Русская баня стихи и советы

Я банный дух люблю,
Берёзовый, простой.
Мне успокаивает мысли,
Лечит тело.
Из жара в холод, снова в жар,
Какой восторг!
Стекает пот и снег,
Рекою исцеления.
Здоровья крепкого,
Дар Божий сохраню.
И духа русского испью,*
В купели зимней.
Ах, баня, чистоты залог,
Духовной бодрости,
Закалки богатырской.

* Рек: “Либо копье изломаю в конце полей половецких с вами, русичи, братья,
либо сложу свою голову, а либо испью золотым шлемом Великого Дону!”
Слово о битве Игоревой, Игоря, сына Святославова, внука Олегова
перевод с древнерусского
Вполне я совершу, когда испью до дна..
Гр.Ростопчина. Новодевичий монастырь.




Порядок приема классической русской бани мои советы

Сначала человек заходит в парную и парится в сухом виде еще до мытья, после чего остывает и обливается холодной водой. В процессе прогрева можно использовать веник. Самые распространенные веники — березовые. Но встречаются также дубовые, можжевеловые, пихтовые и даже смородиновые. Можно добавить при вязке веников крапиву, мяту или полынь. Заканчивается банная процедура мытьем с мылом и окатыванием чистой водой.

ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ! Как делать не надо. Особенно хочется выделить общественные парные. Назовём таких "городские парильщики". Такой сразу, заходя с холода в парилку, естественно ещё не ощущая жара начинает поддавать пар, садится на пару минут "греется", а потом шлепает себя веником и убегает. Всё "финита ля комедия" сеанс окончен.

На это написал шутливые стихи:
Городской парильщик
В баню быстро прибежал.
Пар поддал и убежал.
Торопыга городской.
Шлёп, шлёп, шлёп
И прыг домой.

Польза от такой бани сомнительна. Баня не терпит торопливости.

ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ2! О прыгании в прорубь. Не прыгать сломя голову в прорубь реки с течением. Заходить в воду вначале по грудь, чтобы не было резкого удара на сердце, сжатия от холода, постоять несколько секунд, потом окунуться, по самочувствию и своему здоровью, опасность в сжатии сосудов головного мозга. Всё всегда надо делать с рассудительностью, а не дурью.* Приведу трагический пример:  Анатолий Папанов. Найдите ролик: Анатолий Папанов - Песенка Про Моржей ( 1983 ), где он рекламирует моржевание. И его трагическая смерть: Скончался утром 5 августа 1987 года в Москве на 65-м году жизни, вернувшись домой со съёмок картины «Холодное лето пятьдесят третьего…». В это время проходило плановое отключение горячей воды. Страдая от сердечно-сосудистой недостаточности, он, тем не менее, решил принять холодный душ и умер прямо в ванной от сердечного приступа. Поэтому разумо и внимательно прислушивайтесь к своему организму, а не эх покажу, и это касается как жара в бане, так и холодного купания.**



ВАЖНО! Для восполнения жидкости надо пить воду, травяные натуральные чаи, квас, морсы. Никакого алкоголя. НИКАКОГО. В бане надо выводить из организма токсины, а не травить организм алкоголем, который в условиях бани ещё сильнее всасывается в органы. Баня для здоровья, а не вреда!


Первый заход в парную

 В баню надо приходить в хорошем настроении. Если вы посещаете общественную баню, то хорошим тоном будет не разговаривать в парной о своих делах, проблемах и тем более болезнях. Приходя в парилку ложимся на полок и погружаемся в тепло. В бане нужно именно лежать, а не сидеть, чтобы тепло равномерно разогревало тело. Обязательно использовать шапку, которую нужно предварительно смочить холодной водой.
Первый заход только для прогревания тела, веник пока не нужен. Можно поддать немного пара. Но не сразу, а вначале почувствуйте, жарко или нет. Поддавать пар следует не плеская его поверх камней, а заливая струёй в середину каменки. Если плескать сверху, как делают неумелые парильщики, то вода мгновенно испариться выделив большое количество жара, который будет обжигать, а не прогревать. Если залить вовнутрь, то пар во-первых будет горячее т.к. камни в середине печки более горячие, во-вторых жар будет накатывать волнами, сильнее прогревая. Не нужно бояться первого жара, он буквально за несколько секунд отступит. После первого захода можно окунуться в холодную воду или облиться ей.

Второй и не только заход в парную

 Начало такое же. Зашли, погрелись, определили температуру, поддали пар, тут уже можно побольше, лежим греемся и теперь уже паримся веником. Парить веником часть тела надо до покраснения. Тут правил нет, зависит от человека. Кому-то надо хлопать, а кому-то побить посильнее. Правил нет, зависит от чувствительности кожи. Главное правило, надо пропариться. После такого парения, хорошо нырнуть в холодную воду и/или в снег. Посидеть, подышать в предбаннике, охладится и снова в парилку. Процедуру можно повторять несколько раз, зависит от выносливости человека. Очень хорошо при прогревании положить на лицо мокрый веник. Он предохранит голову от излишнего жара и через него приятно дышать ароматом листьев, что ещё и полезно для органов дыхания. После хорошей бани не идёшь, а паришь над землёй.



Статья приведена в развлекательных целях, автор не несёт ответственности за ваши опыты. Это только мой опыт. :)))


*ГРЕХИ СМОЕТ НЕ ПРОРУБЬ, А ИСПОВЕДЬ. (Мифы и факты о крещенской святой воде — в ответах священника)
— Правда ли, что если искупаться на Крещение в ледяной воде, то смоешь с себя все грехи, накопленные за год?

— Конечно же, это неправда. Это одно из околоцерковных суеверий, связанных с языческими корнями Руси. Когда христианство пришло на Русь, оно не насаждало новые формы, а попыталось наполнить старые формы новым содержанием. Иван Купала у нас стал днем Иоанна Крестителя. В колядках языческие тексты заменили славлением Христа. Но есть и обратные вещи, когда люди попытались встроить христианство в языческие понятия, стали на Крещение после 12 часов ночи купаться в проруби. По учению Церкви, грехи смываются только таинством покаяния. Никакой водой, даже холодной крещенской, эти грехи не смоешь. Человек должен чувствовать стыд, раскаяние, и священник должен, накрыв исповедующегося епитрахилью, прочитать тайносовершительную формулу. А освящение воды — это священнодействие, но не таинство, и никакого отпущения грехов ждать не нужно.



Купание в проруби на праздник Крещения - это НЕ ЦЕРКОВНАЯ традиция, а НАРОДНАЯ. То есть никакого отношения к Православию данные купания не имеют.
Более того, еще пару веков назад было официальное предостережение от Священного Синода нашей Церкви о том, что купание в проруби на Крещение - это вредно для здоровья и является следствием языческой практики,как и в прочем, гадать на Святках.
Все рассказы о том, что окунание в Крещенскую прорубь даёт очищение душе, прощение грехов и является "духовным подвигом", являются всего лишь следствием необразованности народных масс.
Проруби рубили не для крещенского моржевания, а для того, чтобы люди могли набрать себе домой освященную воду - ведь раньше не было водопровода в храмах.
Теперь, когда в большинстве храмов есть водопровод, то освящают воду прямо в храме, и там же ее раздают народу.
Грехом окунание в прорубь не является, но считать, что от трехкратного прыжка в ледяную воду вы не заболеете, не стоит - это миф. Кареты скорой помощи не просто так теперь дежурят около мест реализации этой веселой народной традиции.
Православные христиане в праздник Крещения Господня идут сначала на богослужение Крещенского Сочельника, а потом на богослужение Крещения - в оба эти дня ПРИЧАЩАЮТСЯ, потом берут Крещенскую воду (Великую Агиасму) и идут домой.
Все остальное - это ЭКСТРИМ- на ваш страх и риск.

Вот что писал С.В. Булгаков о крещенских купаниях в «Настольной книге для священно-церковно-служителей», вышедшей в 1913 году: «В некоторых местах существует обычай в этот день купаться в реках (купаются в особенности те, которые на Святках переряживались, гадали и проч., суеверно приписывая этому купанью очистительную силу от этих грехов). Такой обычай нельзя оправдать желанием подражать примеру погружения в воде Спасителя, а также примеру палестинских богомольцев, купающихся в реке Иордане во всякое время. На востоке для богомольцев это безопасно, потому что там нет такого холода и таких морозов, как у нас. В пользу такого обычая не может говорить и верование в целебную и очистительную силу воды, освящённой Церковью в самый день крещения Спасителя, потому что купаться зимой значит требовать от Бога чуда или же совершенно пренебрегать своей жизнью и здоровьем».

Моржевание (зимнее купание, купание в проруби) в России приобретает характер массового явления в праздник Крещения Господня – крайне экстремальный, но самый эффективный способ закаливания и одновременно метод, способствующий улучшению энергетики организма и наделяющий его силой. В результате наблюдений за людьми, которые занимаются моржеванием, было установлено, что уровень заболеваемости простудными заболеваниями в шестьдесят раз меньше, чем у обычных людей, а заболеваниями другого характера – в тридцать раз меньше. Если человек регулярно занимается закаливанием организма, в том числе и моржеванием, то и ныряние в прорубь на Крещение ему не повредит. А вот если человек не подготовленный, не закалённый на Крещение сиганёт в прорубь, то последствия будут непредсказуемые.

Актёр Анатолий Папанов. Скончался 5 августа 1987 года на 65-м году жизни в Москве, вернувшись домой со съёмок картины «Холодное лето пятьдесят третьего…». В это время проходило плановое отключение горячей воды. Страдая от сердечно-сосудистой недостаточности, он тем не менее, решил принять холодный душ и умер прямо в ванной от сердечного приступа.
Кстати, был верующим человеком, по убеждениям не вступал в партию, был церковным старостой.

"Раньше я очень любил окунуться в «иордань» в праздник Крещения Господня, особенно в одиночестве, как, например, на Соловках в 2014-15 годах в Богоявленской часовне-крестильне. В наше же время, когда Богоявление и Крещение заменили «праздником проруби» с голыми телами, непристойными селфи и посиделками со спиртным в строго постный Рождественский сочельник, окунаться на Крещение Господне перестал. В этом году к «иордани» не пошел. Наверное, это мой молчаливый протест против той вакханалии, в которую у нас превратили Праздник Крещения Господня."
Иеромонах Венедикт (Мочалов)


Окунаться можно, но благочестиво и с рассуждением о своём здоровье.
Касается это конечно только тех, кто исповедуется и службы посещает, остальным же выше.