Царапание и касание

   Когда мысль древнего человека через руку прикоснулась к веществу, явив себя во второй реальности, то само это действо было явлено по разному, в двух вариантах - через касание и через царапание вещества.
   Через касание был представлен мир фигуратива, так как руке легче было изображать кривые линии.
    Через царапание древнему живописцу было легче провести прямые линии умозрительных геометрий.
    Через руку древние сотворили две формы состояния человеческого сознания.
    Агрессивные, резанные, царапанные геометрии отделили от плоскости стены древней пещеры знак, который стал существовать сам по себе.
    Мягкая геометрия касания, наоборот, вплавляла изображение в стену.

    Наглядно, ближе к нашему времени эта "механика труда" представлена в первознаке христиан - рыбки, которая обозначала среду, состояние движения в целом. Так, первохристане воспринимали спасителя, как носителя данности иного, неразделенного.

   Но со временем, христиане, заменили изображение рыбки на крест, как память о страданиях Христа. Крест как и звезда Давида - "царапанные" знаки, у них другая природа воздействия на человека. Такая обратная связь.

   Но и здесь, в этом умозрении есть своя разность.
    Это, другая тема, она неожиданно всплыла, поменяв направление моей мысли.
     Страдание Христа, вернее, смакование страданий - это устремление мысли верующего к его личным земным страданиям. Это хорошо показывают кресты западной христианской церкви. Вертикальная линия креста устремлена вниз.
     Это знак не только спасителя, а и самого человека. Перенос своих земных страданий на страдания Христа во время его истязаний. Смысл слова "Богочеловек" - философия своего личного сопереживания, наложение памяти о распятии на свою личную земную жизнь. Приземление спасителя.

    Православный восьмиконечный крест - совершенно другой носитель христианской веры - это устремление души к небесам. Вертикальная линия креста устремлена верх.
    Поймите, западные кресты, в своем устремлении к земному, выполняют роль знака. Они оторваны от пространства.
    Православный крест - это не знак, это другое - это древняя тамга - носитель образа, который живёт в плоскости.
    Православный крест повторяет трапецию, явленную в башкирской пещере Шульган-таш, как данность целого, неразделенного.
    Об этом я ранее писал.

    Символы других религий - полумесяц, инь-янь - сотворены касанием  - такова их природа. Это, другая тема.