Так - так так!

В единстве - множество, во множестве - единство.
«Ничего»
дало начало появлению вселенского «всего»,
а «всё» как временность природными путями и до нас
дошло в конце (начале?) мыслимо-немыслимых концов.
Что светит нам, в конце концов?
Начал начало, или час
прощаний с бытностью как прошлым наших дедов и отцов?
Что мироздание без «янусов»,* подобных нам с тобой?
Как убегает от дикарства пусть не каждый, но любой,
в ком есть душа как искра Божья, что готова воспылать
в животном, ставшем человеком?
Как не чтить отца и мать?
А стариков?
Разве не ими станут все в конце пути?
Путь этот, правда, предстоит ещё без промахов пройти,
поняв, что множество, в конце концов, сведётся к одному,
но в мире всё, что одному, - то всем, и значит - никому!
А это КТО, хотел спросить, но передумал: так - так так!

              *Янус - в римской мифологии - божество дверей,
                входа и выхода. Изображался с двумя лицами
                (одно обращено в прошлое, другое - в будущее).
                Перен. - «двуликий Янус» - лицемерный человек