Древние часть 530

Древние часть 530


Регион Северная Земля – Таймыр почти идеально соответствует критериям, описанным в книге «Арктическая родина в Ведах».
• «Наиболее вероятно, однако, что описанная в Ригведе заря не указывает в точности на такую зарю, которую может видеть наблюдатель с точки Северного полюса. Ведь не на этой же одной точке жили люди в те древние дни, но и где-то в области вокруг нее, в частности к югу от нее. А в этих районах вполне возможно видеть зарю, длящуюся 30 дней, кружащуюся по небу вдоль, как колесо над горизонтом, после долгой арктической ночи в 4-5 месяцев. А поэтому нет ничего удивительного с точки зрения астрономии в ведических описаниях зари».
В районе мыса Арктический – длительность полярной ночи более 4 месяцев, и солнце восходит (полярная заря) около 30-40 дней.
• «Мы также должны иметь в виду и то, что ведическая заря часто задерживалась на горизонте, медлила, и молящиеся умоляли ее не откладывать своего продвижения, чтобы солнцу не пришлось искать ее, как врага (V, 79, 9). Это говорит о том, что обычный срок появления зари затягивался, и люди нетерпеливо стремились увидеть блеск солнца. В случаях, подобных этому, бог Индра, друг зорь, создавший их, был вынужден разбить их колесницу и поднять солнце над горизонтом (II,15, 6; X, 73, 6)».
Непредсказуемость длительности периода между полярным днём и полярной ночью – зари, описываемая в эпосе, объясняется тем, что регион Северная Земля – Таймыр вытянут с юга на север на сотни километров. И, если на мысе Арктический полярная ночь 129 дней, то на побережье современного Таймыра всего около 100 дней. Таким образом, при изменении местоположения стоянки, кардинально менялись и соотношения длительностей дня и ночи.
• «Здесь мы должны обратиться к цитатам из «Махабхараты», где дается такое ясное описание горы Меру — царя всех гор, что не останется места для сомнений в том, что это Северный полюс, или место, соответствующее его характеристикам. В одной из книг этого эпоса, «Ванапарве» («Лесной»), в разделах 163 и 164 детально описывается приход героя Арджуны на эту гору и говорится так: «На Меру Солнце и Луна ходят кругами слева направо («прадакшинам») каждый день, и это же совершают все звезды». И дальше: «Гора своим сверканием настолько превосходит мрак ночи, что ночь бывает трудноотличима от дня». И несколькими строками дальше: «День и ночь вместе равны году для обитателей этого места»*».
Ключевой фразой описания Меру является - «Гора своим сверканием настолько превосходит мрак ночи, что ночь бывает трудноотличима от дня».
Наивысшие точки архипелага находятся на острове Октябрьской Революции – 965 м и на острове Большевик – 935 м. Но, они легкодоступны и маловероятно, что  рассматривались в качестве обители богов.
Другое дело ледниковые пики. Если взглянуть на карту последнего оледенения (рис.1) видно, что ледник с запада практически вплотную подступает к архипелагу. В этот период, уровень океана был на 150 м ниже современного и при преобладающих глубинах моря менее 100 м, восточная граница ледника могла находиться в пешеходной доступности и, уж точно,  видимости.
Напомним, что максимальная высота ледниковых гор достигала 3-4 км и именно один из таких труднодоступных без наличия специального снаряжения «Сверкающих ледяных пиков» мог ассоциироваться с обителью богов – горой Меру. Вследствие подтаивания в течение солнечных летних месяцев,  лёд на восточном склоне ледника должен был быть прозрачным (хрустальным). И ледяные пики сверкали не только в течение полярного дня, но и вследствие многокилометровой разницы высот, начинали отражать солнечные лучи и сверкать ещё задолго до восхода солнца из-за горизонта.
Здесь необходимо вернуться к ещё одному аргументу противников арктического периода жизни ариев - «отсутствует возможности связать гипотезу Б.Г. Тилака с какой-либо археологической культурой».
В период 20-12 тыс.л.н. в Арктиде сложились достаточно комфортные условия для жизни. Здесь жили северный олень, бизон, овцебык, лошадь, мамонт.  Напомним, что уже в Южной Сибири роды R1a1 не были кочевниками, а жили в капитально обустроенных жилищах у кромки водоёмов. И занимались не только охотой на северного оленя, но и рыбалкой (в селении Мальта найдены гарпуны). И в Арктиде, у них не было никаких предпосылок менять свой образ жизни. На морском побережье в изобилии водились нерпа, морские зайцы, моржи, белуха, а в самом море омуль, ряпушка, корюшка, навага, сайда, нельма. И базовые стационарные поселения размещались в непосредственной близости от мест промысла - в устьях рек на побережье.
Забегая вперёд, отметим, что подтверждением осёдлого образа жизни родов R1a1 у кромки воды являются и находки на Онежском озере, где они селились на островах и занимались рыбным промыслом с использование гарпунов и рыболовных сетей.  Значимость находок в Карелии для понимания образа жизни древних обитателей Арктиды сложно переоценить. Для жизни на острове в неспокойной и непредсказуемой Онеге необходимы навыки в мореходстве и строительстве надёжных лодок, а использование рыболовных сетей говорит о давних традициях и «промышленных» масштабах рыболовства. И обоснованно предположить, что роды R1a1 пришли в Карелию, уже владея этими навыками.
Теперь, посмотрите на любую карту Северной Земли. Мелководье тянется почти на сотни километров на юго-запад и на десятки километров на запад и север от современных границ архипелага. Вспомним, что сейчас уровень океана поднялся почти на 150 метров и, как следствие, все стационарные поселения оказались под водой, в десятках и даже сотнях километров от современной береговой линии.
Арии пришли в Арктиду около 20 тыс.л.н., но около 11,5 тыс.л.н. во всём арктическом регионе происходят резкие климатические изменения. На это указывает практически одновременная гибель мамонтов, до этого десятки тысяч лет, благополучно населявших Заполярье от Камчатки до Печоры.
• Самые поздние находки остатков мамонта на острове Октябрьской Революции (архипелаг Северная Земля) имеют возраст - 11,5 тыс.л.н.
• Самые поздние находки останков мамонта на Таймыре датируется тем же самым временем - 11,5 тыс.л.н., причём «Таймырский мамонт» представлял собой скелет с сохранившимися на нем остатками мускулатуры, кожи и шерсти.
• Самые поздние находки останков мамонта на стоянке «термальном оазисе» Пымва-Шор датируется – 10,2 тыс.л.н.
Предположительно в этот же период  жители покидают Арктиду, чтобы уже через несколько сотен лет обрести новую родину в Прионежье.
4. Гиперборея
 «За этими (Рифейскими) горами, по ту сторону Аквилона, счастливый народ, который называется гиперборейцами, достигает весьма преклонных лет и прославлен чудесными легендами. Верят, что там находятся петли мира и крайние пределы обращения светил. Солнце светит там в течение полугода, и это только один день, когда солнце не скрывается (как о том думали бы несведущие) от весеннего равноденствия до осеннего, светила там восходят только однажды в год при летнем солнцестоянии, а заходят только при зимнем. Страна эта находится вся на солнце, с благодатным климатом и лишена всякого вредного ветра. Домами для этих жителей являются рощи, леса; культ Богов справляется отдельными людьми и всем обществом; там неизвестны раздоры и всякие болезни. Смерть приходит там только от пресыщения жизнью. Нельзя сомневаться в существовании этого народа.» /Плиний Старший, Естественная история/.
«Им же Латоны сын [Аполлон], что из Ликии вспять возвращался К гипербореям, к народу, числом неиссчетному». /Аргонавтика/.
Если посмотреть на маршруты миграций древних родов из Южной Сибири, которые происходили в течение почти 20 тыс. лет (в период 40-20 тыс.л.н.), в глаза бросается странная закономерность.
Миграции происходили на юго-восток, восток, северо-восток, север. Западное направление не пользовалось популярностью. Первоначально, на запад около 20 тыс.л.н. пошли роды R2 и R1b1, но дойдя до Каспия и они, резко свернули на юг. Археология и генетика говорят о том, что на запад, дальше левобережья Волги и Камы не пошёл никто.  И это притом, что в период 40-20 тыс.л.н. западнее Волги были вполне комфортные условия. Единственным объяснением этого парадокса является то, что этот регион уже был плотно заселён автохтонными родами, которые были, не очень рады пришельцам.
Материал подготовлен на основе информации открытых источников