Вся трудность Пути это Знак твоего восхожденья!

Вся трудность Пути – это Знак твоего восхожденья!

Вся трудность Пути – это Знак твоего восхожденья!
Будь гибким в Пути, чтоб трясины уметь огибать!
Частицей будь не отрицания, а – утвержденья!
Частице своей твёрдость Духа не даст погибать!

Над пропастью мост – это радуга твёрдости Духа!
Дай радуге ауры чакр этот мост возвести!
Нектаром цветов кормит деток пчела, а - не муха!
Будь смел и об  Истине Миру всему возвести!

Весомости дай стать не тяжестью, а облегченьем!
Значеньем для Господа значим духовный твой вес!
Облегчится ноша из света его излученьем,
Став Аурой слуг, как особый средь светлых чудес!

Один и Единый Господь Абсолют представляет,
Верховную Личность олицетворяя Собой!
Покоится всё в Нём и Сам Он во всём пребывает!
Не может быть Всепривлекающим кто-то другой.

Нет двойственности в виде Зла и Добра в Абсолюте,
А значит, и Зависти с Гордостью также в Нём нет!
Для душ о таком трансцендентном, духовном уюте
Поведала Гита, служа квинтэссенцией Вед!

Господь, как Верховный Учитель, даёт всем Ученье!
Господь, как Верховная Личность, низводит его.
Господь, как Верховная Личность, ведёт обученье,
Но лишь по Парампаре, через слугу Своего!

Отдельным, но не неотъемлемым от родословной
Восходит в свет семя, чтоб Миру пожертвовать плод!
Все в Гуру - парампаре связаны нитью духовной,
Парампарой чая объять человеческий род!

Цепь Гуру – парампары значима противовесом
Всей той паутине, что ткёт искуситель – кумир.
В сети паутины рискованно стать мракобесом,
Как жертва, попав к пауку в паутине на пир.

Светясь, словно Солнце, себя Агнцы Божьи сжигают!
Их жертва сознанью других даст созреть и прозреть!
В них пламенем согореванья сердца возгорают,
Чтоб ближних сердечным теплом состраданья согреть!

Уже во всём Мире звучат трансцендентные звуки!
Английский язык Прабхупада одухотворил!
О Личности Бога дав вкус трансцендентной науки,
Дав Хиппи стать Хеппи, не чудо ли он сотворил?!

Свет Мудрости Вед источая, горел Прабхупада
И знанье о Личности Бога дал Миру всему!
И не различал он, кто – хиппи, а кто – маявада,
Давая всем Кришну, как посланным Кришной к нему!

Он дал комментарий о Кришне к Посланьям Шри Кришны,
Как солнечный луч, представляющий солнечный свет!
Питомцев кормил он нектаром блаженства Шри Кришны,
Чтя в Кришне Весну, а в блаженстве – Весенний расцвет!

В Бхавишья Пуране предсказан приход Прабхупады,
Предсказан с ним связанный Век Золотой в сто веков.
Лишь тёмные силы Удаче сил Света не рады.
Пороки всегда в добродетелях видят врагов.

Шри Кришна для бхакт неотличен от книг Прабхупады!
Шри Кришна – нектар их начинки, их – Главный Герой!
Шри Кришне, как сути всех книг Прабхупады, не рады
Завистники лишь, мня, что плохо быть вечным слугой.

Не радость, а зависть, при виде кого –то удачным.
Неволит наш ум быть не другом его, а – врагом.
От радости ум станет светлым, от зависти – мрачным.
Рад бхакта Удаче в любом человеке другом!

Знак Божьего благоволения значим в Удаче!
Но зависть – одно из пяти помрачений ума.
Для дживы испытывать радость подобно каваче.
Испытывать радость не есть ли Удача сама?

Спел Бог: «Я – Удача». Завидовать чьей – то удаче
Не служит ли завистью к Богу в удаче самой?
Не стала бы матерью похоти зависть иначе,
Ведь похоть, как корень греха, вся порочна собой.

Присутствует Тьма, но лишь только в отсутствие Света!
Цыплёнок, в свет выйдя, окажется вне скорлупы.
Где истинна правда, там - Бог, а где - Бог, там – Победа!
На жертву цветы в честь Цветущей Весны – не скупы!

Щедр на сострадание к падшим всем браман в молитве,
В ком к Личности Бога разумен взывать бхакти – йог!
Дух щедрости  кшатрия доблестен смелостью в битве!
Такой он прекрасен в бою, как – Весенний цветок!

Доверены доблести вайшьев земля и корова!
Особый спрос Кришной предъявится к вайшьям за них.
За эксплуатацию их Божья Кара сурова.
В них вайшьям доверил Господь подопечных Своих!

Защитник коров всех, Господь Бог, Говиндой зовётся!
Питается маслом коровьим Священный Огонь!
В защиту кормилиц, на вызов Огонь отзовётся!
Закрыта врагам, но друзьям всем открыта ладонь!

Когда отдаём, мы ладони свои открываем.
Они открываются и при посеве зерна.
В приветствии Бога друг к другу мы их прижимаем!
Ладонь в добродетели ладу, как корню, верна!