Как все в Германии, в ее готических красотах на картинах другого канцлера, рейхсканцлера Алоизыча.
Мнимая жизнь сущих во гробе. Но греческое «мнимаси», это же Мнемозина – античная богиня памяти, титаниха, дочь Неба и Земли. Вот так разнствуют греческий текст и церковнославянские перевод тропаря. Мы памятствуем Христа, воскресшего из мертвых. И наша память – это не пустой гроб, изукрашенный снаружи, но полный костей и тлена. Потому что – зоин харисамэнос. Он, предвечный Логос, Сын Божий, нам жизнь – Зою даровал. И Космодемьянская святая мученица – Герой Советского Союза, комсомолка, внучка православного священника, неистово верящая в торжество коммунизма, атеистка, нежная и трепетная Зоя, яростно кричавшая с петлей на шее простым крестьянам, чтобы не ссались фашистов, чтобы били немцев, проклятых гадов, она, эта хрупкая советская Артемида-девственница, охотница-диверсантка в тылу врага, была самой Жизнью. Вечной. Ее воплощением. Харисамэнос, дарованной Христом. 
Вот о чем поется в этом пасхальном тропаре Христос Анести. Христос воскресе. Из мертвых. Точно так же и наша Русь – Россия. Казалось бы, уже пропала. И черные вороны кружат над моей буйной головой. Ан нет! Идет русская армия вместе с донецкими и луганскими шахтерами, с серьезными бойцами с шайтанами, с нашими мусульманскими братьями из Чечни. Потому что наше дело правое. И Победа, как и в 1945-м, будет за нами. Эти слова не зря были выбиты на медали с профилем Сталина. И Красное знамя нашей Победы вновь развивается на танках и БМП, наматывающих на гусеницы и колеса жирный украинский чернозем. Нацистам, как и их кукловодам, западным наемникам нет и не будет пощады. Потому что зачем нам такой мир, в котором не будет России. Анастасии. Воскресшей к Вечности… 

28. 06. 2022 г.

https://www.youtube.com/watch?v=D_eoMoL4L1M


Рецензии