Луи 141

 Сдаётся мне при подмешивании в раствор спиртного состав сословия может резко измениться и достопочтенный аристократ может с лёгкостью почудить.
Физика притяжения доминирует во вселенной, это знали и Будда, и Христос.
Англосаксы в махровой своей части народ за людей не считают, они его настолько презирают, что готовы сделать с ним всё - что угодно. Разорить город, взорвать небоскрёб, потопить корабль... а мы удивляемся, как они с любовью сбрасывают бомбы. Скажете мир чистого капитала, ан нет, такое циничное нутро только у англосаксов. Индусы подтвердят, японцы покажут, вьетнамцы напомнят.
Бы - вопрос квантовый и в наш дремучий виток бессмысленный.
Язык
Этот тонкий переход с появлением первой мысли и волевого извлечения звука - самый неопределенный во всех гипотезах.
Противоречиво многое, но это не моё дело. Смеяться можно и с гранатой в руках, смеяться можно и при страшных трагедиях, где по - вашему непреложному закону, всё что вне «завершенного» сон и выдумка. Оказывается Великие Войны это выдумки, ну вы блин задвинули. Порой волосы на лысине начинают расти.

Смех, как и многое другое, это удел сознания, и оно неподвластно нашим каким - то отвлечениям, не смеётся же подрезанное конское копыто, даже отвлекаясь. Можно выжрать бутыль самогона и ржать горюя одновременно. Психология тоньше, чем  ваши тесты.
Алексей, как раз стоимость видна, передача, сиречь перераспределение конкретной стоимости на поверхности. Проблема рождается в душевной оценке борьбы за справедливость - прекрасный бандит или омерзительный. Но все нарушают закон, и как раз эти нарушения в последствиях их деяний оценить невозможно. Что повлечёт за собой справедливый самосуд? Никто не ответит.
Есть эмоции и стороны их отражений.
А вот вспомнил у Ницше «У злых людей не бывает песен, отчего же поют русские?) Читал много интерпретаций и все разные.
Сам Ницше не любил войну, но в погоне за философствованием из него сделали демона. Нам на философии только и говорили про него плохо. Это я к вашему последнему абзацу, там либо - либо, думаю не так.

Всё зиждется на интересе, того или иного явления. Любые науки, в том числе философия, стоят на защите этих возможностей, интересов, эмоций, прикупов.