Ария АРИЯ. Вердикт Мудрецов РА-с-Е смь -Я...

 Миры и Пиры встречающий,
Радость горестно сопровождающий
Человек  – «Планету вращающий»,
И в Любовь со Страхом «ныряющий»,
Вот пожалуй – Определение
СоВременника, в ком СоМнение
СоПлеменников – преОчевидно,
Примитивно и – «слегка» - ПРОТИВно…
В Чудеса – просто неВерящий
По-товарищески , увы – «лишь блеющий»,
В Уныние сверхлегко впадающий,
Защищающийся, а – не «нападающий» -
Человечишко в Унынье впадающий,
Ничего ибо непонимающий...
А понять-то надо - ВСЕГО ОДНО:
ЖИЗНЬ, это ДЛЯ БОГА - "КИНО",
"Снимаемое" Человечком,
"Горящим страстями, ак свечка..."...

ПРОДОЛЖИМ позже: Невестка – «в бегах»:
Борется как всегда с госчинами… В стихах
Нужён перерыв: Невестка – «пошла в отрыв»!..
Ничего: «понаблюдаю» и «подожду»,
«Плавая» в «Ожиданья «Пруду»…
СегоДня - "посмотрел" вместе с ней - документальный
Фильм про ИН-С-тинк-ТЫ* - "неРЕАЛьный
Отрыв":"Разрыв шаблонов" - "наотмашь": "Слышь,
Человечек, считающий по Миру овечек:
Инстинкт СВОБОДЫ - первичен,
Добр, если и "мелодичен"...

(А Россия, это: РА-с-Е(смь)-Я,
То есть: СТРАНА МОЯ!" -
"Плакаты" ТУТ по Раю "поРАзвешены":
А Раю те Души, чьё Добро - взвешено,
Учтено и "вплетено в веретено":
"Коса" сплетена из Небес: Мужиков,
Баб-с, Детей и Стариков...
Всё ЭТО, опускаясь в Души Людей,
Привлекает их: "Поскорей:
К Господу Богу обращайтесь,
И - далее - на Планете - вращайтесь
(Вращение - причём - без кавычек),
ИЗБАвившись ото Зла и его привычек!!!"...)...

Сие: Мудрецов ВЕРДИКТ с Небес,
Полных дивных ИНОВременных,
    ИноПространственных и
               ИНОМатеральных Чудес,
     "РАЗУМно! Не поспоришь!"...
Которые проецируясь вниз,
Исполняют ГОСПОДА БОГА: "ВЕРЬ МНЕ!" "каприз"...
(Который, собственно и "приводит" - на "карниз":
"Добр - ВВЕРХ!", ну, а зол, не обсСУДь: "ВНИЗ!"... 
2022.06.15 
*https://www.liveinternet.ru/users/5631174/post331952408
Согласно концепции автора теста В.И.Гарбузова, можно выделить семь основных инстинктов: самосохранения; продолжения рода; альтруистический; исследования; доминирования; свободы; сохранения достоинства.
Инстинкты самосохранения и продолжения рода - базовые, обеспечивающие физическое выживание особи и вида. Исследовательский инстинкт и инстинкт свободы обеспечивает первичную специализацию человека. Инстинкты доминирования и сохранения достоинства обеспечивают самоутверждение, самосохранение человека в психосоциальном плане. Все вместе эти инстинкты обеспечивают адаптацию человека в реальной жизни. Инстинкт альтруизма социализирует эгоцентрическую сущность всех остальных инстинктов.
Обычно у человека один или несколько инстинктов доминируют, остальные же выражены слабее, но полноценно влияют на ориентировку личности в какой-либо деятельности.
В результате тестирования определяется выраженность каждого из семи основных инстинктов и то, какой инстинкт является доминирующим.
               
^ I. ИНСТИНКТ САМОСОХРАНЕНИЯ
С раннего детства у человека этого типа проявляется склонность к повышенной осторожности, ребенок не отпускает мать от себя ни на миг, боится темноты, высоты, воды, нетерпим к боли (отказы от лечения зубов, посещения врачей и т.п.).
На базе этого типа может сформироваться личность с выраженной эгоцентричностью, тревожной мнительностью, склонностью при неблагоприятных обстоятельствах к навязчивым страхам, фобиям или истерическим реакциям. Это люди, для которых "Безопасность и здоровье - превыше всего!", а их кредо: "Жизнь одна и больше не будет". Эволюционная целесообразность наличия данного типа заключается в том, что его носители, сохраняя себя, являются хранителями генофонда рода, племени. Для этого типа характерны следующие ведущие качества:
эгоцентричность,
консерватизм,
готовность поступиться социальными потребностями ради собственной безопасности,
отрицание риска,
тревожность в отношении своего здоровья и благополучия.

^ II. ИНСТИНКТ ПРОДОЛЖЕНИЯ РОДА
Для него характерна своеобразная разновидность эгоцентризма, когда "Я" замещается понятием "Мы" (под "Мы" подразумевается семья) вплоть до отрицания "Я". Ценности, цели, жизненный замысел подчинены одному - интересам детей, семьи. Уже в детстве интересы этого типа людей фиксированы на семье и такой ребенок только тогда счастлив, когда отец и мать вернулись с работы, вся семья в сборе, все здоровы и у всех хорошее настроение. Он обостренно чувствует разлад в семье, и в этом случае у него может возникнуть депрессивная невротическая реакция.

Это люди, которые ценят интересы семьи превыше всего, а их кредо: "Мой дом - моя крепость". Эволюционная целесообразность наличия данного типа в том, что его носители - хранители семьи, хранители генофонда рода, хранители жизни.
Этому типу присущи следующие качества:
сверхлюбовь к своим детям,
семейственность,
сверхзабота о безопасности и здоровье своих детей,
тенденция к отрицанию своего "Я" в пользу "Мы" (семьи),
сверхтревожность относительно будущего своих детей.
^ III. АЛЬТРУИСТИЧЕСКИЙ ИНСТИНКТ
Для людей этого типа характерны доброта, эмпатия, заботливость к близким, особенно к пожилым, способны отдать другим последнее, даже необходимое ему самому. Они убеждены, что не может быть хорошо всем, если плохо кому-то одному, а их кредо - "Доброта спасет мир, доброта превыше всего". И они эволюционно хранители доброты, мира, хранители жизни.
Для альтруистического типа характерны ведущие качества:
доброта,
сопереживание, понимание людей,
бескорыстность в отношении с людьми,
забота о слабых, больных,
миролюбие.
^ IV. ИНСТИНКТ ИССЛЕДОВАНИЯ
У людей этого типа с раннего детства отмечается любознательность, стремление во всем добраться до сути, склонность к творчеству. Сначала этих людей интересует все, но далее все сильнее и сильнее захватывает какое-то одно страстное увлечение. Путешественники, изобретатели, ученые - лица этого типа. Их кредо - "Творчество и прогресс - превыше всего". Эволюционная целесообразность этого типа очевидна.
Исследовательскому типу присущи:
склонность к исследовательской деятельности,
склонность к поиску нового, новаторского в науке, искусстве,
способность без колебаний оставлять обжитое место, налаженное дело при появлении новых, требующих риска, но интересных дел и задач,
устремленность к творчеству,
самоотверженность в реализации творческих устремлений.
^ V. ИНСТИНКТ ДОМИНИРОВАНИЯ
С раннего детства наблюдается стремление к лидерству, умение организовать игру, поставить цель, проявить волю для ее достижения, формируется личность, знающая, чего она хочет и как достигнуть желаемого, упорная в достижении цели, готовая к продуманному риску, умеющая разбираться в людях и повести их за собой. Кредо этого типа: "Дело и порядок превыше всего"; "Один - ничего, все - все"; "Будет хорошо всем - будет хорошо каждому".
Эволюционная целесообразность этого типа наличия этого типа, рождающего лидеров, организаторов, политиков в том, что они хранители интересов и чести всего рода.
Для доминантного типа характерны:
склонность к лидерству, к власти,
предрасположенность к решению сложных организационных задач,
приоритет перспектив служебного роста над материальными стимулами,
готовность к жесткой борьбе за лидерство, за первое место,
приоритет общего (интересов дела, коллектива) над частным (интересами одного человека).
^ VI. ИНСТИНКТ СВОБОДЫ
Уже в колыбели дитя этого типа протестует, когда его пеленают. Склонность к протесту против любого ограничения свободы растет вместе с ними, для людей этого типа характерны стремление к самостоятельности, отрицанию авторитетов (родителей, учителей), терпимость к боли, склонность рано покидать отчий дом, предрасположенность к риску, упрямству, негативизму, нетерпимости рутины, бюрократизма. Кредо таких людей: "Свобода превыше всего!". И они - хранители интересов и свободы каждого, индивидуальности, они естественно ограничивают тенденции лиц доминантного типа. Они хранители свободы, а с этим - жизни. Этому типу присущи:
склонность к протесту, бунтарству,
предрасположенность к перемене мест (отрицание будничности),
стремление к независимости,
склонность к реформаторству, революционным преобразованиям,
нетерпимость к любым формам ограничений, к цензуре, к подавлению "Я".
^ VII. ИНСТИНКТ СОХРАНЕНИЯ ДОСТОИНСТВА
Уже в раннем детстве человек этого типа способен уловить иронию, насмешку и абсолютно нетерпим к любой форме унижения. Характерная безоглядность, готовность поступиться всем в отстаивании своих прав, непоколебимая позиция "Честь превыше всего". Инстинкт самосохранения у такого человека на последнем месте. Во имя чести и достоинства эти люди идут на Голгофу.
Привязанность к семье выражается в форме сохранения фамильной чести: "В нашем роду не было подлецов и трусов". Эволюционная целесообразность наличия такого типа заключается в том, что его носители - хранители чести и достоинства "Я", личности, а с этим - жизни, достойной человека.
Для людей этого типа характерны:
нетерпимость к любым формам унижения,
готовность поступиться благополучием и социальным статусом во имя собственного достоинства,
приоритет чести и гордости над безопасностью,
бескомпромиссность и прямота в отношениях с лидерами,
нетерпимость ко всем формам ущемления прав человека (с)