Аз воздам

«Мне отмщение, и аз воздам» — цитата из Библии, которая означает: «Человек не должен мстить за свои обиды».

Это один из постулатов христианства, который существует наряду с другими (не убий, не укради) и является основой  «непротивления злу насилием». Христианство существует уже два тысячелетия и придумано, как известно, в Израиле апостолом Павлом (Саулом) специально для гоев (не евреев). Согласно ему, человек – раб Божий, а согласно Иисусу, человек – сын Божий. А быть рабами не все согласны.

Но есть и истинные последователи идей христианства. В России главным идеологом «непротивления злу насилием» был великий писатель и мыслитель Лев Николаевич Толстой, что  и стало основой его учения, которое прозвали «толстовством». Основные принципы «толстовства»: непротивление злу насилием, всепрощение, всеобщая любовь и нравственное самоусовершенствование  личности, опрощение. Отсюда – критика государства, церкви, социальных институтов, что привело к тому, что 1901 году постановлением Синода всемирно признанный писатель и проповедник был официально отлучён от церкви.

А может ли добро быть с кулаками? Толстовцы считают, что «добро, прибегающее к кулакам, перестает чем-либо отличаться от зла. Надо увеличивать добро и зло исчезнет само собой». Религия утверждает, что наказывать за зло может только Бог. Но беда в том, что человечеством управляет не только Бог (Всевышний), но и Сатана (Люцифер), несущий зло в мир людской. 2000 лет существования христианства сопровождается непрерывными войнами. Самым кровопролитным был 20-й век. Специалисты утверждают, что в 20-м веке только Россия потеряла 100 миллионов человек. Значит, смысла в идеях «непротивления»  нет, оно не спасает, а только превращает людей в рабов.

Амосов Николай Михайлович

Но и наше время (20-й век) дало немало великих людей, творцов и мыслителей. К ним относится и Николай Михайлович Амосов (1913 – 2002 гг.) Так кем же был этот прекрасный человек, спасший много людей? Он был не только кардиолог и хирург, но ученый, писатель, мыслитель-публицист, основатель биологической кибернетики. Родился в Вологодской области, окончил Архангельский мединститут, прошёл войну главным хирургом госпиталя, работал в Брянске, диссертацию защитил в Киеве и с 1949 года связал свою жизнь с этим городом. С 1952 года Амосов – руководитель клиники грудной хирургии Украинского НИИ туберкулёза и грудной клетки. Его книги издавались за рубежом. Доктор агитировал вести здоровый образ жизни, регулярно заниматься спортом даже в преклонном возрасте. Умер он в 89 лет, похоронен на Байковом кладбище, которое находится рядом с клиникой, которой он руководил. Так вот меня заинтересовали, найденные мною в интернете» его «Критерии ценностей».  Николай Михайлович разделил все критерии на положительные и отрицательные. К первым он отнёс следующие: + Мораль, + преимущество личного, + приверженность единой идее патриотизма, + терпимость, + вера в Бога, + установка на труд, + стремление к большему, + соблюдение дисциплины.
К отрицательным он относит: - непротивление злу насилием, - всепрощение как трудно достижимый идеал, - преимущество коллективного, - приверженность групповым интересам, - агрессивность, - воинствующий материализм,  - развлечения, - удовлетворяться достигнутым, - нарушение законов.
+- Вопрос о коллективизме не ясен: полезен для трудящихся и не нужен предпринимателям.

Я думаю, что идеи Л.Н. Толстого не сравнишь с критериями Н.М. Амосова. Я за Амосова. Хочу добавить, что мы с женой относимся к этому Человеку с искренним уважением и благодарностью. Осенью 1961 года, когда я находился на преддипломной практике в Запорожье, моя невеста легла  в эту клинику с открытой формой туберкулёза. Вылечили. А через полгода мы, поженившись, уехали на работу в далёкий северный край – Якутию.


Рецензии
Странный список.
С одной стороны одобряется Вера в Бога,
а с другой, не принимаются Его заповеди.
Даже, если забыть про заповеди, большинство врачей знает,
что не только злость и агрессивность,
но и непрощение приводит к болезням.
Конечно же, написанное мною, не умаляет профессиональных качеств этого замечательного человека.
И ещё хочу сказать, что самое интересное и важное Лев Толстой написал не в своих Великих произведениях, а в тех работах, которые не являются художественными произведениями. Если их прочесть, то всё станет понятно и про непротивление и прощение или непрощение.
Благодарю, что побудили поразмышлять.
Счастья, Любви и Света!

Мила Кудинова   16.03.2022 23:28     Заявить о нарушении
Уважаемая Мила! Если бы все люди думали одинаково, то можно было бы умереть от тоски. Толстовское непротивление включает в себя и всепрощение, но это не достижимо. Разве можно простить серийного убийцу или педофила? Разве я могу простить свою соседку, которая обозвала мою покойную тёщу немецкой проституткой, а тестя полицаем. Они оба погибли в 1944-м. Тесть - лёйтенант пехоты погиб при освобождении Польши, а теща - медсестра. Имя тестя занесено в книгу Славы Смоленской обл.

О религии. Я часто задумываюсь о двух выдающихся наших ученых:
Раушенбах - теоретик космонавтики, сильно верил в Бога. Академик Гинзбург, лауреат Нобелевской, напрочь отметал религию. Так кто прав?

В разнообразии взглядов, "в спорах рождается истина" - это народ придумал.

Юрий Гардаш   17.03.2022 08:55   Заявить о нарушении