Чудеса часть 113

Чудеса часть 113

Ликбез по истории становления Тартарии

Итак, что же мы знаем о Тартарии? К сожалению, эта тема постоянно дискредитируется сомнительными теориями по причине недостатка научного подхода к исследованию этого государства и народов, живших в нём. На самом деле, о Тартарии известно очень мало, её нельзя охарактеризовать каким-то одним словом, были в истории и культуре этой страны и светлые, и мрачные моменты. Тартарию нужно изучать в комплексе, мы об этом говорим постоянно и призываем неравнодушных людей подключаться к профессиональным исследованиям, которые не будут сводиться к одному лишь поиску созвучий и построению целых теорий на их основе. Чем больше научных областей будет подключено к изучению Тартарии, тем лучше.
Надоели подозрительные околонаучные статьи и ролики на тему Тартарии? Хочется больше фактов? Тогда вот вам небольшой ликбез по истории становления Тартарии. Проверьте, так ли хорошо вы знаете эту часть русской и азиатской истории.
 
Тартария основана скифами
 
Если вы уже читали наши статьи на тему государства Великих Ханов, то наверняка знаете, что Тартария была основана скифами.
Французский картограф Ален Ма;нессон-Малле в своей книге 1683 года писал:
“То, что сейчас имеет географическое название Катай, ранее являлось са;мой большой частью региона Се;рика”. (https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k87028102/f2...)
Иными словами, Катай оформился из старинного региона Серика, центром которого ещё как-бы-древний Птолемей на своих картах обозначал город Се;ру (https://www.davidrumsey.com/luna/servlet/detail/RU...).
А вот официальная современная наука никакой Серики кроме современного турецкого созвучного города Сери;к не знает.
Картографы Средних веков имели очень приблизительные географические представления об Азии, но точно знали, что в этой части света расположены горы Имаум или Имаус, и скифы живут или жили совсем недавно - западнее и восточнее этих гор. Мы изучили приличное множество таких карт, пытаясь понять, какие именно горы имелись ввиду.
Благодаря нашей находке - французской карте путешествий и открытий Филиппа Буше 1752 года, мы сразу приняли во внимание, что севера Сибири и Камчатки на картах до 1740-х годов быть не могло.
Таким образом, горы Имаум находятся намного южнее, где-то в Центральной Азии (https://archive.org/details/gri_33125011099708/pag...).
(https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b8469501n/f1...)
Потом на глаза попалась карта Мишеля Пику 1763 года, на которой современные на тот момент названия были совмещены с “античными”. При этом промежуточных, вроде Кушанского царства, Лазского царства, не было. На этой карте горы Имаус находятся между современными Узбекистаном и Киргизией. (http://www.europeana.eu/portal/et/record/9200365/B...)
Очевидно, так называемые античные авторы, а также их коллеги эпохи Средневековья подразумевали именно эту горную систему.
Регион Серика располагался, по словам древних авторов, восточнее этих гор. Позже резиденция великих ханов Тартарии помещалась европейскими картографами там же, в регионе Катай, совсем рядом с Великой китайской стеной.
Любопытный факт: многие учёные ДНК-генеалогии после многочисленных исследований генетики народов Евразии пришли к выводу, что предки с “арийской” гаплогруппой, свойственной большинству русских, вышли именно из Центральной Азии. (https://evolutionistx.files.wordpress.com/2015/09/...)
Какими себя изображали скифы - многим известно. Письменность скифов очень похожа на этрусскую, греческую. Благодаря ещё одной находке из французских архивов оцифрованных старинных документов нам теперь известно, что в XIV-ом веке (попробуем поверить в правильность этой датировки) европейцы знали о братстве скифов и готов, о том, что скифы основали 4 царства: Тартарию, Парфию (то есть Персию), Бактрию (тоже имели почти греческую письменность) и Амазонию. (https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b55002483j/f...)
Интересно, что эти народы считались современными в XIV-ом веке. О реальности амазонок писали все народы причерноморья, греки О них говорится даже в “Повести временных лет” (якобы XII-ого века) не в прошедшем, а в настоящем времени. То есть авторы сказания были современниками амазонок. Карта Мишеля Пику 1763 года издания с отсылкой к “древним” и не очень древним авторам показывает нам с учётом последних географических открытий, где на самом деле находились эти скифские царства. (http://www.europeana.eu/portal/et/record/9200365/B...)
А что же происходило в Серике и азиатской Скифии? По нашим данным, в XIV веке, а не в XIII-ом, правитель Серики, или КАТАЯ, провёл, как бы мы сейчас сказали, реорганизацию Скифии и присоединил соседние территории. Этим человеком был Чингизхан, хотя скорее всего, это титул или “прозвище”, а не собственно имя. На картах современников постепенно появляется новое государство - “Тартария”. Правители - не какие-то там князьки, а что ни на есть императоры - Великие Ханы.

Религия правящей элиты - преимущественно многобожие, шаманизм, одним из ключевых символов которого была свастика. Духовная столица располагалась в княжестве Лхасса (или Ласса), а именно в городе-крепости Биетале (Bietala), или на местный лад - Барантоле (Barantola). (https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k87028102/f3...) (https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k111090s?rk=...)
Вот почему татар на Руси называли “погаными” - от слова “па;ган” (“pagan”) - многобожник. Марко Поло, современник великого Хана Хубилая, упоминал бога татар Натигая, или Начигая.
(https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k842244/f258.image, страница 120 b)
А в целом, Тартария становится самой конфессионально свободной страной в мире, совсем рядом от столицы Тартарии - города Ханбалыка, расположены христианские города и даже христианско-мусульманские - например, Кампион.
Слухи о ранней Тартарии
 
Манессон-Малле приводит мнение более ранних авторов, которые считали, что Пресвитер Иоанн, в русской версии - царь-поп Иван, то есть легендарный правитель могущественного христианского государства в Центральной Азии, царствовал где-то в Скифии-Тартарии. Некоторые средневековые авторы рисуют его в Африке. Любопытно, что венецианец Марко Поло пишет о войне ЧингизХана с христианским царём Пресвитером Иоанном. (https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k842244/f82.image, страница 31b)

В этих же землях долго время рисовали страшный, с христианской точки зрения, народ Гога и Магога, который якобы происходил от Иафета, сына Ноя. Сообщается, что Гог и Магог породили два племени - скифов и готов. (https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b55002483j/f...)
Манессон-Малле высказывает такую версию:
“Истинная, или древняя, Тартария - это царство или несколько царств Сальманазара Ассирийского, который перевёз сюда племена евреев из Иудеи”. Иными словами, европейцы точно не знают истории происхождения народов Серики и Скифии за горами Имаус, но пытаются встроить их в аврамическую историко-религиозную концепцию. старница 10)
Материал подготовлен на основе информации открытых источников