Блаженство и Боль атрибутами личности служат

Блаженство и Боль атрибутами личности служат.

Блаженство и Боль атрибутами личности служат.
Присущи они всем частицам и Целому их.
Ращенью блаженства взаимно служа, души дружат,
Но боль причиняют враждой в отношеньях своих.

Безверье и Ложь демонический клан основали.
Описаны все семь колен клана Мудростью Вед.
Три четверти джив ныне чествуют демона Кали.
В ком – Ложь и Безверье, в том – Веры и Истины нет.

Боль с Адом на пару есть и близнецы, и – супруги.
Род демонов чтит их последним коленом своим.
Где – ад, то есть низ, там – естественны боли и муки.
Упавшие в ад, то есть – вниз, подвергаются им.

Уметь демонтировать квалифицирован демон.
Единство и Мир подвергает он демонтажу.
Яд – вирус им изобретён под названием «гемо»,
Коварнее сделаться дав своему вояжу.

Пред тем, как убить, хищник жертву свою низвергает.
Попытки унизить нацелены - боль причинить.
Кумир в паутину обманом всех жертв  завлекает,
Стремясь их агонию ядом своим начинить.

Будь уровень жизни иль должности, - их пониженье,
Как и униженье достоинств, - сулят только боль.
Сулит рост ответственности людям их повышенье.
Ответственна их добровольность вступления в роль!

 Хорошим табак, также водка хорошей зовётся.
Дурманит ум жертв  бытовой наркотический яд.
Но самообман адской болью для жертв обернётся.
Яд тело разрушит, душа же низвергнется в ад.

«Чем хуже другому, тем лучше мне», - мнится тиранам,
Чья сущность есть тир, боль чиня нанесением ран.
Так мафия зла покровительствует наркоманам.
Садизм с мазохизмом в лице их есть самообман.
В Миру проявляется двойственность в виде и  «двойни»,
Где Гордость и Зависть есть «челюсти пасти одной».
Что может быть хуже из бед, чем гражданские войны,
Для Матери граждан всех – общей, единой, родной?

Надменны «верхи», возгордившись своим положеньем.
Подобно «зубам» остриё их презренья к «низам».
Мятежны «низы» против власти своим возмущеньем,
В чьих «зубьях» остра ядовитая зависть к «верхам».

На рынке наркотиков Мафия есть «предложенье»,
А «мания», маня к ним жертв, представляет их спрос.
Известна потребность в них ложная, как наважденье.
Дурманят сознанье дурь спирта и дурь папирос.

Жестока власть демонов в мафии, как Тирания.
В сословия кшатриев, вайшьев проникла она.
Подстать Тирании зла  и –вся её терапия.
«Растленьем»  привитая ею страна вся больна.

Сознание шудры всецело привязано к телу.
Телесной концепцией жизни он весь поглощён.
Сознание вайшьи всецело привязано к делу,
С которым он отождествленьем себя искушён.

Сознанию кшатрия свойственна преданность Долгу.
Пожертвовать рад он в бою ради дхармы собой!
Сознанию брахмана свойственна преданность Богу.
Он всходит по Гуру – парампаре к Богу, домой!

Являются души частицами Высшей природы!
Подъём, восхожденье к ней есть возвращение к ней.
Не свойственны ей в виде чисел ни годы, ни коды.
Но сходство, родство душ духовное свойственно ей.
 
Присущи душе рост Блаженства и Вечность, и Знанье,
Как три элемента духовной природы её.
Как личности, ей служит жизненной силой «сознанье».
Оно Намаягьей вершит совершенство своё!

Плодами сознания служат слова – предложенья.
И вкус родословной, и семя содержат плоды!
Вкус важен при выборе семени для размноженья!
Ведь в «Гите» Шри Кришна представился «вкусом воды».

Пословица : «Сделай добро и бросай его в воду»
Звучит и о семени, вхожем в свой жертвенный плод.
Цветок же Цветущей Весны даст рождение плоду,
Чьим семенем вечным растенье продолжит свой род!

Шри Кришна представился в «Гите» нам Семенем Вечным,
Цветущей Весной, также Солнцем, дарующим свет.
Смиренна душа, славя Семя ростком безупречным,
Лучом славя Солнце, цветком же – Весенний расцвет!

Достоинства душ славны, как достояния Бога,
Где «инь» в сочетании с «ян» есть Баланс двух Начал!
Противоположна Достоинству сущность Порока,
С чьей нечистью демон – невежда свой нрав «обвенчал».

В глаголе «очистить» слова «очи чистить» мы слышим.
В сердцах нечестивцев их нечисть глаголит : «не чисть!».
Дыхание Кришны есть воздух, которым мы дышим.
Светящийся Солнцем Вселенной Шри Кришна пречист!