Стонать-то зачем?

Хорошо. Умираешь? - Бывает.
Но стонать-то зачем?! Ты же - бог!
Пусть искусственный! Кто его знает?!
Может лучше Он просто не мог…

Пусть несчастный! А кто здесь без фарта
достигал хоть каких-то вершин?!
Пусть пришедший на кончике марта
без весенней по сути души,

но пришедший! И выживший в битвах
за чужие награды! В тебе
проросли и хула, и молитва,
и покорность корявой судьбе.

Да, покорность. А что здесь дурного?!
Неужели, терпение - грех?
Или, может быть, первое слово
сеет вовсе не муку, а смех

над Творением?! Есть ли аналог
поднебесным шедеврам?! Скажи!..
Здесь уж если чего-то и мало,
то, наверно, лишь лжи да межи

меж воспитанным тьмой коллективом
и простым одиночеством… Что ж,
Созидатель не верил в активы,
чью цену может выправить нож,

и поэтому Он отказался
от идеи обычную плоть
сделать вечной. Слепил - постарался -
и обрёк. Ну, на то и Господь.

И Ему позволительно злиться
на своё, как бы мягче сказать…
отражение в душах и лицах,
что умеют лишь совесть терять.

Оглянись! Мир в округе спокоен,
как труба Гавриила пока,
а в тебе, что ни образ, то - воин!
Да ещё й от звонка до звонка

раздающий тоску, как патроны
на заглохнувшей передовой,
где лишь раненных смертные стоны
да снарядов убийственный вой.

Успокойся! Смятение лечит,
а не рвёт заплетения жил
для какой-то мифической встречи
с тем, кто здесь по-людски и не жил.

Человек - это боль и досада,
но никак не дурацкая блажь
суицида. Сдаваться не надо.
Лучше вновь заточи карандаш

и пройдись по упавшим блокнотам
с несдающейся рифмой! Забудь
на секунду зачем ты и кто ты.
Зачеркни сожаленье как путь

к абсолютам из вялых заветов,
никому здесь не страшных. Вернись
на Платонову стену сюжетом,
пусть о медленном шествие вниз,

но весёлом, как вести из рая,
где хорош даже тот, кто был плох!
Хорошо. Умираешь? - Бывает.
Но стонать-то зачем?! Ты же - бог…