Голос разума часть вторя

                «Тьмы низких истин мне дороже
                Нас возвышающий обман»
               
                А.С. Пушкин
                Из стихотворения «Герой» (1830)


История - движенье по спирали,
В витках отображая времена
Её писали кровью на скрижалях,
Названия менялись - суть одна.

Войны сегодняшней истоки
За власть над душами людей.
В античный мир снесу пороки
Тех прежде мнимых кесарей.

Тогда на стыке двух эпох
Парабаланы - авангард христианства,
Мессией оправдав подвох,
Жгли знания - нет хуже святотатства.

"Ничто не вечно под луной",
Но, как и знаете, не ново,
Безумье охлоса - устой
В спирали повторится снова.

Я думаю, что с тех времён
Мудрость людей не увлекает,
А мракобесие имён
Кумиров тех же выдвигает.

Глубины знаний им претят -
Так проще зверя вызвать в душах.
Тогда камнями, а теперь летят
В детей снаряды толстые как груши.

      
          Послесловие

Жаль, что в архаику уходит,
Но ещё живо с тех времён,
Слово от греков происходит,
Толпы участник <<Охломон>>


 




«Тьмы низких истин мне дороже Нас возвышающий обман». Пушкин просит оставить ему сердце, которое выбирает обман, а не правду и говорит о том, что выбирая низкую истину, рискуешь превратиться в Тирана.


Кесарь — императорский титул римских (впоследствии византийских) императоров.

Охлос - Толпа; (греч. — охлос) — большое скопление людей.
Толпа хаотична, хотя и не лишена некоторой организации. Организующим фактором может быть общий объект внимания, традиция, событие. Члены толпы часто находятся в сходном эмоциональном состоянии. Толпа описывается целым рядом параметров и характеристик, такими как количество собравшихся людей, направление и скорость движения, психологическое состояние и другие. Толпа является предметом исследования социальной психологии, которая в частности вводит классификации толпы по ряду признаков. В некоторых случаях толпа может представлять опасность для окружающих (погромщики, футбольные болельщики) и для себя (в случае паники). Толпы играют значительную роль в истории.


Святотатство — оскорбление, осквернение святыни, язвительные насмешки, издевательство, неуважение к правилам жизни или обрядам

                Боевые бомжи православия

В те времена Александрия была богатым и процветающим городом, в котором царила веротерпимость. Бок о бок жили христиане, римские, греческие и египетские язычники, иудеи. Интеллектуальная элита – философы – изучали математику и астрономию, содержали в порядке великую Александрийскую библиотеку, расположенную в храме древнего Бога Сераписа.

Такая картина устраивала всех, кроме… христиан.

На заре существования христианства, примерно в III веке в Александрии появилась странная группировка православных. Они назывались «парабаланы», что по-гречески означает «банщики».

Это были выходцы из самых городских низов – поголовно неграмотные, агрессивные и очень опасные люди (когда собираются в толпу). По закону их основная обязанность заключалась в том, что они обмывали и хоронили тела бедняков.

Они выступали ударной силой в уличных боях с язычниками, служили группой поддержки христианских лидеров, выполняли всякого рода грязную для «правильных христиан» работу – от похорон и кормления нищих до убийств языческих священников и философов.

Например, на их руках смерть знаменитой девушки-философа Гипатии – они содрали с её тела мясо то ли глиняными черепками, то ли устричными раковинами, потом сожгли. Помимо этого – разрушение храма Сераписа с Александрийской библиотекой в нём, уничтожение многочисленных произведений искусства по причине того, что это «идолы», не угодные Господу, и так далее.