к Чаше Бенджамина 1
Из "Поймать Змея"(Моим детям- Наталии, Галине , Альбине)
...) Иногда продвижение по поверхности того или иного текста подобно наброскам из скрещенных жердей, что помогают передвигаться на заболоченной местности. То кочка, то строчка, то озерцо, то юркий обитатель болот, бегущий в сторону туманов...
Да, туманов- на болотах, на лугах, в поймах реках, в низинах одним словом.Это, если говорить о тех людях, которым приходилось подниматься с туманов, что на первых страничек Моисеевского Пятиградия, Пятикнижия пардон, где на человека, помещенного в саду Эдемском был наведен сон...Где... но об этом после)
Глубины повествования, казалось бы, искать не приходится- все здесь лежит на поверхности):Однако "богатство Ноя может оказаться абсолютным вымыслом порабощенного народа вынужденного жить...(но об этом чуть ниже)
Иным людям, Ноевского периода так сказать, приходилось , как говорится, спуститься с...гор.Может быть и Таврских*, где есть такая вершина как Арарат.( Что ныне на территории Турции).Правда на видимой стороне Луны, к востоку от Моря Ясности тоже есть Таврские горы, но мы же имеем дело с текстами написанными людьми "не от мира сего" для людей , населяющих этот мир- плодящихся и...размножающихся :).
Так что, девочки мои, оставим пока Луну в покое, где в районе долины Тавр-Литтров (встречается также вариант её наименования с одним «т» — Тавр-Литров) обнаружен грунт ярко-оранжевого цвета. (На сегодняшний день это единственное место на Луне, где обнаружен такой грунт) и обратимся к родным горам и низинам.)
*Таврские горы или Торос -южные прибрежные горы на территории современной Турции.Таврские горы тянутся по дуге вдоль турецкого побережья Средиземного моря,образуя южные окраинные цепи Малоазиатского и Армянского нагорий.крайними точками этой горной системы на западе и на востоке являются озеро Эгридир и верховья Евфрат.
Система условно разделяется на три части:
Западный (Ликийский) Тавр-горная система в Турции, которая дугой охватывает залив Анталья.(горы Бей — до 3070 м, хребет Акдаглар — до 3016 м) разделены глубокими долинами, изрезаны каньонами.Тавра характерны хвойные, в основном, сосновые леса.Из хвойных здесь встречаются кустики арчи, ниже попадаются заросли барбариса.
Центральный (Киликийский) Тавр( А апостол Павел родом из Киликии, так же как и Венимиамин, к "Чаше", или Доле, которого мы обращаемся ),
долины между Таврскими горами и морским побережьем в основном невелики, изолированы от внутренних районов Малой Азии и скудно населены. Исключение составляет большая плодородная Киликийская равнина ниже города Адана, издавна населявшаяся разными народам.
О Киликийском Тавре как южной границе Каппадокии и северной границе Памфилии упоминает в своей Географии Страбон (XII кн). Там же он упоминает и о Киликийских Воротах, поскольку Тавр является границей и Киликии. Начинал же Страбон Тавр с континентального побережья напротив острова Родос, именуя Западный Тавр Писидийскими горами. На восток же он его продолжал до Индии (Гиндукуша).
Горы были местом многих древних храмов бога бури.
Преобладающим населением этих местностей в античную эпоху были носители анатолийских языков (лувийцы) и аборигенное население (хатты). В настоящее время на этих территориях живут в основном турки, в некоторых местах курды.
Лувийцы — сформировавшийся в Малой Азии в эпоху Бронзового века народ, говоривший на вымершем индоевропейском языке. Предполагается, что предки лувийцев мигрировали с территории Балканского полуострова и заселили территорию от Эгейского моря до Киликии.
Лувийцы испытали влияние как цивилизаций Древнего Востока (лувийские иероглифы), так и местного аборигенного населения. Ближайшими родственниками лувийцев были хетты. Письменность основывалась на клинописи — XIV—XII вв до н. э. и иероглифах (иероглифический хеттский язык) — XVI—VIII вв до н. э.
В конце Бронзового века лувийцы испытали новую (фрако-фригийскую) волну миграции индоевропейских племен с территории Балкан.В эпоху Железного века распались на ряд реликтовых народов: исавры, ликийцев, лидийцев, писидийцев и киликийцев. Существует версия, что легендарные троянцы были лувийцами.
Иногда сопоставляются с древним царством Арцава, хотя в последнее время это отождествление оспаривается.
По одной из версий, начиная с конца II тысячелетия до н. э., лувийцы наряду с хурритами и ураратами, участвовали в процессе сложения армянского народа.
Этногенез армян начался в конце II тысячелетия до н. э. и завершился к VI веку до н. э. в результате этнического растворения немногочисленных мигрировавших с запада индоевропейцев-протоармян в массиве родственных им лувийцев и аборигенных хурритов, урартов и хаттов, населявших Армянское нагорье.
От Киликийского Тавра на север отходит Аладаглар, или Антитавр,на этом участке простирание хребтов меняется дважды почти на 90°.Центральный Тавр является самым высоким (высота многих хребтов здесь превышает 3000 м) среди всех Таврских гор. Имеет альпийский тип рельефа. Одними из высоких хребтов Центрального Тавра являются хребет Аладаглар (к северу от города Адана) с вершиной Демирказик (3726 м) и хребет Болкар (к северу от города Мерсин) с вершиной Метдесис (3524 м). Центральный Тавр выходит прямо к Средиземному морю на западе и юго-западе.
Выше отметки 2000 м во влажных лощинах часто встречаются альпийские луга. А в засушливых местностях широкое распространение получили растения азиатских выскогорных пустынь и полупустынь — полынь, ксерофиты _ растения способные пережить засуху продолжительную засуху («засухоустойчивые») и воздействие высоких температур («жароустойчивые»).Из-за своих отвесных скал и остроконечных вершин Центральный Тавр пользуется огромным интересом альпинистов и скалолазов.
В прибрежной зоне и на лесистых участках гор доминируют средиземноморские краснозёмы
Итак Болота...
В силу природных особенностей и климата местности, болота скапливают в себе атмосферные осадки и вбирают грунтовые воды. Всё это создаёт условия для обитания на подобных территориях пернатых , а птицы болот прекрасно приспособились к жизни в своеобразной среде, мало пригодной для человека.
Глубины повествования, казалось бы, искать не приходится- все здесь лежит на поверхности):Однако "богатство Ноя может оказаться абсолютным вымыслом порабощенного народа вынужденного жить и трудиться на болотах, где одним из загадочных пернатых существ являлась выпь, пение которой, особенно в брачный период, напоминает громкое короткое басовое мычание, иногда птица издаёт характерные бухающие звуки, за что её прозвали Водным Быком или Бугаем..; болота,где птица Бекас, встречающаяся на топких берегах водоёмов издаёт звуки , похожие на Блеяние Барашка, а Болотная Сова охраняя своё гнездо- трещит,как гремучая Змея, лает что Собака и тявкает подобно Лисе.)
А как вам "песня" цапли, которая с ловкостью ходят по воде на своих длинных ногах, и чувствуют себя отлично в зарослях тростника? Правда, издаваемые ими звуки, похожие на чьи-то вопли или рёв?
Всем этим легко может воспользоваться как беглый раб , так и его преследователи, способные имитировать болотные звуки, что уж говорить об умельцах самого различного толка сплоченных общей дальней дорогой при великом переселении народов или при выходе того или иного племени из плена .Стоит ли говорить, что эти люди через несколько поколений пленения становятся пришельцами среди тех кто их и ждать то перестал?Своими среди чужих и чужими среди своих.
В этой связи слова спасителя человечества от...явной лжи( ведь он то ради истины пришел)"Паси овец моих" обретают совершенно иной смысл, если следовать правилам Агады. Хотя...
Хотя, если на золотой монете изобразить тельца или овцу , то смысл тоже изменится, как вы уже знаете, мой читатель , если знакомы с произведением "Кондукт".Тут уж конечно - кесарю кесарево, а храмовые денежки -пусть пасет Петр после того как...Ну вы и сами помните.
Кроме того из болот можно выйти многочисленным, откормленным и вооруженным до зубов племенем, если знать, что такое болотная руда.)
А кому это могло пригодиться как не бегущему в города-убежища(где настигал их Рассвет(К-н Сура "Рассвет") после того как прошла Ночь полная откровений сбежавшего преступника или раба, или и того и другого в одном лице и вдруг(!) осознавшего, что раб остается рабом в огромном городе - тюрьме по своей сути)..?
В земле Ога, нашего героя, находился по Моисееву закону один из трёх городов-убежищ «убийц по неосторожности»: «Голан в Васане» (Втор. 4:41, 42).В ветхо-
заветной поэзии сохранился образ Васана как страны первозданной природы, которая славилась своими дубравами (Иез. 27:6; Зах. 11:2).
При разделе Земли Израиля по коленам эта область перешла во владения колена Манассии.
В истории об Иосифе Прекрасном есть практически все, кроме побега(бежит не он, а Моисей).Побега из-города-убежища, который стоял на земле Ога, и которая, как ни странно досталась в наследство его, Иосифа, сыну...)
Я...грустно улыбаюсь господа. Библия пересыщена историями рабовладельческого строя, его алчными войнами, преступлениями самого различного толка, безнаказанностью и невероятными по жестокости наказаниями, предательством, наветами, злокознями и...попытками научить нас ...любить и ...подчиняться.Подчиняться, но не управлять.Однако, если вы читаете как вас учат подчиняться, то однажды все поменяется местами, ведь вы способные ученицы, дети мои.
Именно поэтому открывая ту или иную главу писания с трудом сдерживаешь себя от впечатления, что перед тобой очередной мешок с болотной несытью или клубнями таро*, готового прорвать оборону и расцвести пышной зеленью своих сердцевидных или стреловидных листьев, или детеныш кабарги, которому суждено та же участь, что и его отцу мускуса ради, или еще хуже- человеческая особь ждущая своего приговора по законам "Чисел" , а вернее -Законам Хамурапи.
Все здесь определяется торговыми путями или их пересечениями, способами продажи в рабство как самого себя, так и своего соплеменника даже путем собственного увечья ради того чтобы стать... евнухом , который, впрочем, имел права на усыновление детей.
И, если кто-то скажет мне, что я в корне не права, я ему отвечу: Речи о корне нет.Здесь речь идет о клубне.
Но до клубня правды не докопаться если смотреть на историю и археологию Земли покрытую листами библейских текстов- все покрыто огромными листьями этой самой таро).
А теперь предлагаю вашему вниманию главу под названием "НЕ БОЛЕЙ", которая размещена мною на страничках Стихирии в виде отдельного отрывка.Она так и называется :"Не болей."( Великий трек).
Давайте поближе познакомимся с историей одного( или нескольких) народов Африки.Это немаловажно для нас, поскольку Восточная Африка , например, большинством антропологов рассматривается как... Колыбель человечества.
Не болей Великий трек
Если вы хоть немного разбираетесь в ТОРГОВЛЕ и хоть что-то способны сделать собственными руками, кроме того чтобы "держать фигу в кармане", то это эссе для вас:)
-"Не болей"...
Это последние слова, которые говорят ушедшему в мир иной в племени Химба — племени народа , проживающего в северной Намибии в области Кунене.
Химба — кочевой народ, ведущий своё происхождение от народа гереро группы банту, говорящий на языке отжихимба. В Намибии в большинстве случаев они работают на фермах и торгуют, в городах — торговцы и ремесленники.
Согласитесь: странное , на первый взгляд, прощание с умершим после того, как его...отпели - сродни выражению "Будь здоров!"
... Похоже этому племени не откажешь в чувстве юмора.)
Эти любители пошутить относятся к той группе народностей
( поемен ) банту, которая вытеснила коренное население Южной Африки - бушменов.
О том, как бушмены выживают в своих пустынных районах, непригодных для сельского хозяйства, написано очень много.
Но недаром говорится, лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать.
Есть такой забавный и веселый фильм
— «Наверное, боги сошли с ума».:
Живет себе в... родной... пустыне семья бушменов... и однажды у нее происходит контакт с современным миром…
В главной роли снялся самый настоящий природный бушмен.
Но, вернемся к племени химба, вытеснившего народ банту в непригодную для сытой жизни пустыню. В Анголе гереро( куда входят химба) занимаются преимущественно скотоводством.А это(!), если вы меня правильно понимаете, мой друг, -практически дело "кораблестроителя" по имени Ной...или не Ной?...а Поэма-Ноема какая-нибудь?:)
Но, вернемся к племени химба, вытеснившего народ банту в непригодную для сытой жизни пустыню. В Анголе гереро( куда входят химба) занимаются преимущественно скотоводством.
(На территории Намибии гереро живут как группа представителей своего племени в Каоколенде, где в РЕЗЕРВАЦИИ находится племя химба.)
Резервация. чтобы вы знали -это территория, отведённая для поселения (в прошлом насильственного) остатков коренного населения.
Резервации под разными названиями существовали и существуют в США, Канаде и Бразилии для индейцев, в Австралии для аборигенов Австралии, в ЮАР для африканцев - например Бантустан — резервация для чёрного населения ЮАР:
(африк. Bantoestan) — территория, использовавшаяся в качестве резерваций для коренного чёрного населения Южной Африки и Юго-Западной Африки (ныне Намибия) в рамках политики апартеида. Десять бантустанов находились в ЮАР и десять — в находившейся под её управлением ЮЗА. Целью их создания было сосредоточить на ограниченной территории представителей одной народности, что делало бантустаны этнически гомогенными.
Термин «бантустан» начал использоваться в конце 1940-х годов. Он образован путём сложения корня банту и суффикса -стан.(стан(колонния) народов банту)
Сегодня слово «бантустан» может использоваться в уничижительном смысле, обозначая страну или регион, не обладающие полным суверенитетом.Это понятно но не совсем понятно почему:
Для этого познакомимся с разделом "Жизнь в бантустанах":
Бантустаны были в целом бедны и имели мало рабочих мест. Одним из основных источников дохода были игорный бизнес и топлес-шоу, Это обстоятельство прямо подтолкнуло к созданию мегакурортов, таких, как Сан-Сити в бантустане Бопутатствана. Топлес -шоу ныне считаются запрещёнными Национальной Партией как аморальные.
Другим источником финансовых вливаний была прямая помощь Претории - (одна из «трёх столиц» ЮАР, наряду с Кейптауном (законодательная) и Блумфонтейном (судебная)), де-факто является национальной столицей страны. Один из самых современных городов Африки.Изначально город назывался Претория Филадельфия («Претория братской любви»)
Город был основан в 1855 году лидером фортрекеров Мартинусом Преториусом, назвавшим город в честь своего отца — Андриеса Преториуса. Преториус-старший стал национальным героем фортрекеров после одержанной под его командованием победы над зулусами в битве на Кровавой реке.
Фуртреккеры (треккеры) (африк. Voortrekkers) — это одна из групп треккеров, участвовавших в Великом треке. Большинство фуртреккеров являлось фермерами-трекбурами или капскими голландцами, которые покинули британскую колонию в Западно-капской провинции в течение 1830-х годов и продвигались на север Африки, что позже и было названо Великим треком.
Таким образом:
Великий трек (африк. Die Groot Trek) —это переселение потомков голландских колонистов (буров) в центральные районы Южной Африки, приведшее к созданию двух республик — Южно-Африканской республики (Трансвааля) и Оранжевого Свободного Государства.
А коренной народ то куда ?...Ну конечно же в РЕЗЕРВАЦИЮ.
К ЧЕМУ БЫ ЭТО Я... КАК ВЫ, УКРАИНЦЫ ,ДУМАЕТЕ..?
А...ДАВАЙТЕ ПОСМОТРИМ НА ЗВЕЗДЫ...
ВЕДЬ МЫ С ВАМИ НАХОДИМСЯ НА КАНУНЕ ТАК СКАЗАТЬ...НУ ДАВАЙТЕ НАХОДИТЬСЯ НЕ НАКАНУНЕ КАКИХ-ЛИБО НЕПРИЯТНЫХ СОБЫТИЙ, ДЛЯ НАС, А ...НА КАНУНЕ САМОГО, ЧТО НИ НА ЕСТЬ, НАСТОЯЩЕГО РОЖДЕСТВА:
Одежды светлые и тени голубые земля приемлет в знак любви
Покрыты инеем деревья вековые и поросль младая и кусты...
Звезда чудесная сзывает на вечерю, здесь миром дышит каждая душа
Здесь сердце говорит: люблю и верю,здесь слушают друг друга не спеша...
В кругу семьи, законы предержащей, не гаснет взгляд доверия в любви
Здесь знают цену дружбе настоящей и жаждут слова от главы семьи.
Отеческой заботой окруженный семейный круг как тора* для иных
В заботы о насущном погруженных, не мыслящих , не чтущих древний стих.
А что родилось первым в Боге?...Слово; законом ставшее
для жителей Земли
Такое Ветхое оно и ныне ново...И множества тем Словом спасены..
От теплых слов светлеют наши души, и в сердце тает лед былых обид
Приди мой друг к столу, меня послушай и просто расскажи о чем душа болит...
Я разделю с тобой простейших слов вечерю еще не ведающих Торжества
Ведь я Смотрю в Тебя.., Люблю и Верю, что и в тебе
Поэзия жива.
Волхвую ль я, словам животворящим, пою ли Песнь младенческим стопам**
Я говорю всегда о настоящем и душу отдаю своим стихам.
И слезы осушу веселым словом, и песней стану единить сердца
И будет рад как праздничным обновам поверивший в рождЕнные слова.
Без повитух****- свидетелей мучений, сама я прочно спеленаю их
Вне стен гостиничных, без всяких поручений, свободным от рожденья будет стих.
Идем со мной Дитя, идем взирать на звезды, смотри: там у Яслей есть Ослик молодой***...
Молчание ягнят...Телец, твой друг отважный - все рождены теперь под ближнею звездой...
...А... что если вы услышите эти слова из уст...Миссионера-кочевника осваивающего Великий Трек? Как будет выглядеть, с вашей точки зрения эта рождественская песнь?)
Треккеры - КОЧЕВНИКИ .
Кочевники это не всегда народ "потерявший родину" Это зачастую первые шпионы-разведчики - своеобразный отряд захватчиков- Давидов способных поразить любого Голиафа уставшего стоять на месте в ожидании достойного( в этом случае слово "достойный" -это категория качества) противника.
То есть дурачек-великан ждущий честной схватки один -на один с... во спасение племен от кровавой расправы или бойни. Кто выиграл в таком поединке- тот и выставляет охрану для всех племен его кормящих.
Но и тут не все так просто, верно? ...Подходов то множество и один из них- это указать пальцем в небо, или торжественно возвести руки к небесам или просто высоко поднять свой "взор" и...(?)
...И начать рассказывать о сотворении мира....души...засеять ваше поле злаками...провести операции... полной кастрации сильнейших представителей племени- будь то языковая кастрация в прямом и(ли) переносном смысле или самая что ни на есть настоящая и (лучше) неудачная операция кастрации с помощью кузнечного инструмента некоего Ламеха и вот уж нет его...Авеля...
А народ перед Господином в шелках, катающегося словно сыр в масле, все ходит в костюмах "ню" снабжая очередную Преторию ню-шоуменами и ню-стриптизершами...Тоесть вот оно то самое топлес-шоу. Если...
если, конечно, вам позволят свободно трактовать те или иные тексты. Обычно их трактует время...Время того, пардон(те) кому оно,это самое золотое время, на вашей земле, принадлежит.
Да, дети мои...как то так...неловко получается когда Бог (знает какой Садовник или доХтор) хоИт по саду и смотрит на работников щеголяющих в чем мать родила.
Но...вернемся к "Великому треку или трЮку":
Конфликт между англичанами и бурами возник практически сразу же после того, как Великобритания первый раз захватила Капскую колонию Голландской Ост-Индской компании в 1795 году. Последующая политика английской колониальной администрации лишь усиливала недовольство среди буров.
Из истории этого очередного "великого" переселения:
Ещё с конца XVII века сформировалось движение «трекбуров», то есть буров-кочевников или буров-переселенцев, которые, стремясь уйти из-под власти Нидерландской Ост-Индской компании, стихийно переселялись на территории к востоку от Капской колонии. Нередко, не имея возможности сразу найти подходящее место для поселения, они подолгу кочевали по разным регионам.
Англичане использовали для подавления восстания буров в восточных дистриктах Капской колонии в 1799 году военные формирования, укомплектованные из представителей «цветного» (смешанной расы) населения. В 1809 году была принята так называемая «Великая хартия готтентотов», по которой чернокожий слуга мог, хотя бы формально, предстать перед тем же судом, что и его белый господин.
Но окончательный разрыв между англичанами и потомками голландских переселенцев произошёл в середине 1830-х годов. Английское правительство предприняло действия, которые подрывали жизненные устои буров. Во-первых, в 1834 году в британских владениях было отменено рабовладение, являвшееся основой экономики буров, которое теперь стало незаконным. Во-вторых, английское правительство стало вступать в переговоры с африканскими вождями по северной границе Капской колонии, что грозило её закрытием для их дальнейшей экспансии. Эти действия британских властей были восприняты бурами как покушение на их имущество и исконные права.
Массовый исход буров, вошедший в историю под названием «Великий трек», начался в 1835 году. Большинство переселенцев (треккеров) происходило из восточных дистриктов Капской колонии. С 1835 по 1845 год в переселении приняли участие около 15 тыс. человек.
Буры, покинувшие пределы Капской колонии, получили название «фуртреккеров» или просто «треккеров».
Миновав территорию между реками Оранжевая и Вааль и перейдя через Драконовы горы, группы треккеров ступили на земли зулусов, привлекавшие переселенцев своим мягким климатом, удобным выходом к морю, обширными пастбищами и плодородием....как будто местное население не было привлечено в эти края тем же самым.
В 1837 году буры направили в лагерь правителя зулусов Дингаана (Дингане) послов во главе со своим лидером Питером Ретифом, чтобы добиться соглашения на поселение в этих землях. Однако переговоры закончились массовым избиением буров, в результате которого в общей сложности было убито более 300 буров, включая женщин и детей.
16 декабря 1838 года между десятитысячным войском Дингаана и несколькими сотнями бурских переселенцев во главе с Андрисом Преториусом произошла решающая Битва на Кровавой реке. Вооруженные огнестрельным оружием, треккеры с успехом отразили нападение зулусов и устроили настоящую «кровавую бойню», уничтожив более трёх тысяч из них. Потери же самих буров составили лишь три человека, да и то ранеными. С тех пор река Инкоме, воды которой после битвы буквально окрасились кровью зулусов, стала называться Кровавой.
Сама же эта победа была воспринята бурами как явное подтверждение милости к ним Всевышнего.
Потерпев тяжёлое поражение, Дингане вынужден был пойти на подписание соглашения о мире 23 марта 1839 года. Зулусы отказывались от всех территорий к югу от реки Тугелы. На захваченных землях бурские переселенцы основали республику Наталь.
15 июля 1842 года Фольксраад Республики Наталь официально признал власть британской короны. 12 мая 1843 года Наталь был официально присоединён к Капской колонии.
Буры вынуждены были мигрировать на север и северо-запад, во внутренние районы Южной Африки, где создали два новых государственных образования: в 1852 году — Южно-Африканскую Республику (она также именовалась Трансвааль) со столицей в Претории, и в 1854 году — Оранжевое Свободное Государство со столицей в Блумфонтейне.
Итогом Трека стало появление открытой и достаточно протяженной пограничной зоны, на территории которой долгое время никто не мог установить бесспорного политического контроля: ни треккеры, ни африканцы, ни британцы. В 1860—1870-е гг. вдоль этой границы непродолжительное время существовали буферные государства гриква — потомков смешанных браков между бурами и готтентотами, которые говорили на языке африкаанс, однако занимали пробританскую позицию. Экономический коллапс гриква привёл к аннексии их территорий британцами и к обострению приграничных конфликтов.
Как британские, так и бурские территории подвергались набегам со стороны африканских племён — зулусов, коса и др. Британцам удалось нанести аборигенам ряд существенных поражений, после чего они использовали их в своей борьбе против буров.
Переселение привело буров к их давней мечте — независимости, но лишь политической. Экономически республики буров ещё долго находились в зависимости от английских колоний
Одним из непосредственных результатов Трека стала экономическая стагнация внутри общества переселенцев и культурное истощение региона. Подавляющее число треккеров занялись сельским хозяйством. Поскольку размер многих из ферм достигал 50-100 тыс. акров, бурами активно использовался труд батраков-туземцев и рабов. Вплоть до открытия на территории Трансвааля золота и начала промышленной разработки его залежей в 1880-е годы, бурские республики оставались патриархальными аграрными государствами с небольшим европейским населением. Белое население Трансвааля к концу XIX века составляло примерно 125 тысяч человек, а гражданами Оранжевого Свободного государства к тому времени являлись 30 тысяч буров.
Одним из лидеров фуртреккеров был Андрис Хендрик Потгитер
. Богатый земледелец и овцевод, он участвовал в 4-й и 5-й приграничных войнах против племён коса. В 1834 году, наряду с многими бурами, недовольными деспотической политикой британцев, Потгитер решил покинуть колонию и переселиться на восток. Хотя планы переселенцев несколько задержала 6-я Кафрская война, они отправились в путь в 1835 году. Так начался Великий трек. Их предшественниками были группы Луиса Трегардта и Йоханнеса ван Ренсбурга (en:Johannes Hendrik Janse van Rensburg). Позднее к группе Потгитера присоединился кальвинистский пастор Сарел Арнольдус Сильерс (en:Sarel Arnoldus Cilliers), ставший её духовным наставником.
Ну чем не история про Авраама?
Перейдя вброд реку, получившую имя Оранжевая, Потгитер и Сильерс достигли территории будущей Оранжевой республики (ныне — провинция Фри-Стейт). Они подписали договор с Морокой, вождём племени баролонг, по которому Потгитер обязался защищать племя от набегов северных ндебеле (матабеле) в обмен на землю от реки Фет до реки Вааль.
В свою очередь, Мзиликази, вождь матабеле, был возмущён посягательством белых на свою сферу влияния и совершил набег на лагерь ... на лагерь Потгитера в октябре 1836 года. (близ современного города Хейлброна, en:Heilbron). Атака была отбита, но воинам матабеле удалось угнать большую часть волов, без которых фуры (кибитки) переселенцев не могли перемещаться...
Кому то не повезло также как Лоту - племяннику Авраама.
Но очереднлому "ЛОТу" то как повезло, сколько развлечений в стиле топлес!...Да?(
...Да...вот захотелось увидеть глазами современников Атиллы мирное поселение венгров в плодородных долинах нынешней Венгрии...
ЗУЛУСЫ (однако)
Зулусы заманили отряды буров, которые так и не стали объединённой силой, в засаду близ Италени (Italeni), где погибли Уйс и его 15-летний сын Дирки. Прочие буры, чьи силы были намного меньше, чем у зулусов, — бежали с поля боя. Потгитер подвергся критике за свои действия, а его «коммандо» получил презрительное прозвище «коммандо беглецов» (африк. Die Vlugkommado). Позднее, когда Потгитера несправедливо обвинили в том, что он намеренно завёл Уйса в ловушку, он счёл за лучшее покинуть Наталь и переселиться в Трансвааль.
Позднее Потгитер основал город Почефструм, названный в его честь, на берегу реки Мой (Mooi River), и стал первым главой Почефструмской республики в 1840—1845 годах. Позднее, в 1845 году, он также основал торговую факторию Андрис-Оригстад, названную в честь самого Потгитера и присоединившегося к фуртреккерам голландского коммерсанта Георгиуса Орига (ныне город Оригстад, en:Ohrigstad). Из-за вспышки малярии город пришлось покинуть. Обитатели, включая самого Потгитера, переселились в район горы Соутпансберг, en:Soutpansberg, где основали город Зоутпансбергдорп («город у солончаковой горы»), позднее переименованный в Скумансдал и вскоре после того заброшенный.
Да... в честь Авраама тоже была названа какая-то гора.
Однако вскоре , после аннексии Натальской республики Британией в 1842 году, многие треккеры из Наталя переселились в Оранжевую республику и Трансвааль. Эти новоприбывшие и их предводитель Андрис Преториус отказались признать авторитет Потгитера, и между ними началась долгая и упорная борьба за власть. Войну удалось предотвратить, и в 1848 году был подписан мирный договор в Рюстенбурге.
В 1844 году Потгитер возглавил экспедицию на восток, с целью проложить торговый путь к португальскому очагу в бухте Делагоа. В этом направлении предшественником Потгитера также был вышеупомянутый Луис Трегардт, чья жизнь трагически оборвалась вблизи Индийского океана.
Хендрик Потгитер умер 16 декабря 1852 года в Зоутпансбергдорпе. Отдать ему последние почести явились несколько африканских вождей.
А дальше, наверное, должен снова родиться новый Христос во искупление их грехов? И вполне возможно, что те же вожди придут с дарами к этому "младенцу".
Кунене-является одной из 14 административных областей Намибии и расположена на её крайнем северо-западе.
На севере области проходит государственная граница между Намибией и Анголой, на западе её территория омывается водами Атлантического океана, на востоке область Кунене выходит к национальному парку Этоша. Своё название область Кунене (как и ангольская провинция Кунене) получила по пограничной между двумя странами реке Кунене.
Химба (вместе с гереро) мигрировали в Намибию из восточной Африки несколько сотен лет назад. Около 150 лет назад гереро отделились от химба и переселились дальше на юг.
Восточная Африка — географический термин, охватывающий страны Африки к востоку от Нила за исключением Египта.
В Восточной Африке проживают около 200 народностей и встречаются четыре языковые группы. Из-за больших культурно-социальных различий в Восточной Африке содержится значительный конфликтный потенциал, не раз выразившийся в былых и текущих войнах, в том числе гражданских.
Границы многих государств устанавливались бывшими колониальными державами произвольно, не учитывая естественных этнических и культурных границ. Этот факт значительно осложняет развитие региона.
Ряд стран Восточной Африки — Танзания, Кения, Уганда, Бурунди и Руанда — образовали таможенный союз — Восточноафриканское сообщество.
Восточная Африка большинством антропологов рассматривается как колыбель человечества.
Да! Выражение "Твоя песенка спета" тоже берет начало в племени химба.
Именно у них, когда женщина готовится стать матерью , она уединяется и слушает...Слушает чтобы услышать Песню своего ребенка. И, если ребенок вырос, но сделал что-то предосудительное с точки зрения племени, его не судят, а встают кругом вокруг него и...поют ему его Песню....Когда человек уходит в мир иной его Песню поют в последний раз.
Но вернемся к теме УБЕЖИЩА:
Убежища древнего Востока — на древнем Востоке в рамках сакрального права святилища, считавшиеся неприкосновенными и дававшие убежище для людей, включая преступников и беглых рабов, но только не для тех, кто следует "Моисееву праву" в этом смысле.Казалось бы: вот он шанс на полное очищение души в результате мощнейшего стресса - катарсис обрящего защиту(!")вы представляете какое колличество адреналина атакует кровь беглеца в момент достижения Убежища?, Но нет. Ухватить "быка за рога" жертвенника -это еще не все.Особенно для ...евреев того времени.
Каждый раз судебным порядком надлежало установить, имел ли право тот или другой убийца искать в них убежище; умышленный выдавался родственникам убитого; последние могли убить и невольного, если он раньше срока (смерти современного убийству первосвященника) покидал город-убежище (Числ. гл. XXXV).
Древнейшие обстоятельные постановления об убежищах находятся в Моисеевом праве. Целью их было провести практическое различие между умышленным и невольным убийством; невольный убийца находил безопасность у алтаря; умышленный и оттуда должен был быть взят для казни и кровной мести (Исх. 21, 13; 3 Цар. III, 28—31). Централизация культа обусловила вместо многих алтарей устройство шести городов убежищ (miklat, ), приписанных к колену Леви.
Алтарь иерусалимского храма, конечно, также был убежищем: искавший защиты хватался за «рога жертвенника» (3 Цар. III, 1, L); отсюда выражение «рог спасения».Существование «рогов» на жертвенниках финикийских храмов, если судитьпо изображению на монетах города Библа, даёт повод считать, что и финикиянам было известно это право на убежище...
Так чтА... нас уже не удивит, должно быть, какому такому "Тельцу" поклонялись евреи покуда Моисей ходил за...законами для них.) Хотя телец вполне мог обрести и вес царского золота( одно не исключает другого).
Но не оставим без должного внимание тему КАТАРСИСА:
Различают катарсис высокий и бытовой. Высокий катарсис может произойти, например, через восприятие произведений искусства, например под впечатлениием трагедии и сопереживанию их высокой и трагической жизни. Бытовой катарсис - проще: человек пострадал, проплакался, и если после этого злость ушла и возникло желание простить, также говорят о бытовом катарсисе.
Читаем:Катарсис (от греч. katharsis - очищение) - процесс острого или длящегося негативного переживания, в своей верхней точке превращающийся в позитивное переживание. Кипение переживаний, превращающее темные, трудные и больные переживания в переживания чистые, светлые и благородные.
Традиционное понятие "катарсис" разработано в древнегреческой философии искусства. В древнегреческом языке слово katharsis чаще всего означало «очищение», в особенности от чувства вины.
При этом нужно сделать что?
...Простить и отпустить.Адреналин также образуется при возбуждении вегетативной нервной системы (в синапсах нервных волокон)Гормон сужает сосуды, особенно брюшной полости. Объём крови в организме перераспределяется, из печени и селезёнки она оттекает в сосуды тела, пополняя объём циркулирующей в них крови, вследствие чего сосуды, ведущие к сердцу и мозгу, расширяются, кровоснабжение органов улучшается и...конечно же наступает прозрение- потому что мозг максимально насыщен свежей кровью и кислородом.По химическому строению является катехоламином. Катехоламины — физиологически активные вещества, выполняющие роль химических посредников и «управляющих» молекул (медиаторов и нейрогормонов) в межклеточных взаимодействиях у животных и человека, в том числе в их мозге; производные пирокатехина.Катехоламины адреналин, норадреналин и дофамин синтезируются в мозговом веществе надпочечников и мозге.При ряде психических заболеваний в определенных зонах мозга бывает недостаток катехоламинов.
Адреналин — конечный продукт биосинтеза катехоламинов.Адреналин называют «гормоном страха» из-за того, что при испуге сердце начинает биться чаще. Выброс адреналина происходит при любом сильном волнении или большой физической нагрузке. Адреналин повышает проницаемость клеточных мембран для глюкозы, усиливает распад углеводов (гликогена) и жиров, вызывает сужение сосудов органов брюшной полости, кожи и слизистых оболочек; расширяет сосуды скелетной мускулатуры. Артериальное давление под действием адреналина повышается.
Если человек испуган или взволнован, то его выносливость резко повышается.
Адреналин вырабатывается нейроэндокринными клетками мозгового вещества надпочечников и участвует в реализации состояния, при котором организм мобилизуется для устранения угрозы («бей или беги»).Он может преодолеть невероятные препятсвия- и ...выдержать... любой приговор.Возникающее при этом повышение концентрации кортизола в крови усиливает действие адреналина на ткани и повышает устойчивость организма к стрессу и шоку.Половое возбуждение при этом...пропадает.При интракавернозном введении уменьшает кровенаполнение пещеристых тел, действуя через ;-адренорецепторы.А вот на свёртывающую систему крови адреналин оказывает стимулирующее действие. Он повышает число и функциональную активность тромбоцитов, что, наряду со спазмом мелких капилляров, обуславливает гемостатическое (кровоостанавливающее) действие адреналина. Одним из физиологических механизмов, способствующих гемостазу, является повышение концентрации адреналина в крови при кровопотере.Адреналин применяется в основном как сосудосуживающее, гипертензивное, бронхолитическое, гипергликемическое и противоаллергическое средство. Также назначается для улучшения сердечной проводимости при острых состояниях (инфаркт миокарда, миокардит и др.)Аллергические реакции немедленного типа (в том числе крапивница, ангионевротический отёк, анафилактический шок), развивающиеся при применении лекарственных средств, сывороток, переливании крови, употреблении пищевых продуктов, укусах насекомых или введении др. аллергенов;
Его секреция резко повышается при стрессовых состояниях, пограничных ситуациях, ощущении опасности, при тревоге, страхе, при травмах, ожогах и шоковых состояниях. Содержание адреналина в крови повышается, в том числе, и при усиленной мышечной работе.
Однако изменения сердечной деятельности носят сложный характер, при этом может возникнуть повышение автоматизма сердечной мышцы, что может привести к возникновению аритмий.
Что касается катарсиса, то наиболее известное его употребление в период античности встречается в загадочном определении Аристотелем трагедии как действия (drama), «совершающего путем сострадания и страха очищение (катарсис) подобных чувств»...
В дальнейшем катарсис получил распространение в психологической науке (Фрейд З., Выготский Л.С. и др.).В психоаналитической литературе термин "катарсис" впервые появляется в «Исследованиях истерии» , то есть на лицо понижение статуса адреналина в понятии "катарсис".Более того: Катарсис для подобных психологизмов—это центральное понятие психодрамы и важный аспект большинства моделей сокращенной психотерапии и кризисного вмешательства. Иногда то же самое называется «выговариванием», «отыгрыванием» или «вентилированием»
*Таро Колоказия древняя, или Дашин.Таро — древняя культура Индии и Египта. Её разводят уже более 2000 лет. Из сочинений Плиния Старшего известно, что уже в его времена таро использовали в пищу египтяне. Позже оно появилось в тропической Западной Африке, откуда африканские рабы вывезли его в Вест-Индию, а затем таро проникло и на Американский континент. В настоящее время его разводят в тропической и субтропической зоне. В диком виде это растение не встречается.
ГОРОДА-УБЕЖИЩА ( арей миклат), в Библии — шесть городов (в Ханаане — Кедеш, Шхем и Хеврон; в Заиорданье — Бецер, Рамот и Голан), где совершившие неумышленное убийство могли найти убежище и защиту от кровной мести.
Согласно легендам, римское государство возникло из убежищного города, связанного с именем Ромула(Убежища и убежищные города // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона )У других племён и народов роль убежищ играют храмы, домашние очаги (и, следовательно, всякое жилище), гробницы вождей, их дворцы и, наконец, специально назначенные для этого деревни и города. Все вокруг этих хранилищ считается священным и неприкосновенным: преступно сорвать травку, отломать ветку, преследовать зверя, а тем более человека, ищущего там спасения. Аналогичный факт находим на одном из островов Самоа, Уполу, где существует старое дерево, в котором устроил свою обитель бог Vave, и всякий убийца или вообще тяжкий преступник, успевший добраться до этого дерева, считался в безопасности от преследований кровного мстителя. Дерево так и называется — деревом убежища людей
Безопасность, приобретаемая пребыванием у домашнего очага даже личного врага, — еще более обычный факт у первобытных народов. Ни перед чем не отступающий в делах кровной мести или жажды грабежа бедуин или туркмен не только не тронет своего врага, переступившего порог его палатки, но окажет ему величайшее гостеприимство, хотя это в то же время не помешает ему предательски убить своего гостя сейчас после того, как тот покинет его кров.
С какой быстротой образуются большие, сильно организованные оседлости из беглых элементов, примером может послужить история Желтуги, разноплеменной колонии беглых на китайском берегу реки Амура, где 10000-й сброд беглых и искателей приключений, не тревожимый китайским правительством, в самое короткое время создал хорошо организованную мирную республику золотоискателей.
За основу рассказа, взято то, что в мидраше личность Ога, весьма скупо описанная в тексте Торы, получает дополнительное развитие:
Ог родился до Потопа. Потоп он пережил, получив разрешение от Ноя держаться за Ковчег, находясь снаружи.
Упоминаемый в книге Бытие (14:13) беглец, принесший Аврааму весть о пленении Лота, был Ог....
О каком потопе идет речь? Когда он произошел? До оледенения или после?)
Где жил этот Ной?Где, в каком городе он строил свой корабль, если речь действительно идет о корабле , а не о...пирамиде с богатым захоронением.То, что атору очень хотелось , чтобы земля, принадлежащая ныне Турции стала землей Ноя -ясно из того, что ковчег причалил к вершине Арарата.Но...Что говорят археологи насчет этой местности?
Периоды похолодания климата, сопровождающиеся формированием континентальных ледниковых покровов, являются повторяющимися событиями в истории Земли.
Ледниковые эпохи чередуются с относительными потеплениями — эпохами сокращения оледенения (межледниковьями). Начавшееся 12 тысяч лет назад межледниковье, голоцен, является частью четвертичного периода.Кайнозойская ледниковая эра (30-20 млн лет назад — настоящее время) — последняя на данный момент ледниковая эра. Ледники в древности выходили за пределы Альп,Ледниковые покровы существуют в высоких широтах северного (Гренландия) и южного (Антарктида) полушарий; при этом в северном полушарии покровное оледенение Гренландии простирается на юг до 60° северной широты (то есть, до широты Санкт-Петербурга), морские льды — до 46—43° северной широты (то есть до широты Крыма), а вечной мерзлоты до 52—47° северной широты,при этом граница оледенения проходила на 1500—1700 км южнее современной.Пик оледенения характеризуется образованием обширного ледникового щита на большей части северной (включая Аравию) и западной Африки, при этом толщина сахарского ледового щита оценивается до 3 км.Ледниковые отложения позднедевонского ледникового периода (370—355 млн лет назад) обнаружены на территории Бразилии, аналогичные моренные отложения — в Африке (Нигер). Ледниковая область простиралась от современных устья Амазонки к восточному побережью Бразилии.
...В этой связи вашему вниманию отрывок из произведения "Ледяной плен":
"Храните дружбы свет, тепло, передавайте их друг другу осторожно
Делитесь светом душ- возможно единственным он будет на пути
Которым нам еще идти......."
1
Порывы ледяного ветра сносили идущих с ног. Внезапно наступивший холод гнал людей все дальше на юг.Ужасная катастрофа, обрушившаяся всей тяжестью холода и неминуемых голодных смертей одним мановением метельной длани смела улыбки с их лиц. Мир, казалось перевернулся, словно оброненный ребенком куб с одного ребра на другое. Неминуемая гибельная обстановка, тем не менее вдруг открыла пути для отступления от холодных фронтов неистово наступающих на землю и бегства от смерти: опустошенные русла рек, ведущие в гроты и подземелья служили проходом и укрытием от неиствующей природы...
Рона, следившая за продвижением порученной ей группы женщин и детей,обладавшая выносливостью и зоркостью Волчицы, постоянно шла по гребню огромных снежных наметов и, как положено Стражам, оборачивалась следя за теми, кто слабел в пути.Она уже не первый раз указывала хранителям на отстающую от всех женщину,вынужденную останавливаться чтобы покормить своей грудью ребенка.Рядом с кормящей матерью кутаясь в ее развивающиеся на ветру одежды шла маленькая, лет шести, девочка, всем своим тельцем старавшаяся прикрыть от снежного шквала мать кормящую грудного малыша . Хранители подтягивали слабевшую пару , помогая преодолевать шквальный ветер.Но по прошествии еще одного дня, когда ураган все же стих и открылось звездное небо, что стало намного ближе, молодая мать все-таки погибла...
*
-Как тебя зовут?,- спросила Рона, глядя в большие темно-серые глаза девочки
-Эли,- с трудом размыкая замерзшие и обветренные на морозе губы произнесла малышка, снова ища глазами своего маленького брата, которого нес на руках один из Стражей.
-Иди ко мне на руки, Эли, нам осталось совсем немного до укрытия, видишь эти светлые огни на горизонте? Они светят для нас, это идет отряд высланный нам на встречу.
-А как же мама?,- умоляюще глядя в газа Роны прошептала девочка.
-Мама будет спать...долго- долго,Эли... Ей нужно отдохнуть,- ответила Рона беря девочку на руки.Что это у тебя,- удивленно спросила она.
-Это корневища ириса.
-Ириса? Ты...?
-Моя мама, она выращивала цветы и я помогала ей,- сказала Эли прижимая к себе свою маленькую ношу, кладя голову на плече Роны...
-Подожди немного и скоро мы придем в страну дождей, там ты снова увидишь как зацветут твои цветы,- тихо сказала Рона согревая своим дыханием застывающего на морозе ребенка.
ЦВЕТОК МОЛЧАНИЯ*
(1)
Как молчалив цветок и сколь он красноречен
Соцветие Ирис в себе собрал весь мир
В нем щедрой пестротой цвет знаний засекречен
Палитрою небес в нем уготован пир.
В песках Руб-эль-Хали, в сей четверти пустынной
Из Эритрейских ном мы все несли цветы*.
Им помнится цвели сады Семирамиды
И Манны небеса светили нам в пути.
Он спутник горьких слез, тоски и ожиданья,
Он долгий разговор наедине с собой.
Свидетель он немой последнего свиданья
И символ красоты Прародины святой.
Так знай, мой юный друг, что долгая дорога
Молчанью учит нас и возвращает жизнь
Слезами на глазах и словом у порога
Родных по сердцу нам из молчаливых тризн....
Левантийское море.Левиафант.
Таяние льдов давало освобождало жизненные просторы для людей.Давайте присмотримся к территории омываемой т.н. Левантийским морем:Левантийское море — название восточной части Средиземного моря.
Самый большой остров в Левантийском море — Кипр. Наибольшая глубина — 4384 метров. Площадь — около 320 тысяч км;, что является крупнейшим показателем по площади среди морей в составе Средиземного моря.Занимает всю восточную часть Средиземного моря. Левантийское море ограничено Турцией на севере, Сирией, Ливаном и Израилем на востоке, Египтом и Ливией на юге, Эгейским морем на северо-западе.На шельфе Левантийского моря вблизи морской границы Израиля с Ливаном находится газовое месторождение Левиафан. Это самое большое израильское газовое месторождение. Поставки газа с него начались в начале 2020 года.В ноябре 2018 года Израиль подписал соглашение с Грецией, Италией и Кипром о строительстве газопровода EastMed (Восточный Средиземноморский) мощностью до 20 млрд м; газа в год от израильского шельфа через остров Крит и Грецию в Италию.
При этом Египет, наращивающий собственную добычу газа и уже полностью обеспечивающий собственные потребности в газе, в израильском газе формально не нуждается, но формирует мощный газовый хаб, который аккумулирует газ с месторождений Восточного Средиземноморья, включая собственные месторождения Египта (Зохр), месторождения Кипра (Афродита) и Израиля («Левиафан» и Тамар), где, после сжижения, газ с него будет поставляться танкерами-газовозами в Европу.
Докерамический неолит Б— ранненеолитическая культура Леванта докерамического периода, IX—VII тысячелетий до н. э. Первоначально определена в регионе города Иерихон. Развилась из предшествующей натуфийской культуры,появилась поздно и имеет более северное происхождение, из верховий Евфрата.Исчезновение PPNB совпадает с периодом глобального похолодания около 6200 лет до н. э.А Натуфийская культура . Существовала на территории Леванта около 12 500—9500 лет до н. э., предположительно развившись на основе гибрида местной, но более ранней кебарской культуры, и мушабийской культуры. Среди основных занятий натуфийцев были охота, рыболовство и сбор зерна дикорастущих злаков, для чего они делали специальные жатвенные ножи и строили зернохранилища. Натуфийцы были предшественниками первых земледельческих культур региона, некоторые исследователи полагают, что переход от собирательства к возделыванию злаков первыми в мире совершили сами натуфийцы. Они наряду с носителями соседней зарзийской культуры были одними из первых людей, которые одомашнили собак: в их погребениях, датируемых примерно 10 000 годом до н. э., обнаружены скелеты щенков и взрослых собак, похороненных рядом с человеком.Памятники натуфийской культуры обнаруживаются в теперешнем Израиле в центральной его части, в долине Иордана, южнее до Египта и севернее до Евфрата.Жилища в плане были круглыми или овальными и имели диаметр 3—6 метров. В центре помещался круглый или четырёхугольный открытый очаг. Всё поселение по площади могло достигать 1000—3000 м; и быть домом для 100—150 человек.
Относительно небольшая часть натуфийцев жила в пещерах (поселения Мугарет Кабара, Мугарет эль-Вад).Большое распространение имели наконечники гарпунов и рыболовные крючки, изготовленные из кости. Найдены ёмкости, сделанные из скорлупы страусиного яйца. Обнаружены также костяные орудия, аналогичные использующимся для плетения корзин.в их рацион входила дикая пшеница, бобы, миндаль, жёлуди, фисташки. Находки костей свидетельствуют, что основной добычей в охоте натуфийцев были газели (обыкновенная газель и джейран), реже — олени, дикие быки, кабаны, онагры. натуфийцы ели змей и ящериц примерно 15 000 лет назад.Анализ органических следов в каменных ступках, найденных в пещере Ракефет.в юго-восточной стороне горы Кармель (Израиль), показал, что натуфийцы производили пиво ок. 13 тыс. л. н. из пшеницы и ячменя ещё до того, как начали зерновые культуры использовать для выпечки хлеба. Древнее пиво было похоже скорее на кашу, чем на пенный напиток.Орудия оформлялись геометрическим орнаментом (сеть, зигзаги, волны), помимо этого встречаются резные изображения животных на рукоятках костяных орудий. Обнаружены образцы круглой скульптуры. Чаще всего изображаются газели и другие жвачные (возможно, тотемные животные), гораздо реже встречаются фигуры людей, найдены статуэтки сов, собак, черепах и других.Погребения натуфийцев располагались чаще всего в заброшенных домах их поселений, реже — в пещерах (Кармель, Иудейские горы). Иногда на могилы клали известняковые глыбы. Труп могли располагать как на спине, так и в позе эмбриона, какой-либо строгой ориентации по сторонам света также не соблюдалось. Для усопшего в могиле изготовлялось ложе из раковин, вместе с ним клали украшения, кости животных. Сверху могила часто посыпалась охрой. В некоторых поселениях практиковалось отделение черепа, оформление его раковинами и хранение отдельно от тела.Помимо одиночных погребений, встречаются и коллективные (особенно в ранний период). Есть признаки того, что старые могилы разрывались для новых захоронений. Коллективные вторичные погребения с сильно скорченными скелетами древнее индивидуальных с менее скорченными костяками.
Примерно треть найденных скелетов принадлежит детям.В Айн-Маллахе найден обсидиан из Анатолии и раковины моллюсков из реки Нил. Базальтовые орудия из поселения на горе Кармель были принесены с Голанских высот (расстояние около 100 км).Культуры докерамического неолита были вытеснены из Палестины, Леванта и Междуречья шумерами и носителями семитских языков в сторону Анатолии, где их потомки в ходе неолита дошли до её западного побережья и на рубеже неолита-медного века проникли на Балканы.
Керамический неолитпериод в истории Древнего Ближнего Востока около 6500—5500 гг. до н. э. На территории Леванта также именуется поздний неолит.
Лева;нт-общее название территорий стран восточной части Средиземного моря (Сирия, Ливан, Палестина, Израиль, Иордания, Египет, Турция, Кипр и др.), в более узком смысле — Сирии, Палестины, Израиля и Ливана.Левант описывали как «перекрёсток между Передней Азией, восточным Средиземноморьем и северо-восточной Африкой»Термин «Левант», который впервые появился в английском языке в 1497 году, изначально обозначал весь Восток в целом или «средиземноморские земли к востоку от Италии»В XVI веке термин стал общеупотребительным в Англии, что было связано с активизацией деятельности купцов и авантюристов в регионе.Сейчас слово «Левант» характерно для археологов и историков, которые используют его в отношении к первобытному обществу, древней и средневековой истории региона, как например, при обсуждении крестовых походов. Этот термин также иногда применяют по отношению к современным событиям, людям, государствам или частям государств, а именно: по отношению к Кипру, Ираку, Израилю, Палестинской национальной администрации, Иордании, Ливану и Сирии (сравни с Ближним Востоком, Средним Востоком, Восточным Средиземноморьем и Передней Азией). Некоторые исследователи включают остров Кипр.Самая большая религиозная группа в Леванте — мусульмане, а самая большая этническая группа — арабы, но существует также много других групп. До основания Израиля в 1948 году евреи проживали по всему Южному Леванту; однако, с тех пор, за исключением евреев, живущих в самом Израиле, в регионе их осталось только несколько сотен: остальные уехали в Израиль по собственному желанию, либо бежали от возникших погромов
Неолитическая революция, неолитизация, или Первая аграрная революция — переход человечества от присваивающего хозяйства («экономика охотников и собирателей») к производящей экономике, имеющей в своём составе сельскохозяйственные подотрасли (земледелие, животноводство), а также выделяющееся в отдельную отрасль ремесло.
Повышение производительности труда вело к увеличению численности населения, созданию сравнительно больших вооружённых отрядов, охраняющих территорию, разделению труда, оживлению товарообмена, появлению права собственности, централизованной администрации, политических структур, идеологии и новых систем знания, которые позволяли передавать его из поколения в поколение не только устно, но и письменно. Появление письменности — атрибут окончания доисторического периода, который обычно совпадает с окончанием неолита и вообще каменного века. Но неолитическую революцию можно также трактовать как разрушение гармоничного сосуществования человека с природой, отныне он оказывается в оппозиции к ней, подстраивая окружающую среду под свои нужды, что приводит к возникновению цивилизации и технического прогресса.
По данным археологии, одомашнивание животных и растений происходило в разное время независимо в 7-8 регионах. Самым ранним центром неолитической революции считается Ближний Восток, где одомашнивание началось не позднее, чем 10 тыс. лет назад
Теория «оазисов»ривязывает экономические перемены к изменениям климата в конце ледникового периода, которые сопровождались засухой и миграциями людей и животных в оазисы, где и происходило одомашнивание как животных, так и растений. Эта теория в настоящее время не получает подтверждения, так как ледниковый период закончился раньше и предполагаемые климатические изменения относятся к другой эпохе.
Теория «холмистых склонов». Предполагает, что одомашнивание началось на холмистых склонах гор Тавра в Турции и Загроса в Иране, где климат не был засушливым, и сохранилось разнообразие диких животных и растений, среди которых некоторые были одомашнены. появление земледелия стало возможным в связи с наступлением длительного периода стабильного и предсказуемого климата, что очень важно для растениеводства.Первые попытки культивирования некоторых растений были предприняты около 10 тыс. лет назад. Успешными и важными по своим последствиям для истории человечества оказались ячмень и пшеница, окультуренные в эту же эпоху в районе плодородного полумесяца на Ближнем Востоке. В эту же эпоху и в этом же регионе — в горах Загроса (Ганджи-Даре и др.) — были одомашнены козы и овцы.
В раннем голоцене в Новой Гвинее начали разводить таро. Несколько позже, около 9 тыс. лет назад в юго-восточной Азии был одомашнен рис.
о эпохи земледелия люди имели более разнообразную пищу за счёт охоты и собирательства, которые сами по себе являлись более трудоёмким занятием, чем животноводство. Многие примитивные земледельческие культуры продолжали охотиться на диких животных, с тем отличием, что это занятие перекладывалось на имеющих специальные навыки охотников (разделение труда). Кроме того, до появления ездовых животных охота также была не слишком эффективна.
Главное же — продукты земледелия можно было откладывать про запас, так что питание было более стабильным и равномерным, в то время, как в климате с чётко выраженной сезонностью (лето и зима, дождливый и сухой сезон) у охотников-собирателей доступ к пище весьма варьировался в зависимости от времени года.
Таким образом создались и условия для внешней агрессии. Охотники-собиратели часто бывают воинственны, но при этом их воинственность ограничивается территориальностью — желанию оградить свою территорию от конкурентов. Примитивных земледельцев же перенаселение и быстрое истощение почвы при примитивных способах хозяйствования толкали на миграции в поисках новых земель.при этом провиант в виде зерна был весьма портативен и мог быть сравнительно легко перемещён с места на место.
"Такие переселения примитивных земледельцев, уже освоивших производящее хозяйство, но ещё не выработавших развитой государственности и рабовладения или иных форм личной зависимости, нередко заканчивались геноцидом, поскольку население захваченной территории рассматривалось исключительно как помеха и подлежало уничтожению",- считает Станислав Владимирович Дробышевский, научный редактор АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ, к. б. н., доцент кафедры антропологии биологического факультета МГУ имени Ломоносова.
Но....вернемся к теме болот.Целенаправленное выращивание растений создало условия для развития общества, что привело к появлению первых цивилизаций (к III тыс. до н. э.). Благодаря обработке земли людям эпохи неолита удалось впервые в истории приспособить естественную среду обитания к собственным потребностям.В период неолитической революции, продолжавшейся около семи тысячелетий, были заложены материальные и духовные основы культур Месопотамии и других регионов Западной Азии, Египта, Китая, Японии и древней Америки.
Болота с давних времён вызывали в людях чувство неясной тревоги, даже трепетного страха, немного сравнимого с суеверным ужасом, который могли и умышленно подогревать. И это легко объяснить- болотные ландшафты не без причины всегда считались местами гиблыми и опасными для жизни.
Здесь места и пищи хватит всем-тут его найдут и беглецы ,и беглые преступники , и похитители невест или людей которых намеревались продать в рабство, а также злоумышленники иного рода, включая и тех кто готовится к нападению с целью банального грабежа или...захвата чужой территори, при которой немалое значение имеют торфяные залежи.
Торф улучшает плодородие земли и является горючим полезным ископаемым.Торф выполняет важную экологическую функцию, накапливая продукты фотосинтеза и таким образом аккумулируя в себе атмосферный углерод.
После осушения торфяной залежи из-за доступа кислорода в торфе начинается активная деятельность аэробных микроорганизмов, разлагающих его органическое вещество. Этот процесс называется минерализацией, в ходе него углекислый газ выделяется со скоростью, на порядок превосходящей скорость его аккумуляции в ненарушенном болоте.
Опасность представляют торфяные пожары, которые могут произойти в осушённых торфяниках.в прибрежных торфяниках отлагается песок, который выносят волны цунами. Таким образом можно датировать извержения вулканов и крупные цунами, случившиеся 4000 и более лет назад.При извержениях вулканов выпавшие пеплы хорошо прослеживаются в торфяниках, а органическое вещество торфяников выше и ниже отложившегося пепла поддаётся датировке радиоуглеродным методом.
Сапропель (от греч. «гнилой» + «глина; ил, грязь») — многовековые донные отложения пресноводных водоёмов, которые сформировались из отмершей водной растительности, остатков живых организмов, планктона, также частиц почвенного перегноя, содержащие большое количество органических веществ, гумуса.Сапропель (сапропелевая грязь (нативная)) используется в лечебной (физиотерапевтической) практике для аппликаций, разводных ванн для грязелечения.Применение сапропеля в качестве удобрения улучшает механическую структуру почв, влагопоглотительную и влагоудерживающую способность и аэрацию, даёт увеличение в почве гумуса, активирует почвенные процессы. Сапропелевое удобрение способствует мобилизации почвенного состава, приводит к самоочищению от болезнетворных растений, грибков и вредных микроорганизмов. Сапропель, богатый солями кальция, железа, фосфора, без примеси песка и бедной глины, добавляют в рационы сельскохозяйственным животным в качестве минеральной подкормки (свиньям до 1,5 кг, коровам до 1,5 кг, курам 10—15 г в сутки).Обычно различаются два типа месторождений — озёрный и торфяниковый.
При затоплении морем долин равнинных рек в результате относительного погружения прибрежных частей суши образуются лиманы.Также лиманами называются:
-лагуны, без впадающих рек;
-пойменные водоёмы при слиянии притока с основной рекой, где бар образовывается крупным водотоком.
Типы:
открытые (синоним губа) — незначительно закрыты косой
полуоткрытые — частично закрыты косой с разрывом (проходом, гирлом)
Лиман, как и эстуарий, является полузамкнутым водоёмом в береговой зоне, сообщающийся с морем и характеризующийся смешением пресных вод суши и солёных (или солоноватых) вод моря. Коса или бар, отгораживающая лиман, образовывается аккумулированием речных и морских наносов.
В общем, небольшой неглубокий водоем, который возникает на месте вливания реки в море, называют лиманом. Во время прилива морская соленая вода разливается, смешиваясь с пресной речной.Вода в заливах соленая, но не имеет такой насыщенности, как в море. Если приток пресной воды незначительный, то водоем может засоляться. Особенно интенсивно этот процесс происходит в жаркое время, когда идет сильное испарение.Животный и растительный мир лиманов интересен и разнообразен. Во многом он зависит от сложившегося микроклимата, который составляют плавни. Это участки растительности, состоящие из осоки, рогоза, ивняка и тростника. И также здесь можно увидеть такие растения, как телорез, камыш, водный орех, стрелолист.Только на лиманах Краснодарского края например, площадь плавней составляет около 360 000 гектаров. Сейчас в некоторых районах их используют в сельскохозяйственных целях, выращивая рис.На лиманах прекрасно произрастает лотос.Фауна здесь еще более богатая, чем флора. Во время сильных штормов часть морских водорослей выбрасывается на берег вместе с ракообразными и рыбами. Многие виды приспособились к жизни в мелководных водоемах и прекрасно там себя чувствуют. Особенно хорошо подходит лиман для мальков.В просторах лиманов встречаются следующие виды рыб: хамса, жерех, сом, бычок, щука, тарань, толстолобик, судак.Многие приезжают сюда только для того, чтобы осуществить свою мечту и похвастаться потом перед друзьями крупным уловом.
Кроме того, здесь водится несколько видов улиток, ракообразных. Благодаря такой богатой кормовой базе, в окрестностях обитают редкие водоплавающие птицы лимана – это лебеди, нырки, казарки, утки, чайки, пеликаны и многие другие. А на зарослях ивы, возвышающихся над водой, вьют гнезда аисты, цапли и журавли. Осенью сюда еще прилетают земляные вьюрки и свиязь, чтобы набраться сил перед дальним перелетом на юг.
Здесь, в зарослях осоки, они могут найти укрытие от хищников. Ученые-ихтиологи не зря называют «инкубаторами» молоди лиманы.
Здесь происходит стык речного и морского течений. При полном отделении от моря пересыпью лиман превращается в озеро лиманного типа. Многие озёра расположенные на побережье морей (Чёрное, Азовское) образовались в результате затопления морем приустьевых частей балок и родников по их берегам. Затем балка отшнуровывалась от моря песчано-ракушечной пересыпью. Лиманы служат местом для портов и пристаней.Болота играют важную роль в образовании истоков рек и управлении водным режимом больших территорий поверхности Земли.Болота препятствуют развитию парникового эффекта. Их, в не меньшей степени, чем леса, можно назвать «лёгкими планеты»С другой стороны, болота являются одним из источников бактериального метана (одного из парниковых газов) в атмосфере. В ближайшем будущем ожидается увеличение выделения болотного метана в атмосферу из-за таяния болот в районах вечной мерзлоты.
Болота — естественные фильтры воды, поглощающие токсичные элементы и санитары агроэкосистем благодаря тому, что пыль имеет тенденцию двигаться в сторону низкой температуры. В течение года гектар болота поглощает до 3 т пыли.
Болота являются местом обитания водоплавающих и пушных зверей.
Торф используют в медицине (грязелечение), как топливо, удобрение в сельском хозяйстве, корм для сельскохозяйственных животных, сырьё для химической промышленности.
.Целебные качества грязей ученые объясняют высоким содержанием сероводорода. Делая грязевые аппликации, можно также избавиться от многих заболеваний опорно-двигательного аппарата – ревматизма и радикулита.
После того как на месте впадения реки образуется новый залив, он быстро начинает обрастать новыми растениями. Постепенно в местах скопления плавней почва становится суше, а площадь лимана уменьшается. Земля становится более пригодной для выпаса скота. Это, конечно, хорошо для людей, но ставит под угрозу исчезновения редкие виды птиц и зверей. Поэтому некоторые лиманы объявлены заповедниками, чтобы природные условия в этих областях оставались неизменными.Торфяные болота служат источником находок для палеобиологии и археологии — в них находят хорошо сохранившиеся остатки растений, пыльцу, семена, тела древних людей
Для последних болотная руда была сырьём для изготовления железных изделий...
...Ну что ж друзья, давайте немного отвлечемся от темы, связанной с проложением дренажных каналов с целью осушения болотной местности.Давайте все же посмотрим на ту территоррию, которая упоминается в Библии , а именно: Месопотамскую низменность, где, отдохнувший от тяжких трудов (б)Ог решил разместить новый сад.Нас интересует долина между Евфратом и Тигром , а также еще одной рекой, дельта которой образует остров Абадан, на котором расположен одноимённый город Абадан,река эта-Карун впадала в древние времена в сам Персидский залив, который, как ни странно , по гидрологическому режиму, является ни чем иным, как Средиземныс морем). Так что "Плавали-знаем"- это как раз о нем, о нашем Оге.
Учёные предполагают, что в древности Персидский залив занимал бо;льшую, чем на сегодняшний день, площадь. 6 тысяч лет назад уровень мирового океана был на 2 метра выше современного (в это время был затоплен Доггерленд*:*). Это связано с так называемой фландрской трансгрессией. Северный берег залива достигал городов Ур и Эрид.Ур был расположен в южной Вавилонии.Поселение на месте Ура было основано в 6-е тысячелетие до н. э., в 4-е тысячелетие до н. э., в период Урука, Ур стал городом, который ныне лежит в пустынной местности.Когда был основан Ур, уровень воды в Персидском заливе был на два с половиной метра выше, чем сегодня. Поэтому считается, что Ур имел болотистую местность и использовал каналы только для транспортировки, а не для орошения.Ур был окружён наклонными валами высотой 8 метров и шириной около 25 метров, в некоторых местах окаймлёнными кирпичной стеной. В других местах здания были объединены в крепостные валы. Река Евфрат дополняла эти укрепления на западной стороне города. Людей часто хоронили (по отдельности и в одиночестве; иногда с драгоценностями, горшками и оружием) в камерах или шахтах под полами домов так же как ив Фаюме.Во время господства династии Страны моря, касситов, ассирийцев и Нововавилонского царства Ур сохранял своё значение торгово-ремесленного центра, но засоление почв в дельте Евфрата вызвало упадок земледелия и отток населения из города. В IV веке до н. э. город был окончательно покинут оставшимися в нём жителями, предположительно из-за изменившегося климата и изменения русла Евфрата.Были обнаружены развалины храма местного бога Сина, «дома великого света», а также интересные некрополи, с погребениями или в круглых гробах, или под кирпичными сводами, или (для бедных) в глиняных сосудах. Сохранность глиняных гробов и сводов объясняется дренажными приспособлениями: осушка холмов достигалась вертикальными глиняными трубами, опущенными в почву.С 3-го тысячелетия до н. э. Ур был одним из крупнейших центров шумерской цивилизации. В эпоху своего расцвета Ур был многонаселённым городом с великолепными храмами, дворцами, площадями и общественными зданиями, а его жители (и мужчины, и женщины) любили украшения. Храмы, зиккурат, некрополь времени I династии, в том числе 16 так называемых царских гробниц — каменных склепов с дромосами; человеческие жертвоприношения (до 74 человек), колесницы, оружие, драгоценная утварь и др.В период 3 этапа Раннединастического периода в Уре правила I династия лугалей(шум. «большой человек») .Позже титул лугаля становится практически пожизненным в связи с непрекращающимся характером войн. После 2900 года до н. э. лугали фактически становятся царями во всех крупнейших городах, их власть становится наследной. В некоторых других номах правителями остаются энси,Власть энси была ограничена советом старейшин и народным собранием, нередко энси подчинялись военным вождям-гегемонам (лугалям). При III династии Ура энси превратились в назначаемых царём окружных начальников.
Во 2-м тысячелетии до н. э. так называли земледельцев-издольщиков царских и храмовых хозяйств, лишённых собственности на средства производства и подвергавшихся полурабской эксплуатации.
После «потопа» в Шумере существовало более десятка значительных городов-государств: Эреду, Ур, Урук, Лагаш, Умма, Ниппур, Киш и др. В первые века после «потопа» (примерно совпадающие со вторым этапом Раннединастического периода) гегемонию в Шумере удерживал Киш, располагавшийся на севере Нижней Месопотамии. В результате титул «лугаль Киша» даже приобрел смысл «гегемон всего Шумера» ( близок по звучанию выражению «повелитель (всех) сил, (всех) воинств»-что-то вроде царя царей.)Маган или Маккан — древний регион, который упоминается в шумерских клинописных текстах, датируемых около 2300 года до н. э. как источник меди и диорита для Месопотамии. (В более поздний период медь привозили с древнего Кипра.)
Маган вёл торговлю с Уром ещё до правления царей гутиев в Уре. После их свержения Ур-Намму восстановил дороги, и торговля между двумя государствами возобновилась (ок. 2100 до н. э.)
*:*Во время девенсийского оледенения, около 10 тыс. лет назад, когда Северное море и почти все Британские острова были покрыты слоем льда, уровень моря был примерно на 120 метров ниже современного. Большая часть Ла-Манша и Северного моря была в то время покрыта тундрой, которая в 12 000 г. до н. э. простиралась до северной оконечности ШотландииСвидетельства, в том числе контуры современного морского дна, показывают, что в эпоху последнего оледенения водораздел между Северным морем и Ла-Маншем проходил от Восточной Англии на юго-восток до Хук-ван-Холланда, а не через Па-де-Кале, и что реки Темза, Маас, Шельда и Рейн, соединяясь, текли по течению Ла-Манша в виде широкой реки, которая в конце концов впадала в Атлантический океан...
теперь представим себе эти 150 дней пребывания ковчега Ноя на воде....
"Страсть сама по себе счастье, и заглушать ее в себе, бороться с ней — что может быть глупее?"-Вениамин Каверин "Два Капитана".
ТОРОС(ТАВР)
"Бороться и искать, найти и не сдаваться"(Каверин)
Он встал на небольшой плот и оттолкнувшись от вершины Тавра веслом, сделанным из обшивки старого корабля поплыл в сторону Нахита, который еще лежал под водой..
-Где ты, Господи?,- напряженно шептал он про себя,где ты, Голубка моя?
И вдруг услышал голос как бы внутри себя самого:
-Я....Нигде ...и...(всюду)
*
ЗВЕЗДА ЭНЛИЛЯ
-...и...Всюду плавали трупы людей -утопленников по результатам судебных приговоров -так называемых Вавилонских ордалий, которые, по законам Хамурапи*, "спасутся"... ежели не виновны.
Среди мертвых тел шныряли крокодилы занесенные сюда с долин Тигра и Евфрата в результате разрушения плотины приуроченного к тому моменту, когда "водная гора" нагонной волны, подобная маленькому цунами снесет с лица земли остаток людей надоевших богам своими шумными базарами..,-все более удивляясь,читала Жрица - одна из тех Мудрых женщин, которые ,благодаря своим способностям, достигли возможности служить в храме богини Хатхор.
ОГ*
-Уф! Ну? Долго еще плыть?!,- воскликнул Ог толкая "корабль Ноя" в направлении вершин Тавра.
-Там цел еще мой одр?,- спросил Ог ,- разговаривая со мною Ной, чтобы я не уснул на воде чего доброго, что ты в самом деле,ей Богу, -вздохнул "несчастный" могучей грудью ,-как только причалим, передохну денек -другой- поплыву дальше на север...Ром... или.., слушай,есть у тебя вино или че покрепше, слышь Ной?- прочитал Антон, едва сдерживая смех,- глоточек-другой мне, ей Богу, не помешает для сугреву,- пробасил Ог одним глазом глядя на Ноя. Тот насупившись молчал.
-От ить...Пусти Нан птицу, чтоб осмотрела просторы , я отдохну немного ,- сказал Ог ложась на спину .
Ной боязливо поглядая на царственного Ога выглянул в оконце держа в руке несколько клеток.Перым под руку попался попугай, но вместо того, чтобы лететь, Попка стал тащить кости и карты для гадания. На первой было написано "Север".
Ной тюкнул Попку по башке и приказал убраться. Попка стал старательно чистить клетку и свои перышки. На что Ог расхохотался до слез.
Тогда Най, сняв клобучок с головы Орла спросил его хочет ли он расправить свои крылья для полета
-Отправь лучше Ворона, он моложе меня и засиделся тут..,- ответил Орел глядя на Ога.
-Ох,-"безнадежно" махнул рукой Ог, видать не дождусь я от тебя слез Ааннак...А?Слышь что ль, Наннак, предвидевший потоп Девкалионов?!
Уходит море от Эфеса по что ходить нам за водой? Иду на Север!Бог с тобой!
"Потоп всемирный"- миражи. Смотри, в Эфесе нет воды!
-Возьми меня !,- взмолилась Пфирра.
-Взять свой Залог мне..?А долги?
-Простяться с з легкои руки!
На море штиль- греби отсель за три девять иль сто земель!
-Коль доберешсИ - в гости жди!"Простятся.." Как же!...Вам долги.
-...С тех пор статуями стоят и ждут заемщики ребят,
что со счетами норовят прорваться к сыну Прометея
Который думает не так, как Эритемий , его брат.(**),-
сказал нахохлившись Орел и поднял к Солнцу светлый взор.
Что ж...это версия твоя, теперь послушай до конца:
-Кидаем Ной здесь якоря!,- как только суша показалась
воскликнул Ог верша свой суд,-
Не вздумай возвращаться к нам! Вы!...Вы подобны муравьям,
Что налетели на личинку прекрасной бабочки сожрав
весь род Людей права поправ на жизнь, свободную торговлю
И даже на мою оглоблю, что уж давно в твоем глазу!.
Да, я -последний аморрей,Ваш (т)Рефа-им, гигант библейский,
Глава убежищ-городов, Царь амореев,Бог портов, хозяин этих островов
И в жертву Суту- праотцу я принести тебя могу на этом острове злосчастном!
Молись, что спасся от потопа! И пусть благодарит Европа предвосхищенная ТаврОм*, что был спасен от гНоя ном!
Дорогой третьей впредь меня чтоб обходила вся семья!
Поверь, нам лучше не встречаться!
Навеки должно нам расстаться!
А еще лучше "господа"- Десятою дорогой! Да!
-Опять его Пейоратив*, тревожилось семейство Ноя
-Маршрут оставил, иль курсив?,- спросил спросонья Иафе(р)т
-"Оставил", как же! Три иль Десять... не понимаю
-Как всегда,- сказала Х(р)амова Жена
-Какого черта? Шайзе(х)...
-Н-да...Похоже Ог нас кинул?...А?
-НачЕрта евнухи ему?,- ответил Сим , что десятину от Авраама собирал
А Ог свободу прославлял, покуда евнухи тащили с седых голов те парики,
что для театра обрели под час детей усыновленья...
Оставим эти погребенья для членов "царственной" семьи градов-убежищ и...увы иной там правды не найти.
*(Ог (ивр. ) — царь аморреев, упомянутый в Торе, в книгах Числа и Второзаконие. Правил областью Васан (Башан) в период, предшествующий завоеванию земли Израиля евреями. Последний из живых на тот момент рефаимов, библейских гигантов.В мидраше личность Ога, весьма скупо описанная в тексте Торы, получает дополнительное развитие:
Ог родился до Потопа. Потоп он пережил, получив разрешение от Ноя держаться за Ковчег, находясь снаружи.
Упоминаемый в книге Бытие (14:13) беглец, принесший Аврааму весть о пленении Лота, был Ог.)
-Пою я Песнь освобожденья, отныне это День Рожденья!
Я вновь рожден и вновь свободен от ваших липких рук, силков
От лжи, намеков, пустяков , которыми забиты души
Назад к истокам, на Оронт, к тем нориям(+), что я построил,
К тебе, "Строптивая река" привязан Ог на все века!
Звезда Энлиля , Бог ветров, неси меня без парусов!,-
И оттолкнувшись от ковчега могучим брасом уходил
с Таврийских вод ...
* Пейоратив, или пейоративная лексика слова и словосочетания, выражающие отрицательную оценку чего-либо или кого-либо, неодобрение, порицание, иронию или презрение.Несмотря на то, что при помощи пейоративов выражаются негативные эмоции, их не следует путать с ругательствами, поскольку бранная лексика и выражения или ненормативная лексика в пейоративах, как правило, не содержатся. По смыслу близко к выражению инвектива.Инвекти;ва — форма литературного произведения, одна из форм памфлета, осмеивающего или обличающего реальное лицо или группу.
Мечта Ога
-Сколь хватит сил еще мне плыть против теченья?
Спроси у ветра над Тифоном(*),что гонит вверх его волну
Я побережье обойду железный одр свой вновь раскину- мечами, копьями семьи(!)
..иль первым плугом для земли, что горным лугом назовется .
Сады чаира(**)...сердце бъется от встречи , что так так долго ждал.
Плыл Ор к свободе и мечтал...(*+*)
Он ...на понтоне(++) одр толкал с "пожитками" своей короны...
А нои вновь копали дОмы на Каппадокии горах, лежавшей ныне в островах...
Но сей "тернитник" вам известен- подземный град всем интересен,-
Закончил КАМЕНЬ*** свой рассказ
поскольку люди замолчали храня в сердцах свои печали.
-Что ж ТУФ(:)...тебя благодарю за песнь бесстрашную твою
Ранет шампанский уж цветет -земля встречает новый год
Теперь кто?
-Очередь моя,- промолвил Сард(%) вскормивший Льва.
Конечно Ог своим булатом возьмет все то, что купят златом.)
Тем временем Морская пенка- так прозывают Сепиолит*,- сказала:
-Тихо...Ог наш спит Железный одр его несу встречая ласково волну...
Ог вновь открыл глаза, что море, наполненные синевой
Следил за древнею звездой и улыбался небесам подобным глубиной очам,
Что он любил , что ждут его и драгоценное мерцанье напоминало полотно
Что дарят лишь любимым..Но...
-Но полно, хватит.Размечтался.Пора мой друг определить где ты находишься...
Лилит еще привидится тебе крадясь по следу о мечте,- спасаясь вновь от наважденья промолвил Ог и рассчитал круг приближенья зерцал, что астралябии паук* ему позволил...
Первый круг...за ним второй, а вот и третий...теперь поправка...вот и я...
Гори...свети моя звезда,- сказал он вновь закрыв глаза,
Стрелу надежно укрепляя и "погрозив" "озорнику" улегся спать...
Там.., успокоенный волной, заснул ведомый в жизнь мечтой.
А на руке его могучей , что погрузилася в волну сияли сферы армиляра
Им вторила браслетов пара предплечья украшая...
Я, пожалуй много уж дала Герою нашего рассказа .
Да..еще пара мер от сглаза!) в виде трудов из Сол Арата...
Не станем боле утверждать, что Ноев "челн" стал в Арарате.Напомним лишь о древнем брате, и звался он АРАТ из СОЛ(*) ...автор "Явлений" и "Погоды" , что ведал Признаки ее)
Но как теченьем отнесло героя нашего туда-назад в Меридовы(*:*) века?
...Сто дней похоже он проспал! И первое, что Ог сказал -то было слово Вog
-Болото(англ.bog)болото!...Топь, трясина...грязь!
...Еще там было пара фраз , но не для наших то ушей)
А в перспективе "сто" камней , среди которых дорудоны-змееподобные киты , но там- отсутсвие воды...В глазах у Ога потемнело, но Солнце вышло из-за туч ему пославши светлый луч)
Ог филосовски заключил:
-Похоже в области озер я оказался...Нужны шлюзы...не ожидал себе обузы...
Придется воду отвести ( ну что ж...Библекйские труды-да будет Твердь посредь воды): И натянувши титеву послал наш Ог свою стрелу, за ней вторую, там и третью способную созвать народ для устраненья страшных вод.
И...чтобы время не терять он стал из глины все ваять.
Сваял план града-городища, сваял очаг для пепелища, сваял дороги и дома, и даже трубы для...отвода пока "дождался" Ог народа ...для коих гати оставлял средь заболоченных зерцал
Так вся неделя и прошла ...
Как только птиц поднял народ, что в направлении болот решил пробраться по стреле- Ог понял : "Всею Пора и мне"...Птице пеганке* подмигнул, забрав с собой пару яиц и вмиг исчез.
Про этих птиц я вам оставлю ссылку ...Да птиц на болотах просто тьма!)
...И, в ознамение труда, оставил на болоте вешки , а сам ушел на Север...
*Пеганка(англ.Shelduck)Крупная утка с характерным контрастным сочетанием светлых и тёмных тонов, так что на расстоянии оперение выглядит чёрно-белым. Частично перелётный, частично кочующий вид, распространение в Евразии мозаично. Гнездится по берегам солёных водоёмов: лагун, солёных озёр, на зимовье встречается также на озёрах, реках и болотах(перечень болотных птиц вконце всех примечаний):
Он, как древний Рур Ог был рожден на берегах священных Ра...И нам туда , друзья, пора.Нас ждут "Родные братья" ...
Да! Еще , чтоб поняли меня, я ссылку дам для "слова" РУР*:
(И пусть проснется Эпикур в душе без боли и тревог средь сотен жизненных невзгод.)
Я...не хочу сказать друзья,что (р)УР отседова же ...да)
(: Такое свойство у Земли: хранить что было или будет а также то, что не сбылось. Что вам достанется?...Вопрос...)
(Эпикуреизм — философское учение, исходящее из идей Эпикура и его последователей. Согласно ему, высшим благом считается наслаждение жизнью, которое подразумевает отсутствие физической боли и тревог, а также избавление от страха перед смертью и богами, представляющимися безразличными к происходящему в мире смертных.)
*РУР- — рота усиленного режима, внутренняя тюрьма в исправительно-трудовом лагере СССР.
Общество помощи России в войне (англ. Russian War Relief, акроним-транслитерация — РУР) — благотворительная организация США во время Второй мировой войны.
Рурская область (нем. Ruhr) — крупнейший промышленный район Германии
Рур — территориальная единица в Северном Рейне-Вестфалии в период наполеоновских войн
Рур (итал. Roure) — коммуна в регионе Пьемонт (Италия)
Рур — коммуна в департаменте Приморские Альпы (Франция)
"РОДНЫЕ БРАТЬЯ"(=+=)
Ог был Германцем господа, вернее фризом и тогда, как возглавлял Совет Германский он и построил города на племя хатов опираясь, что дисциплиною с воей известны сдревле...
Аморей(примкнувший к немцам праеврей- (инд) в разведку послан был на юг....но Ог покинул душный круг древнесемитских "пастухов" ценою... собственных волос- (с улыбкой можно и всерьез решать каков тот Рур...
Вопрос ? ):
По образу теперь кого создаст Ог первых человеков?)
Должно -по образу себя.
А что до Киша, господа, так там, должно быть, василиск пытался править среди лис.
***
СОН СОЛОМОНА
...Неразделенное творенье...Тяжел мой сон...
Благославенье приму ли я к науке сей?...
Такое множество ключей , а входа просто не найти...
И вновь как в полузабытьи:
Клубок запутанных историй он терпеливо разбирал
Пока с Вирсавией шагал в дом Суламиты его брат*
-Скажи мне, в чем я виноват?
-...Двух голубей Бог принял?
-Да. Теперь вестей жди от меня!,- раздался голос в вышине...
И вновь забылся в полусне:
-О эта Йинкс** на колесе...«Вернись, вернись, „хаш-шуламмит“
Дай нам взглянуть вновь на тебя, вернись, красавица моя...
-Я проиграла б вновь тебе,живя мечтой о пастухе..,- услышал погружаясь в сон наследный царь...Царь Соломон....
-Держи добычу!,- воскликнул Орел, садясь на его правое плече выпуская из своих могучей хватки крупную рыбу к его ногам
-О каков у тебя нынче улов!,- улыбнулся Най,но видя, что других новостей нет, грустно отвел свой взгляд от добычи орла.Неси ее домой, меня не ждите скоро. Орел,укоризненно приподняв бровь, молча схватил осетра за жабры и со словами" Вот вернусь на свой остров Дильмун!",- взмыл в небо.
Прикрыв глаза рукой от палящего солнца Най всматривался в заснеженную вершину Антитавра
-Аладаглар(:*:), может ты приютил ее у себя?,- прошептал он, видя как постепенно воды всемирного потопа обнажая склоны пестрых гор уступают место струящимся водопадам...
-Уже столько дней прошло, как ты покинул склоны Арарата...(+)все еще надеешься?
-Кто здесь?,- вздрогнул от неожиданности Ной.
-Кто-кто, я это- ПтиСа-Секретарь.Кой уж час сижу жду от тебя путнего слова.
Най от неожиданности выронил весло.
-Ну что,сбежал твой Голубок?Решил к тебе не возвращаться?
Решил там, в Ниневии (+)сдаться на милость Бога и Суда?
А тут кругом "вода"..."вода"-теперь не ропчешь пахарь нежный
Что Бог твой запер небеса и преградил воды теченье?
Возвысил ты свое моленье до приходящих из Тубу?!*
...Зря все же тронул ты лозу отведав плод запретный для...
-Для Назорея...Помню... Я?!**
-Лежал бы просто среди мхов его Туманнейших лесов
и наслаждался каплей жизни
Но нет...услышал про зерно краев далекой Ойкумены
И захотелось перемены..?
А сам то,сам то ты каков?!
Закрыл корабль свой на засов
И никого не упредил про сей Потоп...
-А ты забыл, сколь люд греховен стал мой Энох?!
Что смотришь? Ну конечно -Да!
Конечно я узнал Тебя. Ни с кем не спутать Метатрона
Дух прадеда- секретаря, не ты ль всему учил меня
И дал чертеж для корабля?
-А...это ты патрон Васана...
Царь первозданной красоты...
Прекрасны рощи и сады в твоей земле великий Ог
Так значит это ты помог..? Иль ты прикован к кораблю?
-Я что-то Энох не пойму...Чего ты хочешь от меня?
На корабле твоя семья , вот с ними , ангел, и общайся
Я как бы вне твоей семьи...н-да...
-Провожаешь корабли?
Но... как построил ты плотину?
-Оставь.Я надорвал там спину.
-Потоком то и всех снесло...
-Водоврот!
-Бери весло и не смотри на белый дым,
что вьется над Аладагларом
Послал Голубку за товаром?
Гляди с Эльбруса зеркала уж мне сигналят!
-Зеркала? Плен ассирийский -страшный плен.
Дождусь ли Десять я колен?(+)...
Голубка бедная моя...Скажи, увижу ль я тебя?
-Ну снова Ноешь...поворот.., что Конго речь твоя течет
То глубока, то широка,. то рвет ущелье к Океану
Ты должен действовать по плану!
Ты...веришь (б)Огу?,- прошептал
-..Когда б не (ф) Лот...
-Как ты достал....
Пусть над тобой Ур-оборотс*** вершит закон из роста в рост.
Прощай мой правнук! Мне пора...Зовет меня моя Гора.
И тут подобно Скату Ог взлетел с пучин великих вод:
-Теперь ты(!) Ц(с)арь воды вселенной,
и купол неба над водой зови сардобой громовой!
И вдруг "упав" вмиг с высоты:
Какой ты Цар, коль нет воды?!
Агур, Бин, Яке, Лемуэль...*
-Ужель ты это Самаэль?!Остановись, я заклинаю!
Да полно царь, я улетаю.Яд** для прочтенья оставляю.)
Меня ждет Петры древний прах
О Петре скажем в трех словах.
Однако...что ж ты натворил,
что с допотнейших историй ты начал Слов(н)о Измаил?**
И вновь припав ему до уха шептал протяжно, горячо давя на правое плече:
-Ты как последняя старуха сидишь в колодце что Энлиль; себя водой обогатил?
-Самум грядет, я спасся еле!
-Да? А подумал ты о древе , о Древе Жизни, что тебя вскормило плодом Бытия?!
Бесчувственен как древний Евнух один ...Один на "корабле,
А Караван-сарай в огне!
А ну- закончится вода , что станешь делать ты тогда
К нам возопишь, что тот ИоСиф, готовый душу заложить ?!
-...
-Ну полно Цар...давай дружить.Мы тебе хлеб ты нам воды.
-Уйди шпион!Отстань и Ты -сон удушающий меня подобно гибельной лиане,-
проснулся в страхе Соломон,- "...иди молись своей Диане",-
Услышал голос и шаги , что удалялись в лоно тьмы:
"Ийнкс-вертишейка помогла, но "Книга мертвых" не спасла",-
вновь женский голос говорил
-Что ты Адонья натворил..?
-Ты! Иоава погуббил
-По наущанию отца! ...Звенишь ключами...без конца...
-Сидишь в пустыне словно сук* - водой торгуя с первых рук!
И не тревожься уж о шее- Ирусалимские столбы(!)- верней ее нам не найти!
Дай ей напиться чистой влаги, а не какой-нибудь там браги!
Да! Без двусмысленных речей от связки двойственных ключей.
Все "или-или", "быть-не-быть"...Ну сколько можно говорить!?
Дай глубины моих творений!
-Да уж достали вы до дна.Все тут исчерпано сполна.
-Что? посмотри ко на меня...Смотри.Не отводи глаза.
А-ну ко брысь с корзиной этой, что закрывает изумруд
песком прикрылися мне тут с корзиною на голове!
На пятом уровне мы! ..."где?"...
А здесь хозяин только я-Архангел мира Б(і)рия**
Рука чтоб об руку идти , в себе сокровища найти-
не нужно прятаться друзья хотя бы от самих себя.
Как это? Точно нет воды?...Корзин тут сколько?
-...Б...было три.Ты..только...лезвие прими от моей выи
Понял я , что в этом мире власть твоя.Идем.Я проведу тебя.
-Три царства стал быть покорил?) (+)Землей пороги "окропил" ?
Иль это?...Что тут за земля? Что? "Изумрудные поля"?!
Так вот кто эти "пастухи"? Они-разведчики-Шпионы!
Там изумрудов миллионы!Да я вас всех!
И сгреб одежду на груди своей ручищей:
-Все! Веди!
А ну давай,вставай! Веди.
Подземный коридор сарая вел в направлении колодца
закрытого от всех песком
их ждал хрустальный водоем -источник жизни и богатства-
свидетель их большого братства.
И Львица Божья- Ариэль, вновь за собой закрыла Дверь
что маскируется песком...
Был караван-сарай спасен от разрушения во вне
Свет Иофилла в вышине разлился радугой в пустыне, что помнит вади(+) и доныне...
Пустой(*+*) стоял в песках пустыни ждал с неба чистого дождя
и...обновленья для себя.Но ...не дождался: нет людей, так значит нет у душ смертей.И пантеон закрылся там, где люд не молится богам, а все благодаря долгам, что переносят в год стихии...Нипурский храм всем задолжал ..Стеною за Потоп стоял эНЛиЛьский жрец...Но что же мы (?),- сказала жрица в шкуре Львицы,- пора за стол тебе садиться и все, что знаешь рассказать, вернее , мальчик, написать.Так что же слышал ты в...корчме?*Хотя...уж все известно мне.
Пояснения к главе "ОГ"
Васан или Башан ,то есть «почва ровная и мягкая»-историческая область на восточном берегу реки Иордан, включавшая в себя Голанские высоты (Втор. 4:43) и гору Ермон (Хермон) -(Нав. 12:5).Ермон или ли Эш-Шей-означает буквально "Гора шейха".
Само слово Хермон происходит, вероятно, от слова «запрет») — горный массив в горной цепи Антиливан. Наивысшая точка — 2814 м над уровнем моря — является также самой высокой точкой всего Антиливана.Эш-Шейх входит в водосборный бассейн трёх основных источников реки Иордан — Эль-Хасбани, Дан и Банияс.
Расположен на границе Сирии и Ливана и находится под сирийским контролем.
- Смотри,-говорила Нин*лиль своему супругу Энки,который стал столь популярен среди жителей Вавилонии,- твоей звезды теперь почти не видно на небосклоне,- эти вавилоняне ,хотя и почитают тебя как бога, однако...
-Однако силам Марса все белее противостоит Сердце великого Скорпиона,- произнес Жрец , входящий к ним в одежде и маске Нуна- первозданного океана. На его руках лежала великолепная солнечная ладья.
-Именно поэтому весь твой сценарий должен завершиться свадьбой с Киром Вторым Персидским,-сказал "Нун" устанавливая золотую модель нового корабля на подставку выполненную в форме серебряной лани, которая утопала в изумрудах, аквамаринах и бериллах, словно в морских водах.
-О,да ты, я вижу- совершенно готов к новогоднему шествию!,- воскликнула жрица Хатхор, разглядывая одежды жреца храма Энлиля и его макияж.Но ты говоришь о свадьбе Кира Второго так, как будто бы у нет его Кассанданы, наконец то остановила она свой восхищенный взгляд на композиции с солнечной ладьей.
-О, поверь, когда он увидит нашу ... Невесту , "Касандана" станет жаловаться на то,что Кир ее «презирает, а вот Женщину, сосватанную из Египта, носит, подобно мне, на своих руках.»!,- смеясь воскликнул "Нун" указывая на модель Ладьи.
- Поверь,-веселился "Нун",- она легко преодолеет все Шесть Порогов Нила , скользя по водной глади, подобно золотому челноку на твоем станке!Ее будут встречать как долгожданную Невесту на каждом "роге" нашего Энлиля -от Асуана до Хартума!,- с восторгом восклицал Жрец.
И...поверь, дорогая, что все золото, которое она соберет между Первым и Четвертом порогами - будет , на этот раз, Твоим..,-прошептал он обволакивая Жрицу жаждущим любви взглядом и, подойдя к ней, властно провел рукой по ее гибкому телу, вдыхая столь желанный аромат женщины.
-Зная характер Камбиса , ее девятилетнего сына, не удивлюсь, если он, за оскорбления матери, пообещает «перевернуть весь Египет вверх дном» когда вырастит,- сказала Жрица наконец то отдышавшись после столь страстного поцелуя,-Ты...уже говорил об этом с Гауматой?
-Клепсидра показывает нам три часа ночи, подожди немного...Он... скоро придет,- говорил Жрец оправляя паруса и снасти на золотой модели.
-Кто.., Гаумата..?,- охорашиваясь перед зеркалом беспечно спрашивала Жрица, переходя к молчавшей до сей поры арфе.
-Да нет же(!),-раздраженно передернул плечами Менхеперра,прислушиваясь к шагам по ведущему к ним коридору,останавливая при этом струнный перелив,- Вот-вот должен явиться жрец Мер Уннут — главный распорядитель часов Панехси. На острове в честь Осириса(*) уже наполнили последнюю чашу свежим парным молоком, год завершается так как мы того и...
И не успел он договорить, как в дверях появился Тхаи Шебет — «носитель жезлов»,нарядно одетый ради праздничной церемонии которая начнет с восходом звезды Сириус -предвещающей разлив Нила и начало празднования Нового Года.
Однако, судя по тому, что в его руке был жезл "отворяющего уста" выполненный, по обыкновению,в форме змеи которым он беспечно вертел в своей руке , а так же лютня, прихваченная им, видимо, вместе с Ахаи-т — «носительницей систров», то... он, неся в руках одну из трехсот шестидесяти четырех чаш был, казалось, во хмелю.
-М?,- неловко шатаясь не совсем явственно шевеля языком, забавлялся "Тхаи",-Не хотите ли попробовать запретных знаний с помощью ж...жезла отверзающего уста? М...? Или вас устраивает то, что вы теперь, подобно "Адаму" и "Еве" одеты в шкуры, а Жрецы?!,- веселился "Тхаи" обнимая юную Ахаи-т. Смотрите мне , не то и я , по примеру Первочеловека, стану называть по именам всех Животных,которых тут увидал , пока шел коридорами инициаций!,- хохотал огромный Негр:
-Ой не могу...поглядите ко на него, ну не Осел ли он в в самом деле?! Напялил на себя шкуру леопарда и думает, что...он уже Жрец "Дома Вечной Жизни" должность которого будет передаваться его потомкам из века в век!
Н-ну не-е-т!...Не тут то было!Мы, офицеры*,положим конец этому вечному царству,- п-правильно я говорю, красавица моя?,- вдруг обмяк он пытаясь поцеловать танцовщицу. Уф...нужно было все-таки послушаться тебя и принести головку твердого сыра приготовленного из первых чаш уходящего года,- глазея на юную деву говорил он,- но,кт-кто-то же мог знать что этот Тс...сыр..,- и тут он громко захохотал практически согнувшись пополам. Уф..,- немного отдышавшись продолжил он,- кто же мог "знать"(!),Ч...что этот сыр-, заговорщицки зашептал он,- съели "мыши"!П-потому что такие Кхошечки как ты...
-Остановись несчастный,- утирая слезы выступившие от смеха взмолилась Ахаи-т закрывая его уста своей узкой ладонью,- остановись не то я отдам Богу душу и стану жить вечно в его садах подлунных!...В самом деле, уж не подмешала ли нам чего трактирщица ,- вдруг начав икать пролепетала она бледнея.
Менхеперра , взглянув на Жрицу Хатхор осторожно достал из под леопардовой шкуры, накрывавшей его плечи сеть и резким движением, снимая кожух с якорей, накинул ее на развязавшую языки пару.Жрица Хатхор помогла ему быстро запутать пойманных в прочную сеть,унизанную множеством маленьких якорей,тут же впившихся в кожу пленников и звенящую миниатюрными колокольцами.
-Мы срочно должны вернуться на "Остров Конца", чтобы не пропустить столь важного для них " Начала",-указал "Нун" на фигуру Нергала , опутанного сетью,-Как нам повезло, что твоя служка из корчмы все еще верна Тебе,- торопился Жрец на остров Осириса.
А ты..,- он внимательно посмотрел на Жреца подземных копий и сокровищ страны,- Ты , пожалуй, не пытайся переступить эту границу, чтобы действительно не понять в чем смысл кожи, покрывающей землю Адама из праха которой он и был взят ,- сказал "Нун" отрезая изрядный кусок накидки из шкуры черного льва покрывающей плечи Негра, и, разрезав ее на тонкие ремни, ограничил ею площадь возможного перемещения скованных его сетью пленников.
-То, что известно тебе, лишь часть того чем владею, и что знаю я!,-воскликнул Жрец Нергал, ответив ему горящим смертельным вызовом взглядом темных как черный агат глаз.
-Да...если бы не жемчужная нить..,- опасливо оборачиваясь на пленников торопливо произнесла Жрица ,спешившая к выходу вслед за "Нуном".
Так ты говоришь, что золото Нубии.? Подажди ты что, оставишь его в живых?!,- воскликнула она останавливаясь.
-А ты думаешь, что Фараон простит ему эту...нежную Лань?,- усмехнулся жрец поспешно уводя свою подругу к выходу.
*
-Тс-с,- приложив палец к губам прошептал Амон-Сену,-Во-первых,- тихо говорил он, осторожно распутывая сеть,- Никогда не забывай, что у таких "Кошечек" всегда есть братец- "Рыжий Кот, что живет на крыше",- подмигнул он Танцовщице,-во-вторых- не шевелитесь, не то Фараон сдерет с вас живьем вашу гладкую кожу и,как героев, попавших в сложный переплет...оденет в нее новые тома судебных дел наподобие "Адама" и "Хавы"..,- понимаете теперь, в чем суть(!) древнего проклятья, М?,- тихо говорил он подзывая к себе фараонову собаку,сопровождавшую стройную женщину,неслышно вошедшую в к ним,лицо которой, как и вся ее фигура , было закрыто голубой вуалью.Темно синее платье ее покрывала шкура черной пантеры украшенной золотыми звездами.Когда почти прозрачная накидка спала на ее плечи,все увидели очень красивую молодую женщину в парике украшенном, так же как и вышитый подол ее платья - бесчисленной бирюзой и мерцающими сапфирами..На голове женщины сияла изумрудная диадема.
- Стой Хебони, место, место, поняла?,- тихо произнесла женщина успокаивающими движениями гладя свою собаку.
-О, Ин-нана,- это Вы!,-склонился в поклоне Негр.
- Как всегда вовремя, хотел ты сказать Нергал?,-произнесла Ин-нана осматривая его раны,- или в "последнюю минуту"..,- досадливо прошептала она после осмотра.Кто бы мог подумать, что этот...
-Перестань..,- удержал ее Нергал,- это же не смертельно, в самом деле.
-Надеюсь они не пропитаны отравой,- прошептала танцовщица дрожа всем телом.
-Вот так и сиди тут , моя девочка, - довольный своей работой прошептал Амон-Сену, любуясь собакой одетой в сеть с колокольчиками,с которой он заботливо срезал все крючки якорей,- Пусть думают, что все здесь остается на своих местах, - улыбнулся он ставя перед Хебони миску с кашей и мясом.
-Хм..не плохая идея,- сказала улыбнувшись Ин-нана,- но я думаю лучше оставить в сетях с колокольчиками нашу Кебхут-Наунет, передавая в руки Амон Сена кошку, чье имя означало "богиня прохладной воды"-"олицетворение ночного неба".Пусть эта "сладкая парочка" поиграет немного со стражами "Нуна" в кошки-мышки,- добавила она отдавая ему и белую мышь тихо спящую в серебряной шкатулке с сетчатой крышкой подобной миниатюрной клетке,
-А Хебони мы пустим по следу "Нуна".
*
Через некоторое время, Кебхут обнаруженная по звукам золотых колокольчиков, была признана не кем-нибудь, а самим "Тхаи"!А белая мышь - танцовщицей.
-Да он колдун!,- воскликнул сын жреца "Нуна" по имени "Хапи" в ужасе тряся золотой сетью.
-Похоже бедняжка совсем тронулся умом в связи с кончиной его отца,- тихо прошептала Ин-нана на ухо Фараону,- видите кого уловил нынче в свои сети «Повелитель рыб и птиц болотных»?,- грустно улыбнулась она отлично разбираясь теперь в тенетах той лжи, которыми ее опутали политические противники в... свое время,- Нелепо обвинять мужчину в том, что Он обернулся на кошку, а не превратился в Кота. Наш прекрасный фараон чудесно видит , что магия тут не при чем.Скорее всего это чья-то шутка,- объясняла она правителю ход его мыслей.
-В самом деле, чудесная сценка для Новогоднего представления в "Доме Акиту",- легко согласился юный фараон.
-Ну и денек достался мне...
удивленно прошептал Нин глядя на зависший над его головой священный знак
Ур оборос (т)переливающийся живым огнем и, боясь помыслить о дурном протянул руку чтобы коснуться его, но тут до его уставшего от постоянного напряжении слуха донеслась песня(!) которая ширилась над просторами воды и, казалось, отражалась от гор достигала самих небес!
-Солнце мое, это я на Волне
Жизнь твою славлю на древней Земле
Радуйся ,милый мой, добрым вестям
Словно родным долгожданным гостям!
Снова цветут плоскогорья Моава
Движет всем миром Великая Слава
Сердце летит в Дом на крыльях любви
Ний-на-нанана ...навима НИИ !,- разносилось по свету вместо припева
Най судорожно сжал в руках потерянное было весло и повернув голову в ту сторону откуда доносился легкий всплеск ничего не смог рассмотреть оттого, что его взор наполнился слезами столь давно не омывающими его глаз.
Песня стремительно приближалась к нему словно стрела летящая по воде .Най тяжело сглотнул давившие его слезы и наконец-то увидел человеческую фигуру стоявшую на стволе легкого бамбука , служившего транспортным средством этому гребцу.
-Ты?...Это ..ты..!
-Она смеялась белозубо , и, отослав резким броском в его сторону свое весло закусив ветку оливы, принесенную с горных вершин Мааба, непостижимым для него образом удерживая равновесие, стремительно влетела в его объятия в последнем броске столь долгого пути по солнцу на воде...
-А кто это с тобой?,- торопливо складывая крылья ее катамарана спросил Най
-Это..?,- улыбнулась Голубка загадочно приложив пальцы к своим губам, словно откладывая что-то на потом, -это...У нее очень много имен, пусть она сама решит как ее зовут ...сегодня)
-Уми...Хайами,Ньоко Такара ...Саюри*,- сложив руки перед лицом тихо произнесла девушка все еще стоявшая на стволе бамбука.
*Уми(яп.имена) – Океан
Хайами – Редкая красота
Ньоко/Нйоко – Драгоценность
Такара – Сокровище
Саюри/Сайури – Маленькая лилия
*
-Ах...какое...прекрасное ожерелье,- восхищено произнесла Голубка принимая чудесный дар...
*
-...Оч(ч)нь хор(р)рошо,- вдруг произнес голос над самым ухом маленького писаря- ученика "Дома Жизни",где наиболее одарённые ученики, как чиновники, так и жрецы, могли посвятить себя наукам,- откуда у тебя эта история, М?,- строго посмотрел в глаза юному писарю Жрец...И, поскольку ученик глядя расширившимися от страха глазами в сверлящий взгляд Жреца молчал, учитель занес над головой бедолаги розгу готовясь произнести поучительную в таких случаях "мудрость"- «ибо ухо мальчика на его спине, и он слушает, когда его бьют» (из Папируса Ани, ок. 1250 г. до н. э.)
-Я...просто так слышу и вижу!,- воскликнул будущий Хранитель Царских Свитков;
-Не морочь мне голову!,- сердито воскликнул Жрец давясь ядовитой желчью зависти к талантливому ученику,-слышит он , видите ли!А ну говори, где ты это подсмотрел засранец?!,- пытаясь схватить за ухо подростка свирепел Жрец.
-Оставь его,- сказала Жрица,выходя из потайной комнаты экзаменаторов, появляясь словно Жаркое Солнце в своих ослепительных и сияющих золотом одеждах.Пусть поведает нам устно о том, что видит и слышит, -добавила она подходя к испуганному ученику, забирая при этом атрибуты юного писца, среди которых и был этот странный свиток свернутый в виде Лемнискаты.
-Что это?,-удивленно спросила она.Тут не найти ни начала ни конца...Удивительно,- все более оживляясь читала она.
-О Великолепная Жрица "Дома Жизни и Письма",- произнес юноша, простираясь перед нею ниже всех ватерлиний,-Светлая Мать, вскормившая мой слабый разум и излечившая мое больное сердце. Тебе ли не знать, что Слово -это не Воображение, оно подобно быстрокрылой ласточке - вылетит и его уже не поймаешь никакими силками, не уловишь, не вернешь...
-Ну, что я говорил?!,- торжествующе воскликнул Жрец, розовея на глазах от удовольствия,- он не способен связать даже двух слов, чтобы не украсть! Говори немедленно, где ты это подсмотрел!?
-Я...мой отец..,Я даже не знаю что сказать- пытаясь прикрыться рукою от надвигающейся на него грозы пролепетал подросток.
-Хм, если ты "не знаешь", что сказать- говори правду!,- грозно надвигаясь на него сказала Жрица.
-Я видел это в строящейся пирамиде, своим убранством похожей на великолепный ковчег ,- наконец произнес он.
-Ну, скажем, не совсем то,- остановил его Главный Жрец "Дома Жизни" появившийся словно Облако , закрывая юного писаря собою от разбушевавшейся Грозы при Палящем Солнце.
Что же вы тут нагрянули на малОго словно Гром среди Ясного Неба?,- засмеялся Он,- вы только взгляните на это,-сказал НерГал забирая испещренную иеоглифами глиняную дощечку,-чего стоят только одни его никуды*! А..?
Ну кто из вас осмелится сказать теперь, что он "НИКУДа не ГОДится"?
Да это же настоящий Талант- вот его цена, а продали то его нам всего-навсего за... Сорок..(?) серебрянников?,- приподнимая голову нашего героя за подбородок- спросил Главный Смотритель Храма.
-За...Двадцать...За двадцать, господин НелГал,- "уверенно" глядя Тому в глаза ответил отпрыск.
-Ну...вот видите, каков улов?,- засмеялся Главный смотритель храма,весьма довольный сообразительностью юноши .Мы еще посмотрим кем он станет для нас, -добавил он забирая себе свиток,и мысленно подсчитывая будущую прибыль от сделки 50 на 50,- простым писцом при храме, переписчиком скота или хранителем царских свитков... А может это будущий архивист или "не дай Бог"-сам Жрец- Главный писец казначейства? М? Да это же всем Писцам-Писец,- веселился он,читая написанное, словно Тот у которого сложились все пазлы!)
И, сворачивая свиток, заключил:
-Ты еще поведаешь нам свою версию про Отца и Пирамиду, а пока...В общем я забираю этого (м)ученика в свой класс,- подытожил он .Так что...Экзамен, господа закончен.
-Одну минутку, остановила его Главная Жрица "Дома Жизни" , у меня на него свои виды, знаете ли...
-Неужто? Что-то я не припоминаю его имени в списках поданных Вами.К тому же...И Главный Е(в)нух вновь приподнял голову Юноши внимательно всматриваясь в него, проникая в его сущность словно рентген...Да-, наконец прошептал он,-это именно то, что нужно,ОЛИВА...
-Что? Что вы сказали? У него есть это?
-Да. Великолепно развитое Ядро оливы**, связанное с зубчатым ядром мозжечка, являющееся промежуточным ядром равновесия.(Пирамиды головного мозга)
-Ну что ж... Голову-за Голову?
-Не спешите.Я еще не готов к обмену,- улыбнулся Нергал и быстро вышел из помещения , стремительно направляясь в подземелье огромной Пирамиды, служившей Храмом "Дома Жизни".Постучав особым ключом он произнес сакральную фразу:
-Открой, Дающая Дышать"...Впусти меня,«Хозяйка прекрасного дома»...Открой Великая Серкет-дочь Ра, помогающая ему поражать врагов...
(ипостаси божественной матери Селкет изображается совершенно иначе: с телом женщины и с головой льва или крокодила, вооруженная ножами. Изображения в гробницах показывают ее не только в антропоморфной форме, но и в чисто зооморфной — в образе скорпиона, льва или приподнявшейся кобры.Это связано с ее почитанием в Нижнем Египте-где, в Дельте Нила. Нижний Египет состоял из болот
*Никуды или Огласовки (никуд)Все еврейские буквы, кроме двух «немых» — алеф и айн, означают согласные звуки. Под ними могут стоять огласовки, которые указывают на произносимый после них гласный звук (после букв алеф и айн произносится только этот гласный звук).
;; — а (иногда о)
;; — а
-Так что же ты замолчал?
*
-Ну-с... продолжим?,- сказал Евнух, становясь за его спиной.
-"И купил Иосиф всю землю Египетскую для фараона, потому что продали Египтяне каждый свое поле, ибо голод одолевал их. И досталась земля фараону."
-А тем временем?
-а тем временем евреи строили города- хранилища для зерна и скота в дельте Нила..
-И?
-И тут наступил Потоп...
-И?
-...И Ной стал единственным владельцем всей земли потопляемой.
-Ну вот, а ты говоришь- писарь...Какой же ты писарь? Ты..(!!!)
-Стратег ,- вдруг услышали они голос с высоты самого трона.Так, говоришь Душа летела что стрела на тонком ядрышке(*) бамбука(**)?- произнес Фараон сдерживая свою улыбку.Подойди поближе,- произнес он подзывая к себе юношу.
-...Ну-с...,оставшийся довольный осмотром , вновь заговорил Фараон,- и где же ты все это на...копалА?
-(!)..как Вы догадались, мой господин?,- становясь бледнее мела прошептала девушка.
Фараон молча указал на шишку Агатиса(:*:), закрепленную на ее поясе рядом с бамбуковым пеналом...
-Чего бежала ты...Гекуллы...?(%) Шадхан(сводник) подвел тебя игрой и возраст милой молодой не соответствовал тому, что мужу...Семьдесят?)
-Ему? Немного меньше...Шестьдесят.
-Неужто стариков хотят женить на..."молоке котят", что над губами не обсохло?!,- смеялся опытный визирь. А эрусин(:) был подтвержден?
-Златой монетою...
-Рожден задолго до Аврама свет, но...
как нарушишь ты завет для совершенствия души?,-
прилег на ложе Царь страны готовясь выслушать рассказ
( увы, друзья...не в первый раз)
-Шадхан другое обещал,- вкусив плодов НерГал сказал.
-Так ты был в курсе..? Понимаю...Но многого не обещаю,-
поднявшись с ложа Царь вдруг стал ей виден среди ста зеркал!
-Какой красавец!,- пронеслось в главе Невесты молодой
-Все завершается с Зарей, что предвещает Солнца Шаг...
...Выходит...отдали за "Так"?,- спросил Купец в окно смотря.
-Я...не Невеста...Я- вдова.
-Короткий срок для Жениха.
-Кому ж обещаны Вы?
-Иру, но умер он до б-брака.
-Да?(!)Тогда кому же ты жена?
-Есть младший брат, но он Дитя.Младенец, что приплыл в корзине
-Мы думали что Ты -сестра тому младенцу(!)
...Вот дела..,-зашевелился Главный Евнух(^)
-Теперь, выходит, станешь ждать пока поднимется твой тать?
А ну как встанет в Полный Рост -гигантом вырастит?!
-С аулом?
-С аулом, с номом ли...не знаю...Я многого не обещаю, но Город выстроить смогу.
-..С Гробниц, пожалуй я начну знакомиться с твоей страной.Ведь..Месяц есть у нас с тобой?
...Улыбка ... вздох...рукопожатье...
-Да, и смени Голубка платье.
Негоже здесь ходить в мужском
Тем более перед Царем.
-...Еще успею, Господин.И повторила:
Пу(с)ть один, но месяц все же у меня...
Пройдет Нергал(о) -вернусь и я.
-Значение календаря решила испытать Голубка?
-Карьера для меня- не шутка.
-Ужель ты...Шавушка?
-...Кто?...Я?(!)Да есть ли Совесть у Тебя?!,-
В ответ смеясь она сказала
...От смеха лопались Зерцала молчавшие до сей поры-
Участники Большой игры
-Я постучала, Ты- открыл... Откуда ж знать что будет(?):
Пир, иль с дороги перекусим по паре слов, иль на скамью..
-Оставь...оставь...я посмотрю, -уже слабея он сказал,-
И смех и слезы...в кинозал!
-Инициации конец?)
-Веди Невесту под Венец!Не-то умру ей-Богу я!
-Ну...если Стены- не Змея, а потолок наш -не Огонь
-Вот только этого не тронь.
-Хрустальный пол ?
-Пусть остается.Но...мы об этом промолчим)
Итак...прощаемся за сим,коль от стыда здесь не горят
-Бывает...
-Правду говорят?)
В итоге- в Жрицы посвященье...Великое благославленье...
(о)Ноябрь-Декабрь период ( месяц, кислим) , посвященный Нергалу благоприятствовал коммерческой деятельности, однако в это время нельзя было вступать на трон, жениться.Почитание Нергала было связано с культом финиковой пальмы и по некоторым данным обряды в честь бога в указанный месяц проводились с пальмовой ветвью в руке.
(Цитата: «На 16-й день (месяца GAN) перед Нергалом он должен склониться, пальмовую ветвь в руке своей поднять — (тогда) в пути и в странствии он охранит его» (Перевод В. В. Емельянова 1999, с. 114.)
*
-Уф ты...насилу овладел ...
-Главою Первой?)
-Я ...хотел...
-Твоих желаний не пойму...Подстричься может?
-Я...умру, коль не воротишься чрез час
-Часы, мой милый не для нас...Ведь здесь...воды большой запас.
Клепсидра примет дар жемчужный с рубином спорящий под час
Дудук не остановит нас
...Кавал (?) Ди-хенди(?)...Выбирай.С дыханьем ветра затихай
И пусть умолкнет боль души о чем печалишься- скажи
Подвижны пальцы у тебя, как легкая игра ума.
Душа вдыхала жизнь свою в мелодию древнейшей флейты
О том, как гибнет мир в бою за обладанье Нильской Дельты
О службе верной Назарея, о поздней свадьбе...Молодой..
Об опьянении Лозой подобной ей в руках послушной
О первой чаше Бытия , Усладе Жизни без запретов
О Смысле скАзов от поЭтов, и о Поэме, что пьянит
Подобно таинствам Лилит, что счастье позднее дарИт.
О чаше меда от "Кассандры"*, что на болотах собрана
Рукою Хама или Жрицы , чей сын Саргон не смел родиться
Увы...отравою она тогда для Ная оказалась
Болотный мирт...такая жалость, что он так много пропустил
Играл Най песню и грустил...
Тем временем игра кристалла все в ожерельи возрастала
И вспомнил он,свою невесту! Кого искал, кого нашел,
Когда к Шелковице ... пришел...
И память вновь всю боль разлила преодолев "Пороги Нила"
Плотины все с пути сносЯ Разбитой Чашей Бытия...
В запретном плоде утешенье отыщет Най?...
Благословенье в давно запущенном саду ...?
Зачем я здесь.., чего ищу..?
-Должно быть Фисбу и Приама,- Тут* прошумел своей листвой
Еще немножечко постой и ты увидишь вновь влюбленных
Ручьем священным напоенных...Не обернись лишь грозным Львом
Рычащим в светлый водоем.Коль время вспять пошло-смотри,
мгновений Сна не пропусти!
И тут закашлялся На- Най..!
- Ты только глаз не открывай..!
-Чей это голос был? Жены?!!
-Нет...Попугай ...учили мы его не текстам, а словам
Но выбирает он их сам)
...Тут виноградник обвивал
Своими спелыми плодами ...
А Назорей к лозе припал
ожесточенными губами...
У Аллергии бог иной, "Адам" ослеп почти чихая,
в глазах резь страшная...Большая
проблема стала на пути -прям ни проехать- ни пройти!
...Сгреб гроздья жадными руками
и ел запретные плоды чтоб жизнь свою в садах спасти.
(....Ну как вам этот вариант? Не заслужила ли я Бант с подвески Ордена Подвязки(+) за эти добрые рассказки?)
Не оживился ли Ваш дух от пары-тройки оплеух?)
Так что ж,оставим мы его? Или дадим смыть страшный след
плодами шелковицы белой?
В догадке, может быть и смелой, но не лишенной новизны
Прими же Чашник от меня чтоб не срубили сего дня
За то, что я не убелила те шелковичные чернила.
Пирам и Фисба:— легендарная вавилонская пара влюблённых
СИ КО МО Ра(скмр)
*
Хрупкая японка в мраморном сияньи",
Тихо опустила лебединый стан...
Цвет японской вишни дарит на свиданьи
Скрывши за улыбкой сто сердечных ран.
Бабочке подобна на цветущей ветке
Что колышет ветер легкий поутру...
Что живет и дышит словно птица в клетке-
Никому как видно, ведать ни к чему!
Кисти золотые, веер златокрылый
Легкие движенья ,тихий разговор...
Чаши -из фарфора ... жемчуг...переливы...
И закрытый напрочь непроглядный взор...
Мудрость в каждом слоГе,осторожность взгляда
Развивает ветер пОяса шелка...
Раскрывает книгу жизни и оГрады
И читает молча все начав с конца.
Сложные узоры и переплетенья
Не скрывают правды-видит все насквозь.
Выбирает тихо жемчуг проведенья
Острова разлуки и шипы от роз,-
-Тихо пел Най глядя на новую подругу Голубки.Она же осторожно собираясь в путь была спокойней, сосредоточенней , но и бледнее обычного.
-Куда это ты собралась Саюми?
-Ты не видел мой бамбуковый посох?, -вместо ответа прозвучал несколько надтрестнутый голос девушки.
-Ну это же не Ходячая эквадорская пальма, вряд ли у него за это время выросли ноги .Лежит себе , должно быть, там, где ты его положила,- засмеялся Най пристально глядя девушке в глаза.
-Я...ухожу к вершинам Немрут-Дага*.Его склоны давно обнажились и ждут своего благословения.Позволь мне поселиться там и...
-И посадить мудрые деревья на правом побережье Евфрата?,- спросил Най доставая ее посох.
-Ты...!
-Открывал ли я твой тайник?,- усмехнувшись спросил Най,несколько ревниво относясь к девушке решившей оживить те берега, где некогда стояла его плотина.(*)- нет, это произошло совершенно случайно, и виноват в этом наш Летучий Лис, который выронил его из своих лапок.Видно он так привязался к твоим возможностям, что тебе придется взять его с собой в свои священные сады,- засмеялся Най возвращая девушке ее тайник с семенами многочисленных растений и злаков.
-Фу!,- воскликнула наша путешественница,- ни за что не возьму этого...одетого в кожу гурмана!Не дай бог еще принесет в мой сад очередную погибель в виде паутинного клеща- ищи потом виноватого!,- быстро манипулируя с навершием посоха говорила девушка высыпая в корзину его содержимое-Слава богу, все в порядке,- наконец-то успокаиваясь произнесла она и закрыв глаза повернулась лицом навстречу легкому бризу:
-Я люблю этот солнечный ветер,- тихо произнесла Саюми ,- его теплые прикосновения несущие свежесть моря...А ты?..Ты не хочешь восстановить свою плотину?,- тихо спросила она.
-В одну и ту же воду не вступить дважды,- вздохнув ответил Най.Ты...позволишь посетить тебя там... в твоих садах?
-Сады шелковицы неприкосновенны для простых смертных , разве что там станут искать убежища несчастные влюбленные в поисках плодов, которые появляются раньше...
-Раньше чего,Саюми?
-Раньше нежных листочков, способных прикрыть их обнаженные души,- засмеялась девушка покрываясь румянцем.Но...вряд ли они захотят проникнуть в мой сад окруженный ядовитейшей манцинеллой!...Все.Мне пора.Ждите меня через три года.Я обязательно навещу вашего первенца.
-Что это?,-поинтересовался Най,глядя на сверкнувшую в руках девушки вещицу.
-Это компас Нюйвы.
-Так ты поклоняешься нагам**?,- удивился Най.
-Да и оба они были нАги и не стеснялись этого,- ответила им девушка с прощальным поклоном полным уважения.
-А почему только через три года..?!- донеслось до уходящей по воде Саюми.
-Потому что это лучшее время для тебя , Голубка!,- ответила ей Саюми, поглаживая нежную лань кабарги ,ждущего своего олененка.Она увозила свои великие и драгоценные тайны к вершинам Немрут-Дага...
Ворон тяжело вздохнув подошел к обсидиановому зерцалу и стал выбивать ее портрет в пол-оборота по всем правилам техники гравировки по камню.
-Ну надо же..один -в один!,- воскликнул Летучий Лис шубка о у которого была самого невероятного огненного цвета с черной дымкой. Да, почесал он за ухом, если бы я...О, а что это за пташка в ее руке? Вертишейка?
-Если бы, да кабы,- перебил его Ворон сверкнув сердитым взглядом.Займись лучше делом- наведи порядок в библиотеке.
-А у нас есть библиотека?,- удивленно спросил Летучий Лис.
-Да, и похоже там завелись пауки,- сказал Вран забирая снаряжение для подводной охоты.
-Фью..,- присвистнул Лис, у которого был необидчивый характер,- удачной тебе охоты.Пауки, так пауки...
...По прошествии трех с половиной лет Саюми действительно привезла им великолепные свадебные дары и дары для их первенца.Нежные шелка струились меж пальцами словно тихая теплая вода.Чудесные птицы и цветы украшали тонкие одежды на которые ложились жемчужные ожерелья...В воздухе витали небывалые ароматы которыми были наполнены флаконы из ниила(самый дорогостоящий лазурит фиолетового оттенка),сердолика и горного хрусталя, украшенные бирюзой и аметистом на их навершиях. В миниатюрных чашах, искусно вырезанных из оникса хранились различные притирания и пудра для Голубки и ее первенца.Тонкая работа из этого камня украшала шахматные фигуры, с которыми спорили по красоте фигурки из черного как смоль обсидиана...
-Да это же...царский дар, просто чудо какое то!,- глядя на Саюми как на невероятную драгоценность удивлялся Най,- откуда у тебя эти тонкие одежды?
-Я...просто выменяла их на свои поделки из камней,- опустив глаза ответила Саюми.
-А я тебе что говорила? Настоящая Такара (Сокровище)обладающая Хайами -Редкой красотой Нйоко ( Драгоценность),-улыбалась Голубка радуясь долгожданной встрече встрече с подругой.
-Такара ... Сокровище.., произнес Най,-Так ей ведь и пары не найти! А это что такое?,- улыбнулся он разглядывая изделия в виде рыбок, морских звезд, пташек и цветов.
-Это для вашего малыша,- улыбнулась Такара-Саюми,- они сделаны из Сепиолита-Это очень интересный и необычный камень. У него пористая структура и он может плавать на поверхности воды, из-за чего его прозвание- «морская пенка».
-Хм.., я знаю одну девушку, которой удалось спасти в водах ордалийских с помощью этого волшебного камня!,-смеялся Морской орел,-Как говорится- "камень на шею" и...Недаром древние Греки вырезали Афродиту из...этой "пены морской"!) "И с неба упало огромное яйцо в воды Евфрата,и рыбы выкатили его на берег, а голубки высиживали, пока из него не вышла Афродита. По её то желанию Зевс и перенёс рыб в число созвездий",- улыбаясь говорил Морской Орел, явно радуясь воспоминаниям о своей проделке.
-Так вы знакомы?,- удивился Най, глядя на Альбатроса.Постой выменяла? Ты сказала "Выменяла"..? Ты смотри мне старый аморей!
-А при чем тут я?,- обиделся Королевский Альбатрос тяжело перебирая крыльямим.
*
-Я проиграла б вновь тебе,живя мечтой о пастухе...
-Такой знакомый парафраз
-Его ты слышала не раз, Голубка, милая...
-Сетра!О, как же я люблю тебя!
-Лети, лети моя стрела, дрожжи сребряна тетива,
рази надежная рука
Танцуй лезгинку круг невест,
готовь невестам Благовест от похищающих невест!)*
Чтоб гости в Зилге закружились, чтобы навеки подружились
В Синдоме круг благой творя!
-...до встречи...Девочка моя...
В танце используется различные образы, в основном движения воина в битве времен до огнестрельного оружия, каждое движение означает тот или иной элемент боя
Симд (осет. симд) — народный осетинский массовый хороводный танец
-Ну все,довольно, довольно,я все понял!, - разглядывая эскиз своей эмблемы воскликнул Лодовико Мария Сфорца по прозвищу Моро, (Morus)означавшем «шелковица, или тутовое дерево», которое считалось символом благоразумия и добродетели и, приобняв за плечи Леонардо да Винчи, приглашенного им в коллегию герцогских инженеров великого Леонардо , прежде всего в качестве архитектора, гидротехника, инженера гражданских сооружений и конструктора военных машин, предложил ему выйти на залитую солнцем террасу.
-Ах Леонардо, если бы ты знал, как она хороша!
-Вы говорите о Беатриче д’Эсте, мой господин?,- спросил Леонардо, имея в виду его супругу,выросшую при дворах короля Неаполя и герцога Калабрийского, имевших славу покровителей наук и искусств, но, в то же время носивших славу правителей коварных и жестоких, чья утонченная и драматичная атмосфера, по мнению художника, должна была оставить отпечаток на личности будущей герцогини Милана.
-Нет,что ты я говорю о той, чей портрет Ты , мой великолепный Мастер, должны написать!Я говорю о своей возлюбленной-Чечилии Галлерани (!),- практически воскликнул Лодовико Сфорца,похоже совершенно не боявшийся повторения странной на первый взгляд библейской истории , связанной с его именем и Шелковицей.
-Ах да, конечно,- все еще занятый своими мыслями после посещения Павийского университета проронил Леонардо,- я весь к Вашим услугам, Сфорца.
И... предлагаю Вам, как правителю Милана свои проекты весьма лёгких и прочных мостов, пушек, мортир и лёгкого вооружения новой удобной формы,заметно отличающегося от всего вам известного: вооружённых повозок, неуязвимых и неприступных...
-Да.Ноя говорю о портрете
-Безусловно, мой Сфорца, это даже не...обсуждается, ответил Леонардо,-однако что скажет на это брат Беатриче - герцог Феррары, стоящей в устье По-Альфонсо I д’Эсте , военные успехи которого зиждятся на пушках Феррары, отлитых на его собственном литейном заводе — лучшем в наше время(!) ...Я уж не говорю о Вашей теще, мон синьор.
-Господи, ну какое все это имеет значение, если я говорю о ней, мечтаю, хочу смотреть на нее, видеть ежечасно! А что касается Этой династической семейки, то...напишите и ее портрет. Пусть будет так.Но она...Она не должна быть узнаваема.Пусть ее вечно ищут что "Константинов дар"* на Луне !,- смеялся Сфорца заглядывая Мастеру в глаза, получившему в возрасте 20 лет(в 1473 году) квалификацию мастера в Гильдии Святого Луки.
-Как Вы сказали?...На Луне..?,- наконец отрывая взор от Изабеллы Арагонской(*) и ее матери- герцогини Ипполиты Марии Сфорца, герцогини Калабрийской, которая занимались воспитанием Беатриче на протяжении 8 лет, когда девочка жила у нее в Неаполе.Ему было известно множество портретов этой прекрасной женщины.Образованная и умная герцогиня при своём маленьком Калабрийском дворе собрала целое созвездие людей искусства, которым оказывала покровительство.
*
ОКНО
"В одно окно смотрели двое. Один увидел дождь и грязь.
Другой — листвы зелёной вязь, весну и небо голубое.
В одно окно смотрели двое."
...Право слово Создание Евы описано в Пятикнижие так, что совершенно не понятно о каком таком тринадцатом ребре идет речь. Если речь идет о "пещерном теле" причинного места мужчины, по строению своему весьма напоминающем строение реберных костей, то...Кто же был этот создатель? Если Женщина- то понятно. Если мужчина,то...
Вот тут то и можно позволить себе сделать самое "неожиданное" предположение.
Но начнем, как и автор Пятикнижия из далека: В первой Главе Бытия в песне 25 читаем:
- И создал Бог зверей по роду их, и скот. породу его,и вех гадов земных по роду их.( До этого он создал птиц, пресмыкающихся, траву и душу живую)
А в 26 песне Бог с кем то советуется ( или говорит) : м И сказал Бог создадим человека по образу Нашему.
...М?...С кем говорил Бог? С Животными?
...) Было бы весьма забавно распиать это во всех красках так сказать, верно?)
Но...Немногим позже мы узнаем, что Мудрость была прежде Его..
-Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна,- спешит уверить нас Иаков(Иакова 3:17)
Понимаю. Скромность для Мудрости- прежде всего.(:) Незачем ей, Мудрости, рваться в авангард Прародителей.Сперва надо было пустить Хохму.
Но создать с помощью совершенного Адама Хаву, ставшую "матерью всех живущих" , при этом скромно упустив собственное имя, Мудрости вполне по.. плечу.Иначе это выглядит как...превращение человека в женщину с помощью операции кастрации( это -как один из вариантов конечно), что практиковалось в прежние времена в Древнем Египте с целью стать Евнухом, что практикуется и теперь в племенах Африки- прародины человечества.
Можно конечно и не развивать эту тему, но описание "сотворения" мира выглядит довольно скучно и так, словно кого-то тянут за язык. 1.И...текст...2.И....текст 3.И...снова текст...4.И...Так и хочется поставить вопросительный знак после каждого этого "И".
Приходит в голову , что кто-то переписал китайские тексты императора "И" об операции над...сиамскими близнецами : сотворил его ; мужчину и женщину...или это мужчина и женщина в одном лице- гемафродит божественный по образу божьему?
Вот вам версия:
-Мне кажется пора будить.
-Не стоит ,Хам, к ним заходить, -касаясь струн , что ветер южный промолвил
тихо Иафет
-Входить туда- прямой запрет?
-Похоже Он не понимает,- промолвил Сиф в немой тоске
Не на одном ли языке мы с ним глаголим, Иафе(р)т?
-Я повторю: Прямой запрет?Ему все можно- мне нельзя?
Пусть Ной выходит с корабля, где всякой твари есть по паре
-Да ты, мой Хам, в сплошном ударе,- раздался голос из палатки
Входи же сын , у Нои схватки, поможешь нам Дитя принять
Одежды можешь приподнять...
Корабль Ноэмы был похищен с Вершин Таврийских берегов
Возможнео...(б)Огом...)Мир таков Агады- поолон поворотов, падений, пропстей и взлетов.
....ВТОРОЗАКОНЬЕ, господа помогут нам понять слова о смысле края от одежды:
И пусть простят меня невежды, что я решила вам сказать:
Не Ной там был, а Хама мать.А Ноя-не было вообще.
Матриархат царил "вотще".
Однако сделать вид, что "Ной" лежит теперь совсем больной
Пришлось Ноеме нашей все же.Ведь жизнью нужно управлять
Тому, кто принял к ней печать.
Что в этой версии друзья?За мужа выдала себя
наследница большой земли Права ж ее ущемлены .
А кто был этот фараон, что Женщин гнал с Господства вон?
...Вот и "читайте": Ной родил...Потом и Сим родил и Хам ...Я вам,
мужчины, все воздам!,- аГада молвила шутя....
Но...шутка затянулась Мстя за Прав попранье , подчиненье :рабой раба
Что себя мыслит Господином?Да.Господином и Судьей.
Так заменила жизнь ИГРОЙ
Сестра простого кузнеца....Ну,просто двое из ларца!
(ЕВ)НУХ
Так что же это за зверинец,собрал наш Ной(Нух) на корабле?
Речь о какой идет "семье"?
Сераль-(гарем) -зверинец в переводе .Место запретное для всех.
Но посещать его не грех тому кто...Дому Госпожа.
Иль Господин, мои друзья?)
...И лишь "Законы Хамурапи" позволят разобраться в платье.
Кому...чего приподнимать...когда рабыню отпускать, когда на празднике хватать из дев танцующих (лезгинку) ...Но эту странную картинку я вам позднее покажу.Ведь я тут Паоло служу, а он с колена Виньямина.Такая вот у нас картина.
Ну , в общем ясно господа, что книксена иль реверанса у нас доплыть сегодня шанса не видно, господе.... С утра возможно я начну друзья).
У античных авторов первых веков н. э. — Клавдия Птолемея (II в.) и Аммиана Марцеллина (IV в.) — Волга называлась Ра, лат. Rha (ср. мокш. и эрз. Рав — оба названия иранского происхождения).На картах, созданных в Средние века, можно встретить названия Ра, которые относятся как ко всему течению Волги, так и к её основному притоку — Каме.Русское название Волга (др.-рус. Вльга) произошло от праславянского *Vьlga, ср. во;лглый — волога — влага.Исходя из того, что верховье Волги находится в зоне, где широко представлена гидронимия балтского происхождения, предложена этимология из балтийских языков: ilga «длинный, долгий» ; оз. Волго ; р. Волга[6]; valka «ручей, небольшая река»Альтернативные версии выводят название реки из прибалтийско-финских (фин. valkea, эст. valge «белый», ср. Вологда)
Рарог- в славянской мифологии огненный дух, связанный с культом очага
Айтва;рас (лит. Aitvaras) — в литовской мифологии летучий дух в виде огненного змея, приносящий богатства полюбившемуся семейству либо горе в случае обиды.Айтварас в литовской мифологии представлялся летучим духом «красным, как рукав» в образе огненного змея, дракона, оставляющего в небе огненный следДо распространения христианства Айтварас, вероятно, был божеством верхнего порядка, руководил достатком и взаимоотношениями людей.
Живёт в небе или в лесах. Считается, что Айтварас приносит в дом, где селится, богатство, молоко, мёд и другие дары, воруя их у соседей. Айтварас — это «лесной дух, бегающий в виде ветра по вершинам деревьев. Если бросить нож в крутящийся вихрь, можно поранить айтвараса». В пересказах легенд говорится, что, если кинуть щепку в сторону Айтвараса, то обратно прилетит монетка. Но злоупотреблять щедротами змея не стоит — он может обидеться и перестать помогатьВ оригинальной литовской версии фильма «Никто не хотел умирать» «Айтварас» — псевдоним командира лесных братьев «святого» Юозапаса.
(=+=)Германцы (лат. Germani — «родные братья».
Свидетельство о публикации №122020306283