Достоевского род-из полымя да в лёд

Арестант на омской реке
Не задумчив, и по строке
Не вымучивает он
Повесть временных лет,
Не даёт себе ответ :
"Почему соскребывает лёд с днища
Баржи, замёрзшей крепко .
В шоке глубоком он
От свалившихся на него горьких времён.
Не думает о том, пленён,
что предок его был известен ртищем,
Прозвали того татарского князя Ртищев.
Прозвали его метко,
И стал татарин русским навек.
Передал свою русскость потомку ,
Приобретённую коренной ломкой
Обитателя пустынных мест
Ставшего любить с буреломами лес .
Из монгольской пустыни неведомым он призван,
Гласом неведомым в русский стан.
А его потомок потому- потомственный Ртищев ,
Царапал ломом по лодочному днищу,
Переходя на таинственный наст -
Потусторонний пласт-
Подсознательных родовых желаний и болей
Растущих из Ртищевых корней .
Оплачивая драгоценно
Настоящую цену
За то, чтобы подняться ему-
Как будто в своём роде последнему,
Имеющему в себе татарский дух завоевателя пространств истинный ,
Дух завоевателя небес -не хлебный ,рисовый.
Чтобы подняться русским спасом, не спасителем,
Над рекой ,замершей под льдинами,
С водой подо льдом не видною.
Ртище чтоб в рупор возведши
Руки над страной во льдах возвесть,
И принести всем не благую весть,
И весть та, чтоб прошедши
Над лесами и равнинами ,
Над реками со льдинами ,
Показывала бы страны днище-
Убогих страдальцев и нищих.
Потому он и потомственный всей страны Ртищев.
А потомок его-вагоновожатый,
Не Ртищев уже ,
Воспел труд предка сжато :
(губы его не натружены )
"Да, сидеть в тюрьме всякий должен,
Тот, кто о России повесть сложит,
Во рту не должен иметь и росинки.
Кто сложит повесть её временных лет
Должен иметь много бед.
И тогда тот получит билет
На страны ложе потустороннее ,
Чтобы не быть ему в стране посторонним,
И тогда моему предку в руки он вложит
Свой вполне мученический венец ,
Как мой предок уже там отец
Всех измученных не напрасно.
Вот и станет распрекрасно.
Вот и сказочке наступит конец."
И гений места того прошептал: "Молодец!",
Довольный местью.
Испорчен был людскою лестью.