Эссе Библия. Ответы на частные вопросы - 9

СЛЕДУЕТ ЛИ РЕЛИГИИ ВМЕШИВАТЬСЯ В ПОЛИТИКУ?

В разных странах многие люди, которые считают себя последователями Иисуса Христа, активно участвуют в политике. Некоторые пытаются продвигать свои религиозные убеждения и взгляды на мораль тем, что голосуют за определённых кандидатов или политические партии. Политики, в свою очередь, часто используют моральные и социальные вопросы, чтобы заручиться поддержкой религиозных граждан. Стало вполне обычным, что религиозные деятели занимают политические должности. А в некоторых странах христианские религиозные организации могут даже получить особый статус государственной, или национальной, религии.
 
А как, на ваш взгляд, могут ли последователи Иисуса Христа вовлекаться в политику? За ответом далеко ходить не нужно. Обратим внимание на пример самого Иисуса. Он сказал: «Я подал вам пример, чтобы вы делали то же, что я сделал для вас» (Иоанна 13:15). Итак, какой пример подал Иисус?

Участвовал ли Иисус в политике?
 
Нет. Иисус не принимал участия в политических делах этого мира. Иисус не стремился быть у власти. Когда Сатана предложил ему «все царства мира», то есть контроль над человеческими правительствами, Иисус отверг это предложение (Матфея 4:8—10). В другой раз люди, которые заметили в Иисусе лидерские качества, захотели поставить его у власти. Вот что говорится в Библии: «Иисус же, зная, что они собираются заставить его стать их царём, снова ушёл на гору, чтобы побыть одному» (Иоанна 6:15). Иисус не стал идти у этих людей на поводу. Он отказался сделать политическую карьеру.
 
Иисус не занимал ничью сторону в вопросах политики.

Например, в дни Иисуса евреи возмущались тем, что им приходится платить налоги римскому правительству, и считали это требование несправедливым. Они хотели, чтобы Иисус высказался по этому вопросу и занял ту или иную сторону. Но Иисус не стал вступать в политические дебаты о том, справедливо требование платить налоги или нет. Он сказал: «Отдавайте цезарево цезарю, а Божье Богу» (Марка 12:13—17). Иисус остался нейтральным в данном вопросе, но при этом показал, что раз римское правительство, представленное цезарем, требует уплаты налогов, значит, их нужно платить. В то же время он дал ясно понять, что послушание властям должно быть не безоговорочным, а относительным. Человек не может отдавать государству то, что принадлежит Богу, например преданность и поклонение (Матфея 4:10; 22:37, 38).
 
Иисус выступал в поддержку небесного правительства, Царства Бога (Луки 4:43).

Он не вовлекался в политику, потому что знал, что только Царство Бога, а не какое-то человеческое правительство сможет создать те условия, в которых, по замыслу Бога, должны были жить люди на земле (Матфея 6:10). Он понимал, что Царство Бога не будет действовать через земные правительства, оно придёт им на смену (Даниил 2:44).

Вовлекались ли в политику христиане первого века?
 
Нет. Последователи Иисуса были верны его словам: «Вы не принадлежите к этому миру» (Иоанна 15:19). Они следовали его примеру и держались в стороне от политики (Иоанна 17:16; 18:36). Они были поглощены не политикой, а тем заданием, которое поручил им Иисус, — проповедовать и учить о Царстве Бога (Матфея 28:18—20; Деяния 10:42).
 
В первом веке для христиан самым главным в жизни было послушание Богу, но они также знали, что им необходимо с уважением относиться к государственным властям (Деяния 5:29; 1 Петра 2:13, 17). Поэтому они соблюдали законы и платили налоги (Римлянам 13:1, 7). Хотя они не вовлекались в политику, они пользовались юридической защитой и услугами, которые предоставляло государство (Деяния 25:10, 11; Филиппийцам 1:7).

Ранние христиане и политика. Слово историкам.

«Христиане отказывались выполнять некоторые обязанности римских граждан. [...] Они не занимали политических должностей» (On the Road to Civilization—A World History. С. 238).
«Нет ни крупицы данных, позволяющих думать, что у Иисуса были военные/политические амбиции... то же самое можно сказать и об учениках» (Иисус и иудаизм. С. 298).
«Для христианина религия была чем-то отдельным от политической организации общества и стояла выше её. Его высшим сюзереном был не Цезарь, но Христос» (Цезарь и Христос. С. 696).
«[Апостол] Павел охотно пользовался правами, которые ему гарантировало римское гражданство, чтобы защищать себя в суде, но он никогда не занимал чьей-либо стороны в политических вопросах тех дней. [...] Хотя ранние христиане считали своим долгом уважать власти, по их мнению, участвовать в политике было недопустимо» (Beyond Good Intentions—A Biblical View of Politics. С. 122—123).
«Христиане были убеждены, что ни одному из них не следует находиться на государственном посту... В начале III века Ипполит Римский отмечал, что, согласно христианской традиции, если магистрат хотел стать членом Церкви, то он должен был отказаться от своей должности» (A History of Christianity. Т. 1. С. 253).

Христианский нейтралитет в наше время.
 
Из Библии ясно видно, что ни Иисус, ни ранние христиане не вовлекались в политику. Поэтому последователи Христа сохраняют полный нейтралитет, где бы они ни жили. Подобно христианам в первом веке, они сосредоточены на исполнении задания Иисуса — проповедовать «радостную весть о Царстве» (Матфея 24:14).

МОГУТ ЛИ МЫСЛИ ИЗ БИБЛИИ УТЕШИТЬ И УСПОКОИТЬ МЕНЯ?

Да (Римлянам 15:4). Вот несколько библейских высказываний, которые уже утешили многих людей, оказавшихся в трудной ситуации.
 
Проблемы и неприятности.
 
Псалом 23:4: «Хотя я иду долиной глубокой тени, мне не страшно, потому что ты со мной».
 
Значение. Если молиться Богу и искать решение своих проблем в Библии, то страх отступает.
 
Филиппийцам 4:13: «Всё мне под силу благодаря тому, кто меня укрепляет».
 
Значение. Бог может дать вам силу, чтобы справиться с трудной ситуацией.
 
Смерть близкого человека.
 
Экклезиаст 9:10: «В могиле... нет ни работы, ни размышлений, ни знания, ни мудрости».
 
Значение. У мёртвых нет сознания. Поэтому те, кто умер, не страдают и не могут нам навредить.
 
Деяния 24:15: «Будет воскресение».
 
Значение. Бог вернёт к жизни близких нам людей.
 
Чрезмерное чувство вины.
 
Псалом 86:5: «Ты, Господи, добр и готов прощать, велика твоя преданная любовь ко всем, кто тебя призывает».
 
Значение. Бог прощает тех, кто искренне сожалеет о своих ошибках и твёрдо решил их не повторять.
 
Псалом 103:12: «Как далёк восток от запада, так удалил он от нас наши грехи».
 
Значение. Когда Бог прощает, он удаляет наши грехи настолько далеко, насколько это только можно представить. Он не будет напоминать нам о них снова и снова, чтобы наказать нас или вызвать чувство вины.
 
Печаль и уныние.
 
Псалом 31:7: «Ты знаешь о моём горе, ты видишь, как мне тяжело».
 
Значение. Бог полностью понимает, как вам больно и плохо. Он видит даже ваши самые глубокие чувства — то, чего не видят другие.
 
Псалом 34:18: «Господь близок к тем, чьё сердце терзает боль, он спасает удручённых».
 
Значение. Бог обещает поддержать вас в трудный момент. Он может дать вам силу, чтобы справиться с эмоциональной болью.
 
Болезнь.
 
Псалом 41:3: «Бог поддержит его, когда он сляжет в постель».
 
Значение. Бог может помочь вам справиться с серьёзным заболеванием. Он может дать вам внутренний покой, а также силу, терпение и мудрость, чтобы принять адекватное решение.
 
Исайя 33:24: «Никто не скажет: „Я болен“».
 
Значение. Бог обещает, что настанет время, когда у всех людей будет хорошее здоровье.
 
Стресс и тревога.
 
Псалом 94:19: «Когда меня одолевали тревожные мысли, ты утешал и успокаивал меня».
 
Значение. Если в стрессовых ситуациях мы обращаемся к Богу за помощью, то он поможет нам сохранять спокойствие.
 
1 Петра 5:7: «Переложите на него все свои беспокойства, потому что он заботится о вас».
 
Значение. Богу не всё равно, что с нами происходит. Он побуждает нас рассказывать ему в молитве о том, что нас беспокоит.
 
Война.
 
Псалом 46:9: «Он прекращает войны по всей земле».
 
Значение. Царство Бога вскоре прекратит все войны на земле.
 
Псалом 37:11, 29: «Кроткие унаследуют землю и насладятся обилием мира. Праведные унаследуют землю и будут жить на ней вечно».
 
Значение. Хорошие люди будут жить на земле вечно в мирных условиях.
 
Беспокойства о будущем.

Иеремия 29:11: «Я хорошо знаю, что я замыслил для вас, — говорит Бог. — Я пошлю вам мир, а не бедствие, дам вам будущее и надежду».
 
Значение. Бог заверяет своих служителей, что впереди их ждёт прекрасное будущее.
 
Откровение 21:4: «Бог вытрет слёзы с их глаз, и смерти больше не будет, ни скорби, ни рыданий, ни боли больше не будет. Всё, что было прежде, прошло».
 
Значение. Бог обещает, что всё плохое, с чем мы сталкиваемся или что мы видим сегодня, навсегда уйдёт в прошлое.
 
КАК ПОНЯТЬ БИБЛИЮ?

Библейский ответ
 
В самой Библии содержится множество ключей к пониманию её смысла. Независимо от вашего образования и происхождения, Божья весть, которая содержится в Библии, «не трудна... и не далека» (Второзаконие 30:11).

Ключи к пониманию Библии.

 Правильный настрой. Относитесь к Библии как к Слову Бога. Проявляйте смирение, поскольку Бог противится гордым людям (1 Фессалоникийцам 2:13; Иакова 4:6). В то же время не надо всё слепо принимать на веру — Бог желает, чтобы вы задействовали также свой разум (Римлянам 12:1, 2).

 Молитесь о мудрости. «Не надейся на своё собственное понимание»,— говорится в Библии (Притчи 3:5). Лучше просите у Бога мудрости, чтобы понять его Слово (Иакова 1:5).

 Изучайте регулярно. Изучение Библии станет для вас более плодотворным, если вы будете изучать не от случая к случаю, а регулярно (Иисус Навин 1:8).

 Изучайте по темам. Тематическое изучение, то есть исследование определённой темы Библии,— это хороший способ понять, чему она учит. Начните с её «начальных сведений» и постепенно переходите к «вещам, требующим зрелости», то есть к более сложным учениям (Евреям 6:1, 2, Радостная Весть). Сравнивая стих со стихом, вы увидите, что разные части Библии объясняют одна другую, даже те места, которые «трудно понять» (2 Петра 3:16).

 Принимайте помощь. Библия побуждает нас принимать помощь тех, кто уже приобрёл правильное понимание её учений (Деяния 8:30, 31). Они, подобно первым христианам, объясняют, чему на самом деле учит Библия, с помощью самой Библии (Деяния 17:2, 3).

Что для этого не требуется.

 Высокий интеллект или особое образование. Двенадцать апостолов Иисуса Христа понимали священные Писания и объясняли их другим, несмотря на то что некоторые считали их «людьми без образования, простыми» (Деяния 4:13).

 Деньги. Для изучения Библии не требуются деньги. Иисус сказал своим ученикам: «Даром получили — даром давайте» (Матфея 10:8).