Как угодить Христу

"Все, что вы сделали одному из малых сих, Мне сделали".


   Недавно я писала о горе-христианах, которые с настоящими христианами имеют только общее название. А представьте если бы все, кто верит в Бога, были ему подобными. Имели чистую совесть, любовь к людям, желание нести тяготы своих близких, спешили помогать, делиться всем, что у них есть или хотя бы отдавали избытки своих накоплений. Не тратили на свои безумные затеи миллионы и миллиарды, а видели вокруг себя и вдов, и сирот, и пенсионеров, и неизлечимо больных детей?
 

  Если бы каждый на своем месте делал своё дело как для Бога. В Евангелии говорится: "Все, что вы сделали одному из малых сих, Мне сделали". Протоиерей Андрей Ткачёв в своей проповеди развивает эту мысль: "Нужно отдавать свои таланты людям и в их лице Господу Иисусу Христу. Можно одевать Христа, лечить Христа, защищать Христа - все, что хочешь, можно сделать с Христом".

  Если ты врач, лечи так, чтобы вспоминали тебя с благодарностью. Если ты водитель автобуса, вези людей так, как-будто у тебя в салоне сидит Иисус Христос. Если ты чиновник, относись к людям  как к своим родственникам, которые просят тебя о помощи в трудную минуту. Если ты учитель, люби, уважай и береги учеников, как своих детей. И так во всём.

  Недавно прочитала статью об Ипполите Деминском.  Хочется рассказать о нём немного. Родился в 1864 году. Закончил медицинский факультет легендарного Казанского университета, работал в Астрахани.

  Вот небольшой отрывок из статьи, опубликованной на портале Милосердие.Ру:
"В 1891 году Ипполит Александрович становится врачом Баскунчакских соляных промыслов. Он не довольствуется номинальным исполнением должностных обязанностей. Всего лишь за несколько лет среди солончаков появляется больница с инфекционным отделением, грязелечебница и бактериологическая лаборатория. Если раньше здесь всего лишь добывали соль, то теперь это — полноценный медицинский комплекс, где лечат целебной рапой и грязевыми обертываниями.

  Его, редкостного энтузиаста перебрасывают с места на место. То он санитарный врач при управлении астраханскими рыбными и тюленьими промыслами, то врач Внутренней киргизской орды — бывшего казахского ханства между реками Волгой и Уралом. Где бы он ни оказался, все вокруг преображается. В том числе и быт людей — главная, пожалуй, беда местных жителей. Антисанитария ужасающая.

  В 1907 году Ипполита Александровича назначают заведовать Тинакской грязелечебницей — и в течение двух лет она становится вполне европейским курортом. Он предусматривает все. В том числе и котельную — раньше там ни о чем подобном даже не мечтали. А Деминский следует к новому месту назначения.
  Раз в несколько лет он выезжает на вспышку чумы. Деминский писал властям: «Чума в Астраханской губернии настойчиво требует к себе внимания, тонкая грань отделяет бубонную чуму от легочной, тонкая грань отделяет всю Россию от ужасов черной смерти, выглядывающей из Астраханской губернии».

  Ипполит Александрович увлекается степными грызунами. Он предположил, что эти милые зверушки — главная причина чумных вспышек. В 1912 году впервые сумел выделить культуру чумных бацилл от умершего суслика. Вскрыв очередной труп суслика, обнаружил в его легких ту же самую картину, что встречал в легких людей, умерших от чумы. Более убедительное доказательство трудно было придумать. Сделалось окончательно ясно: легочная чума переносится грызунами.

  В очередной раз препарируя животное, забыл надеть специальную защитную маску и заразился. Когда понял это, то завел дневник и в подробностях описывал ухудшение собственного состояния. Когда сделалось окончательно ясно, что это конец, Ипполит Александрович послал телеграмму заведующему Астраханской противочумной лабораторией:

  «Я заразился от сусликов легочной чумой. Приезжайте, возьмите добытые культуры. Записи все в порядке. Остальное все расскажет лаборатория. Труп мой вскройте как случай экспериментального заражения человека от сусликов. Прощайте. Деминский».
  Через несколько дней умерла и его ассистентка Елена Красильникова.

  И пусть сейчас о нём почти никто не знает , этот человек является одним из ярчайших примеров того, как нужно относиться к своей работе. Занимаясь своим профессиональным делом, служить людям, своей стране. И тем самым угождать Богу.
 «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за други своя". Ин.15:13.
Таких людей больше нет. Они вымерли. Изменилась среда обитания. Поменялись ценности.

  Может быть, потому и приходит в упадок наша страна, не смотря на такие природные богатства. Как сейчас любят говорить "человеческий фактор". Да, всё зависит от человека. Никакие установки сверху и никакие вливания не смогут поднять экономику и сделать страну богатой, если живущие в ней люди, работают по принципу "где бы ни работать лишь бы не работать". Никакие карательные органы не остановят тех, кто тянет всё, что плохо лежит. Над каждым чиновником не поставишь надзирателя, потому что за этим надзирателем нужен следующий. И так до бесконечности.

 И никакая национальная идея не сможет сплотить людей, думающих только о своей выгоде и о своих сиюминутных интересах. Мы так измельчали, что не умеем думать о других. Нашей любви хватает только на самих себя.

  К сожалению, понятно это только тем, кто думает о человеке не как о потребителе, а как о божьем создании, который с Божьей помощью может подняться от своего теперешнего скотского состояния до человека разумного, трезвого, трудолюбивого и честного.

  Если, конечно, не спускать всех собак на церковных служителей , призывающих людей вернуться к Богу, а через него возлюбить ближнего своего как самого себя. И страну нашу горемычную, которая когда-то процветала, а сейчас лежит в разрухе.
 



   Георгиевна