Арии, угро-финны и древние языки

  Ко времени завершения двадцатого века, идущие плечом к плечу в своих исследованиях молекулярные биологи и молекулярные генетики уже знали, что мужская половая Игрек (Y) - хромосома, вследствие неких мутаций*, произошедших в организмах 18 древних мужчин, даёт равное количество ответвлений, каждое из которых является отличительной генетической меткой всех дальнейших потомков каждого из тех восемнадцати. Всякая вещь и явление, возникая, требует себе имя, отсюда и пошла быть ещё одна учёная терминология, содержащая, ставшие популярными в 21м веке понятия как «гаплогруппа», «субклад» и «гаплотип». В популяционной генетике таким образом, гаплогруппа есть отдельная ветвь на дереве человеческого рода, а её субклады суть меньшие ветви, отходящие от главной. Поскольку субклады возникали как мутации Y - хромосомы при зачатии младенцев мужского пола, в западных научных докладах субклад и мутация — взаимозаменяемые термины. Ну, а гаплотип, то есть гаплоидный генотип, если пренебречь никому не нужным описанием в терминах, это шкатулка содержащая в себе набор уже сугубо личных данных о своём носителе.

 До момента ревизии системы буквенно-цифровых обозначений для линий Y-хромосомы в 2002 году, гаплогруппа R1a была гаплогруппой HG3 (то есть, попросту носила порядковый номер 3), а R1b именовалась HG1. Меж ними, соответственно, располагалась гаплогруппа HG2, известная теперь как I. Поскольку три данных группы составляют основу генофонда западноевропейских мужчин и их потомков в бывших заокеанских колониях, именно ими и открыли перечень, выстроив согласно процентному соотношению. Генетика, как мы слышали, берёт своё начало на Западе, а потому первыми в мире они исследовали самих себя и своему собственному вниманию представили полученные результаты.

 Формальная связь основных носителей гаплогруппы HG3 с арийскими (индо-европейскими) языками была отмечена в 1999 году, ко времени наступления которого, академическая наука уже выстроила систему представлений об этих языках, и путях их распространения.

 Согласно наиболее устоявшейся в учёных кругах теории, во II тысячелетии до новой эры скотоводы, кочующие на степных просторах Центральной Азии, совершили переход на Иранское плато и далее на территорию Индостана, и принесли тамошним аборигенам свой оригинальный язык, ставший в итоге основой для индоевропейской языковой семьи из более чем трёхста единиц, часто абсолютно несозвучных друг другу. Общий предок всех языков в этой семье называется прото-индоиранским (на Западе известен также как общеарийский), на котором говорили примерно в конце 3-го тысячелетия до новой эры.

 То есть, те одинокие пастухи предположительно общались посредством раннего санскрита, называемого так же ведическим, который широко ассоциируется с латынью и греческим. Производные от пастушьего языка, распространяются сегодня от южного региона Евразии, охватывающего Индийский субконтинент (индийская ветвь арийских языков) до Иранского плато (иранская ветвь арийских языков).

 Слово «арий» звучит естественно и понятно только для слуха тех народов, которым был нанесён исторический визит, именно от них все остальные, в буквальном смысле, и подцепили его на язык. С санскрита оно переводится как «благородный», а если кто переведёт иначе, то это будет уже и не важно. Со времени окончания Второй мировой войны западные ученые избегают использования термина «арийский», из-за сопутствующего негативного восприятия, связанного с нацистской Германией. Употребление словосочетания «арийские народы» в контексте допустимо, если речь идёт об индоиранских носителях соответствующих языков, у которых «арья» — этнокультурное самоопределение их древних предков. Это слово, тем не менее, имеет один индоевропейский корень с таким, всем известным, как «аристократ». В греческом «аристэфс» значит «превосходный», а «аристос» — «наиболее пригодный», то есть, то же, что и заимствованное в русский язык слово «оптимальный» (optimal), которым «аристос» и переводится на языки германской группы.

 Коренных жителей Индии древнего периода относят к ранним выходцам из Восточной Африки, которые, несколькими миграционными волнами прошли по участкам суши, позже ушедшими под воду, и расселились по южному побережью Азии от 70 до 50 тысяч лет тому назад. Вторжение извне принесло разнообразие в мужской генофонд индо-африканской популяции и, как полагают, в конечном итоге изменило её всю. И о том, что подобное «вторжение» не было единственным, говорят разные субклады гаплогруппы R1a, потому как факт своего прибытия в Индию фиксировали только мужчины, из которых и состояли пришлые инородные группы. Было ли то обычным сексуальным насилием или интерес светлолицых чужеземцев к своим чумазым дочерям «индо-африканские» отцы воспринимали как большую удачу — рассуждать на данную тему как-то не принято.

 Нет ответа, кто в действительности были мужчины, якобы принесшие в индо-иранское пространство свой язык, потому как в легендарных индийских сказаниях они предстают личностями, высоко развитыми в морально-этическом отношении, обладающими многими знаниями и умениями, миролюбивыми, вопреки своему обладанию неким совершенным оружием, способным уничтожить всякого противника. Они делятся своими знаниями с другими народами, учат индийцев построению общества, ремёслам и земледелию, строят города и создают каналы для орошения пахотных земель. Их кожа бела, их глаза имеют «цвет синего лотоса», они пришли в Индию с далёкого севера; знакомы с холодными снежными зимами, полярным днём, полярной ночью и северным сиянием. Индийские потомки тех первородных ариев увековечили их похождения в Гимнах Ригведы, а иранцы в книге Авеста, священной для адептов зороастризма. При этом все предполагаемые потомки тех пришельцев ныне выявленные в Индии, Иране и арабском Востоке, совершенно чужды западноевропейцам с их гаплогруппой R1b, сестринской по отношению к R1a. Таким образом, термин «индогерманцы» (существовавший до термина «индоевропейцы») на пару с нацистской идеей «арийства», оказались пустым звуком не заслуживавшим малейшего внимания.

 Однако, и славянам не повезло — среди них лишь носители генетического маркера R1а косвенно родственны тем, кто прибыл в Индию три с половиной тысячи лет назад и чьими предполагаемыми потомками являются сегодня мужчины из касты брахманов. Как бы высоко не парили в мечтах приверженцы побасёнок о славяноариях, да только R1a без соответствующего субклада арием никого не делает, а предки славян, кто бы они ни были, разошлись с праотцами брахманов, задолго до появления славянских племён на мировой сцене.

 Поскольку субклады гаплогрупп сами собой без отрыва от людей не возникают, сами по себе не существуют, сами себя без непрерывного продолжения рода человеческого не разделяют и не множат, то на каждую ныне наличествующую гаплогруппу и каждый из её субкладов, где-то в прошлом, существуй машина времени и какие-то особые методы поиска иголки в стогу сена, отыскалось бы по одному родоначальнику.

 Кто-то из тех родоначальников, вероятно, был в привилегированном статусе, позволявшим ему с юных лет владеть значительным числом женщин, и так заиметь через них собственными стараниями к концу срока жизни, положим, пятьсот сыновей. А могло быть, что именно тот, кто родился с мутацией изменившей его генетический маркер, внезапно остался один в окружении женщин детородного возраста, когда все прочие мужчины племени были истреблены супостатом, и в конечном счете, увидел целую капеллу своих единокровных детей, последовательно рождённых, пусть будет, четырьмя десятками женщин. Пара сотен новых жизней, из которых 110 мужских и не плохо. Жили на поляне, окружённой глухим лесом, собирали грибы-ягоды, имели коров, свиней да курочек, лет через двадцать встретили много добрых людей, всю половозрелую молодёжь переженили да поотдавали замуж, за исключением тех, кто успел создать пары с такими же, как они сами, отпрысками общего отца, матерью которых только лишь была другая женщина. А там, глядишь, от такого союза и новый субклад образовался, а от него уже и до славян елдой подать. Эх, борщ с вышиванками!
 
 Или представить распространение новообразовавшегося генетического субклада можно, вспомнив героев сказки Пушкина «Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях». Мёртвая царевна нам ни к чему, а вот семеро братьев, как сыновья одного человека, в хромосоме которого произошло изменение, для примера в самый раз. Ещё лучше будет 12 сыновей, да так, что бы никто из них не умер и не погиб, не оставив потомства, состоящего, помимо дочерей, как минимум из пяти сыновей. И вот, уже имеем не менее шестидесяти родных братьев и кузенов, для начала в рамках одного клана, а далее везде.
 
 Итак, если доверять всем историческим датировкам и прочей открыто предоставляемой нам информации, когда-то очень давно, за многие тысячелетия до появления на свет царя Гороха, мутации Игрек-хромосомы, возникшие независимо одна от другой у двух сыновей, зачатых в разное время отцами-носителями гаплогруппы R1, начали уверенно передаваться по мужской половой эстафете из поколения в поколение. В текущем веке, при классификации гаплогрупп и субкладов, данные мутации получили обозначения M420 (R1a) и M343 (R1b), являясь отправными для долгого ряда добавочных мутаций-субкладов каждой из этих генетических линий.

 Но раз речь должна идти исключительно об R1a, то двое древних мужчин с мутацией M420, один из которых жил 18 000, а другой 16 400 лет тому назад, зачали сыновей, отличных от них самих и их мужских родственников, наличием очередных изменений в Y-хромосомах, что послужило формированию гаплогрупп R1a1-M459 и R1a2-YP4141.
 
 Один из дальнейших носителей первой из этих двух, имел сына, родившегося уже с новым генетическим маркером, обозначаемым как R1a1a-M198 (R1a1a-M17). Ещё у одного отца R1a1-M459 родился сын, чья гаплогруппа обнаруживается сегодня у незначительного числа мужчин в тёплых странах и носит обозначение R1a1b-YP1272.

 Но первородный носитель R1a1a-M198 мог бы вполне гордиться своим генетическим наследием, его потомки встречаются в наши дни в европейских и в арабских странах, а с наибольшей частотой среди мужчин разных этнических групп Ирана и Северной Индии. Более того, в процессе размножения потомков родоначальника M198, его гаплогруппа дала некоторое число ответвлений, два из которых, субклады M417 и YP1051, продолжили существование в качестве самостоятельных гаплогрупп R1a1a1 и R1a1a2.
 
 А вышеупомянутая гаплогруппа R1a2-YP4141, ещё одна вылупившаяся из отцовской R1a-M420, с течением времени обзавелась двумя ветвями: R1a2a-YP5018 и R1a2b-YP4132.
 
 R1a2a-YP5018 в свою очередь приросла субкладами Y45596 и FTA11514, пути распространения которых разошлись по Ближнему и Среднему Востоку, равно как и пути гаплогруппы R1a2b-YP4132 с её основным субкладом YP4131. Сегодня носители всех названных маркеров, проживают как в арабских странах, так и в Турции, Грузии, Армении, Иране, Пакистане и Индии, а кое-кто уже с началом новой эры осел не только в континентальной Европе, но добрался и до Британских островов.

 И, наконец, носители R1a1a1-M417, той самой гаплогруппы, что первой вышла из R1a1a-M198, подарили человечеству две новые генетические единицы: R1a1a1a-CTS4385 и R1a1a1b-Z645.

 Последняя, распространяясь в пространстве от Центральной Европы до Южной Азии, дала Европе субклады Z283 (R1a1a1b1) и Z282 (R1a1a1b1a), и дала Азии субклад Z93 (R1a1a1b2). То есть, каждый возникший субклад стал отдельным независимым родом, который пошёл своей собственной дорогой. Последовавший за Z282, субклад Z280 (R1a1a1b1a2) теперь называют субкладом Русской равнины, он же стал существенной частью генофонда восточных славян.

 Все типы славян жили сугубо оседло, вели натуральное хозяйство, поклонялись идолам, колядовали, водили хороводы, прыгали через костёр, совокуплялись с землицей, дабы её оплодотворить в надежде на богатый урожай, и так далее. Стало быть, они продолжали традиции своих предков, живших в одно время с теми, кто назывался ариями, чья судьба и даже генетический маркер отличались от судеб и генетических маркеров некочевых народов. Скотоводы-кочевники принадлежали степному простору, имея под собой коня, в ушах ветер, на лице солнце. Совмещать славян и ариев можно лишь умозрительно.

 Как заявлено исследователями, индийские брахманы, прямые потомки пришельцев, носят субкдад L657 гаплогруппы R1a1a1b2a-Z94, которая будучи ещё одним субкладом R1a1a1-M417, лишь незначительно расходится по характеристикам с R1a1a1b2-Z93.

 Таким образом, представители высшей касты Индии генетически родственны тридцати восьми процентам мужчин в составе всех тюркских народов, по факту принадлежности последним этих двух сестринских гаплогрупп.

 Говоря об изначальных пользователях ведического санскрита, указывают именно на субклад L657, однако, могут ли его теперешние носители быть прямыми потомками тех самых легендарных персонажей, принёсших этот язык в Индию - вопрос без ответа. Данный субклад встречается и у арабских мужчин на территории государств Ближнего Востока и Персидского Залива, и у иранцев, и наличествует у представителей одного рода живущего в северной части Казахстана. Куда и каким путём прародители всех вышеупомянутых добрались в первую очередь, пришли они или приехали на палочке верхом, разобраться никак не могут.

 При этом есть мнение, что «арийский» субклад возник уже в Южной Азии, поскольку он имеется и у мужчин низших каст, а потому, вероятность судьбоносного вторжения извне в прошлом фактически исключена. Ещё потому, что где-то между Индией и Ираном сформировалась гаплогруппа, получившая индекс R2, которая напрямую не имеет отношения к R1а с её субкладами, но по-сестрински родственна её предку - гаплогруппе R1, они обе имеют в качестве прародителя древнюю гаплогруппу R.

 R2, как и её единоутробная сестра под номером 1, разделилась на a и b варианты и образовала ряд субкладов, но заимела себе не так немного носителей в мире, чтоб они фигурировали в статистике сколько-нибудь заметным образом. Не менее 90% мужчин-носителей R2 сегодня живут на Индийском субконтиненте, откуда другие носители этой гаплогруппы, в компании с носителями субкладов гаплогруппы H1, более тысячи лет назад отправилась колесить по всему свету. R2, к примеру, составляет 53% Y-хромосом мужской половины ныне оседлого племени «синти», проживающего в Германии. Встречается в разных еврейских общинах - у иракских евреев, персидских евреев, горских евреев и евреев-ашкенази; в небольшом процентном выражении присутствует в мужском генофонде Центральной Азии, Кавказа и Закавказья, у португальцев, испанцев, башкир, татар, а в сугубо частных случаях так вообще у кого угодно там, где когда-то задерживались на своём пути пёстрые таборы ушедших в дальнее странствие индийских «неприкасаемых». Ай, ромалэ, ай!..

 Что касается учёных умов, то складывается впечатление, что появление и существование данной гаплогруппы остаётся для них не вполне прояснённым. Нет посвящённых ей научно-популярных статей, а если случайным образом и наберётся пара-тройка, то лишь на таких языках как хинди и романэс. Само-собой разумеется, появление R2 в индо-иранском регионе произошло не раньше, чем носители гаплогруппы R добрались туда из Сибири — своей малой родины. Возможно, их продвижение не было прямым и шло неспешно, заняв время жизни целых поколений, а быть может, дорога отняла всего лишь несколько лет. Основатель рода всегда единственный, поэтому гипотетически мужчина-носитель гаплогруппы R по какой-то причине мог явиться даже в полном одиночестве. Живительное соитие с южной женщиной в непривычной ему обстановке и привело к зачатию ребёнка мужского пола, маркированного новой генетической единицей.

 Но гаплогруппы R2 и R1a1a1b2-Z93, это абсолютно разные истории, а потому повод для сомнений у додумавшихся до формирования последней едва ли не в самой Индии, всегда присутствует — доля субкладов гаплогруппы R1а в генофонде народностей Индостана, при учёте их поголовной численности, весьма незначительна, тогда как эта гаплогруппа оказывается основной среди высших каст, которые с низшими не сношаются, а если грешным делом случается, то не чаще одного раза в тысячелетие. Стало быть, совсем не исключено, что прародителями индийцев-простолюдинов являются те же пришлые иноземцы.

 Среди славянских и прочих европейских народов количество мужчин с субкладом Z93 минимально; лишь у украинцев, похоже, его носителей наберётся несколько больше. Таковых нашли так же среди арабов по всему Ближнему Востоку, а с ними и среди евреев, левитов и ашкенази, у которых свой оригинальный субклад, отпочковавшийся уже непосредственно от «арийской» гаплогруппы и носящий обозначение R1a1a1b2a2b1a-CTS6. В генофонде тех и других «арийская» гаплогруппа занимает лишь рядовое место. Но её отношение к тюркам озадачивает всех — ничего кроме предположений предложить никто не может. Если первородные носители этой гаплогруппы были легендарными ариями, говорящими на ведическом санскрите, то как случилось, что принеся в Индию этот свой язык, за её пределами из всех прочих субкладов R1a, исключительно они дружно заговорили на тюркском? Хе-хе. Забавный случай.

 Переход потомства, оставленного отцами-носителями R1a1a1b2-Z93 в составе однажды покорённых народов юга, на их языки — дело естественное. Но Евразийские степи были родным домом, которому исходные носители Z93 навеки принадлежали. Навеки родным был и их язык. Кто смог оказаться более могучим, способным лишить этих людей их богатого благозвучного языка, который широко ассоциируется с латынью и греческим? Неужто монголы?

 Впрочем, вернее будет предположить, что они с самого начала пользовались не ранним санскритом, а пратюркским языком. Такая уверенность существует и было бы странно, если бы её ни у кого не было. Оппоненты почитателей славяноариев могут даже перегибать палку, считая, что носители R1a были тюркоязычными от момента её формирования и распространения, но это, конечно, едва ли, а вот то, что жизнь первого мужчины с хромосомными изменениями, произведшими субклад Z93 проходила в пратюркском сообществе представить как раз совсем не сложно. Пусть этот мужчина не был единственным ребёнком, но был единственным сыном дочери воителя из степей или с гор, которую он, её папенька, отдал в жёны некому достойно проявившему себя искателю приключений из европейских пределов, индо-иранцу, так сказать. В таком случае ясно, что воитель тот занимал руководящую должность, был чем-то вроде хана или царя, соответственно его дочь была в статусе царевны. Некоторые элементы сказочных сюжетов были определённо списаны с натуры, поэтому ничего фантастического в набросанном сценарии нет. И так, даже если от этого брачного союза были рождены и другие мальчики, имеющие не изменённый отцовский судклад Z645, они могли не дожить до репродуктивного возраста или, в дальнейшем всё же став родителями, лишиться своего потомства, и сами погибнуть, нет смысла гипотезировть в этом направлении, о другом речь. Судьба того единственного сына, основателя нового рода, сложилась благополучно, допустим, он имел только одну жену, но она была полна энергии и плодовита, родив ему семерых сыновей и одну дочь. Пусть даже ещё два мальчика умерли во младенчестве. Но судьбы выживших были ещё лучше, чем у отца, никто из них не ушёл в мир иной, не оставив  многочисленного потомства, подаренного каждому уже не одной, а бОльшим числом женщин. И этим образом дело продолжилось из поколения в поколение. Так первенец с субкладом Z93 в семье отца с субкладом Z645 сыграл роль очередного Адама в истории человечества, став основателем большой родовой линии у тех, кто не говорил на пресловутых индоиранских языках и, скажем, ранее не имел в своём составе носителей гаплогруппы R1а. Потому субклад Z93 стал эксклюзивным тюркским субкладом, распространившись со временем на все тюркоязычные народы. В подобном случае не было никакой ассимиляции, никакого изменения языка. И ничего сказочного, ведь в реальной жизни происходит порой такое, чего и нарочно не придумаешь. А другого объяснения избранности рассматриваемого субклада для тюркских народов, кроме его происхождения непосредственно в их среде, просто нет.

 Поэтому единственный существенный вопрос во всей этой истории таков — приносили ли чужеземцы - носители R1a1a1b2a1-L657 свой язык аборигенам Индии или же их отпрыски, выношенные и рождённые местными женщинами, попросту усвоили тот язык, что уже был у индийцев в ходу? Какой язык в те незапамятные времена был языком тех чужеземцев на самом деле? Если не ведический санскрит, что учёные головы сказали бы на это тогда?

 Как уже замечено выше, мужчины живущие в составе ряда народностей и этнических групп в восточных и южных областях Ирана, включая, что важно, мужчин - зороастрийцев, авестийских ариев, имеют гаплогруппу R1a1a-M198, появившуюся 13700 лет назад, которая таким образом древнее всех основных субкладов гаплогруппы R1a у мужчин Европы в наши дни. Древнее их и сформировавшаяся из M198 гаплогруппа R1a1a2-YP1051, ей 7200 лет. Помимо этого, в индо-иранском регионе продолжают рождаться и жить мужчины с гаплогруппой R1a2-YP4141, возраст которой, как уже отмечалось выше, 16400 лет, а так же мужчины-носители её субкладов YP5018 и YP4132, возникших 12400 и 12000 лет назад соответственно.

 Последний общий предок современных носителей гаплогруппы R1a1a-M198 жил 8400 лет до настоящего времени, это оценочное время возникновения праиндоевропейского языка. 12 тысяч лет тому назад начался постледниковый период — современная, геологическая эпоха, называемая голоцен, и к этому времени субклад M-198 уже существовал более полутора тысяч лет.

 В период ледника люди с севера периодически отправлялись на юг, это ясно по умолчанию, а раз добравшись до тепла, оставались там навсегда. Так первые мужчины-носители гаплогруппы R, R1 или R1a с её субкладами, сами по себе или со своими женщинами, когда-то оказались в индо-иранских краях и сделавшись частью тамошних популяций, на протяжении многих тысячелетий поддерживали демографию и нет-нет, да и лепили новые субклады.
 
 В свете этого история о том, кто и когда первым ступил на твердь Иранского нагорья и на почву Индостана, очень проста. Не ясно, почему в качестве принесших ведический санскрит рассматриваются другие. Нужно думать, у научного мира нет желания сдвигать зафиксированные сроки и в целом пересматривать устоявшуюся концепцию. Иначе окажется, что индийская знать в своём большинстве потомки «не тех ариев», а для передачи первенства Ирану просто нет политических оснований.

 В противоположность свидетельствам о пришельцах в древних текстах, служители науки, основываясь на данных археологии, говорят, что они находились на более низкой ступени развития, чем некоторые иные народы древности, включая коренное население Индии, уже имевшее в долинах рек Ганга и Инда города и посёлки. Тем не менее, будучи заправскими скотоводами, те пришлые мужчины были так же воинами и жрецами, и в действительности обладали чудо-оружием Бронзового века — колесницами. При этом они не знали гончарного круга, лепили горшки руками, обжиг осуществляли на открытом огне. Питались кашами из злаков, варёным мясом, диким мёдом, коровьим молоком, как свежим, так и кислым, сливки сбивали в масло. То есть, они как и их двоюродные братья рода R1b, предпочитающие пить молоко кобылье, уже были наделены лактозной толерантностью. И очевидно, это было единственное их сверхкачество в противопоставлении коренным индийцам.

 Именно пришлые мужчины учредили в индийском обществе кастовую систему: сделали своих лучших потомков «блатными», других определили в категорию «так себе», а всех изгоев записали в «обиженные».

 Это относится к последнему по времени пришествию иноплеменников, поскольку всё, что в современности выкопано из земли, принадлежит именно им. Коль скоро иноплеменных пришествий было более одного на протяжении ряда тысячелетий, то наиболее вероятно, что одни, прибыв, оставили потомков и передали им свой язык, который в дальнейшем пригодился и всем остальным, другие, не только оставили потомков, но сделали их привилегированным классом, тогда как язык, на котором говорило поколение отцов, сошёл на нет под влиянием санскрита, уже укоренившегося к тому времени в качестве культового. Тех, кто прибыл первым, могло быть совсем не много, в независимости от того, принадлежали они семейству R1a1a-M198 или ему предшествующему R1a1-M459, или уже упомянутому исходному, обозначаемому одной литерой R. Если так, то именно первые были милостивы и назидательны, и в самом деле прибыли в Индию с северов за несколько тысячелетий до братской группировки Z93, которая, возникнув где-то в восточноевропейском пространстве 5000 лет назад, начала расходиться, хотя и неспешно, по разным направлениям — в восточном через Урал в Зауралье и Восточную Сибирь, в южном — через Кавказ в Месопотамию, на Ближний Восток и Аравийский полуостров, в юго-восточном через Среднюю Азию на Иранское плато и далее в Индию.

 Скорее, те милостивые визитёры и называли себя ариями, что было ко времени прибытия братской группировки, преданиями старины глубокой. Степняки ворвались в Индию на своих колесницах, и едва ли встретили сопротивление — индийцы восприняли их как реинкарнацию ариев из своих преданий. Оценив обстановку, новоприбывшие не сочли разумным отвергать предложенный статус «аристократов», после чего указали каждому надлежащее место и гарантировав своим отпрыскам особые условия на тысячи лет вперёд, отправились в мир иной или вернулись в степь. Нынешние индийские предания об ариях суть смешение сюжетов двух историй, произошедших даже в разные тысячелетия. Хотя нет ничего, что наверняка и как всё было на самом деле - не знает точно никто.

 А мир наш и без дополнительных эмоциональных отягощений есть юдоль беспрерывной печали, поэтому не станем развивать тему страданий и притеснений, а немного порадуемся, ведь R1a1a1b2-Z93 есть и у наших милых финно-угороязычных эрзя, что напрямую роднит эрзянских носителей этого субклада с некоторыми украинцами. Здоровенькі, як то кажуть, були, брати.

Слово лауреату премии Ленинского комсомола, ныне проживающему за океаном, профессору Клёссенштайну:
 
 «...мордва это...не финны вообще, и предки мордвы гаплогруппы N1a1 разошлись с предками современных финнов не менее 3500 лет назад, и это только часть мордвы. Другая часть к финнам отношения вообще не имеет, как и к гаплогруппе N1a1».

 Брависсимо, доктор химических наук! Захлебнитесь обилием своей ненависти, все недоброжелатели.

 А он между тем продолжает: «Гаплогруппа R1a у эрзя включает три основные ветви, характерные для Русской равнины в древности – Z280 (субклад Русской равнины), М458 (западно-славянский и центрально-европейский субклады) и Z93 (южно-арийский субклад)».

 Замечательно. Но в мужском генофонде эрзя есть так же и R1b. Клёссенштайн: «Гаплогруппа R1b, которая также наблюдается у эрзя, происходит из ямной археологической культуры, с ее характерным снипом Z2103».

 «Мордва-эрзя – это в своем роде уникальная народность, у которой наблюдается необычная комбинация основных по численности гаплогрупп – доля R1a составляет 54% и выше, то есть на уровне самых высоких, но следующей по численности идет гаплогруппа J2 (13%), и далее гаплогруппа I1 (11%)».

 Ай да, Клёссенштайн, учёный человек!

 «Гаплогруппа J2 по происхождению, видимо, средиземноморская, кавказская, ближневосточная, или бактрийская, более определенного ответа наука не имеет. Снипы этой гаплогруппы имеют типичную средиземноморскую картину, и можно предположить, что они были принесены из Греции армией Александра Македонского, которая проходила через Бактрию, на стыке Афганистана и Средней Азии».

 И более того: «Наконец, третья по численности гаплогруппа у эрзя – это I1 (11% от всех), самый высокий показатель этой гаплогруппы среди народов России»

 Такой совершенный в генетической сборке народ. Среди его мужчин можно обнаружить людей замечательной арийской внешности, которым некоторые дворняжки возглавлявшие Третий рейх, были бы достойны, в лучшем случае, лишь обтереть пыль с сапог своей собственной жалкой мордочкой.

 И конечно же, лингвисты обнаружили в современных финно-угорских языках наличие заимствований из протоиндоиранского лексикона, что было бы невозможно без тесных связей между носителями ранних индоиранских наречий, и угорскими племенами, в период обитания последних в таёжном Зауралье, когда людей принадлежащих к вариантам гаплогруппы N — финнов, балтов и других, ни в Восточной, ни в Северной Европе ещё не было. Очевидность происхождения этих заимствований из арийских языков, до Второй мировой войны упорно игнорировалась, одними учёными только по причинам исторического, другими и по причинам расового характера, но после поражения нацистской Германии, сделалась общепризнанной.
 
 Латыши и литовцы, в той или иной степени генетически родственные финнам, и ещё больше финноязычным эстонцам, бок о бок с которыми они испокон веку проживают в Балтии, принадлежат к так называемой «балтийской ветви индоевропейской языковой семьи». Их языки, по мнению тех, кто в этом разбирается, наделены рядом специфических характеристик, обособляющих их внутри названной семьи. Данное своеобразие объясняют угро-финским субстратом, то есть, сохранившимися элементами языка, бывшего в ходу на Балтийском взморье ранее индоевропейского. Этот субстрат в частности, обеспечивает существование в латышском и литовском языках падежных форм, не присущих другим индоевропейским языкам, но не мешает специалистам в области сравнительного языкознания видеть сходство между литовским и санскритом, пусть не в близости лексики, а в сходстве грамматики и наличии созвучных по произношению и смыслу слов.

 Современные прибалтийские носители индоевропейского языка, когда-то начались с угро-финских племён, мужчины которых традиционно принадлежали гаплогруппе N1c1. В один прекрасный момент эти мужчины объединились с носителями гаплогруппы R1a1a1b1a2-Z280, что и стало для них судьбоносным. Здесь мы не видим присутствия кого-либо из «благородных», отметившихся в индо-иранском регионе, а только отдалённо родственных им, неоспоримо являющихся праотцами современных восточных славян. Так же не может быть и малейших сомнений, что Z280, соединившиеся с угро-финами, пользовались языком, подобным тому, что был принесён в Индию. Об этом прямо свидетельствует литовский, пусть он и безбожно искажён по отношению к изначальному.

Уже где-то в совместной истории праславян и древних угрофино-балтов, от R1a1a1b1a2-Z280 (она же R1a1a1b1a2 - Z91) откололся субклад Z92, и сегодня гаплогруппа R1a1a1b1a2a-Z92, наряду с другими мутациями — субкладами R1a, определяет и будет определять генетику мужчин балтских народов, покуда им ещё суждено появляться на свет.

Очень трогательно, однако, вернёмся, после этого необходимого лирического отступления к нашим любезным поволжским угро-финнам с их языковыми заимствованиями от благородных ариев.
 
Уж коль скоро в истории древнего мира и в самом деле существовала группа людей, гордо определяющих себя «благородными», выходит, именно угро-финны знали их одними из первых, и значительно раньше, чем большинство других имело шанс просто услышать об их существовании. Эти две древние этнические группы не избежали решения вопросов посредством войн, где не обходилось без пленения воинов противника, о чём есть интересное свидетельство. Слова, заимствованные уграми из языка своих контактёров, несколько видоизменившись при адаптации, в целом сохраняют оригинальное значение, однако трансформацию слова «арья» нужно считать исключительной. И не потому, что в финском, удмуртском и коми оно звучит как «оръя», а потому, что понимается как «раб». Высказывается предположение, что это намёк на существовавшую в древности враждебность между носителями протоиндо-иранских и протофинно-угорских языков. Ещё больший намёк в этом можно увидеть на наличие у древних угров сарказма, позволившего выразить пренебрежение к тщеславию их современников, воображающих себя чем-то особым перед всем остальным миром.

 Считается, что ранние контакты этих двух групп имели место в период существования Андроновской культуры, так как значительное число исследователей сходятся во мнении о принадлежности её тем самым ариям, общавшимся посредством раннего санскрита и осуществившим, порядка трёх с половиной тысяч лет тому назад, переход на Иранское плато, а впоследствии на территорию Индостана. Годы активности носителей этой культуры показывают, что место своего обитания в указанный исторический срок, оставил далеко не каждый из них, так как культура просуществовала с 2 300го по 1 000й года до новой эры, распространяясь по территории, северной естественной границей которой был Южный Урал, западной границей Волга, восточной Обь, южной — горные хребты Копет-Дага (современные Туркмения и Иран).

 Согласно мнению других исследователей, Андроновская культура и её носители не имели малейшего отношения к тем, кто сыграл великую историческую роль переносчиков и распространителей языка. И это невзирая на то, что и колесницами андроновцы обладали, и к гаплогруппе R1a1a1b2-Z93 принадлежали, и, будучи выходцами из культуры Шнуровой керамики, были по большей части наделены светлыми волосами и голубыми глазами. Однако ни боевые колёсные повозки, ни генетика не гарантируют санскрит в качестве средства речевой коммуникации, и сомнения, конечно же, обязаны быть там, где письменных свидетельств нет и быть не может — не имела та замечательная культура письменности, как и множество ей предшествующих и появившихся после.

 В свою очередь учёные энтузиасты, приписывающие носителям Андроновской культуры санскрит, считают, что уже реконструировали его местный диалект по субстратной лексике, то есть, по тем самым сторонним заимствованиям в финно-угорских языках волжского региона. Говорят, что андроновский язык имел общие характеристики как с индоарийскими, так и с иранскими языками, а также ряд собственных особенностей, нехарактерных ни для тех, ни для других, а потому представители Андроновской культуры являлись носителями четвёртой, исчезнувшей ветви индоиранских языков. Тремя другими древнейшими арийскими языками считаются митаннийский арийский язык, который так же исчез, без продолжения, оставив в память о себе лишь имена богов и терминологию, сопряжённую с коневодством. Он был средством устного общения ариев по прибытии в государство Митанни, созданного хурриами, семитским народом на территории, которую занимает современная Сирия. Далее идут, соответственно древнеиндийский язык, разделяемый на ведийский санскрит и санскрит литературный, и язык поэтического сочинения, называемого Авеста — авестийский арийский язык, наиболее близкий разговорному древнеиранскому.

 С языком Андроновской культуры всё решилось, как мы видим, довольно легко — язык, неоспоримо арийский, четвёртой ветви санскрита, которая росла-росла, да и отсохла. Но не в Иран унёс её ветер времени, и не в Индию, а в никуда, так как с территории Восточной Европы появились, не учившие санскрит, создатели и распространители культуры Валиковой керамики, говорившие на восточноиранских языках и провели ассимиляцию носителей андроновского арийского языка. А в конечном итоге и сами утратили свои языки — до наших дней не дошло ни одного сколько-нибудь подобного им, все они были бесписьменные, стало быть на отсутствие доказательств их восточноиранской природы и суда нет. Когда место в контексте упоминанию древних тюркских языков не предусмотрено, всегда ссылаются на мёртвые восточноиранские, к которым относят скифо-сарматские языки и их наречия, как считается распространенные с VIII века до нашей эры и по X век нашей, на территории теперешних Казахстана, Украины, южной России, Венгрии, Молдавии и Румынии. А более точными в своих предположениях должны быть те, кто считает, что языками скифов были тюркские, а не сомнительные восточноиранские. Антагонистом Ирана был Туран — мир тюркских кочевников, безраздельно владеющих степным евразийским пространством и порой смертельно враждующих даже друг с другом, что значит, не связанные с ними верховые группы никогда не смоги бы находиться по соседству в безопасности — не откладывая на завтра, их перебили бы на месте уже сегодня.

 Люди из иранских народов действительно оказали огромнейшее влияние на этногенез тюрков. Иранская кровь мощно течёт по венам современных тюркоязычных народов, и её несравненно больше у них, чем монгольской. Это можно видеть невооружённым глазом. Иранские предки этой части тюрков когда-то действительно должны были говорить на языках соответствующего типа, однако попытки выяснить когда это было, и долго ли продлилось, не имеют теперь никакого практического смысла.

 Тюркский язык объединял кочевников Евразии до их последнего дня, проведённого верхом, и приток в степь каких бы то ни было людей со стороны, изначально имеющих языки отличные от тюркского, делал неизбежным двуязычие. Подобное правило ведёт к тому, что в конце долгого пути, из двух остаётся только один. Отсюда — мёртвые языки и потомки их носителей, продолжающие как ни в чём не бывало жить дальше из поколения в поколение, просто в ином лингвистическом поле.

 История человечества не лишена и других примеров такого рода, один из ярчайших - участие славных племен чуди, мери, муромы, мещеры, суоми, карелы, веси, эрзи, мари в формировании древнерусской государственности, а позже Московской Руси, где бОльшая их часть попросту утратила свою угро-финскую идентичность, приняв славянский язык и стиль жизни, который не столь уж и отличался от их собственного - всё те же идолы, суеверия, колдовство и расшитые одеяния, которые непосвящённому не покажутся сколько-нибудь разнящимися. Фундамент древнерусского государства, как мы знаем, был заложен Олегом посредством взятия Киева, в походе на который в 882м году приняли участие чудь и меря, и, несомненно, эрзя. Была ли с ними легендарная мокша, ставшая притчей во языцех у злопыхателей? Ответ: была. В авангарде, на белом скакуне. Умиротворили всех чернооких сарматских потомков и прочих, кто имел в руках оружие, а многочисленных еврейских купцов, за долю малую, вереницей вывели через чёрный ход. Никакой неприязни по национальному признаку и близко не было. Так же несомненно, что представители угро-финских групп, среди прочего вели допрос пленённых мадьяр, из числа квартировавших в том момент времени в будущем престольном граде, с которыми они объяснялись, за отсутствием полной тождественности языков и при помощи жестов, пока не плюнули и не перешли на тюркские наречия. Ибо мадьяры, будучи степными кочевниками и умудряясь сохранять собственный угорский язык, на равном уровне владели и тюркским. В целом же, для историков не секрет, что все обитатели этого мира прошлых веков говорили как минимум на двух языках и так без проблем достигали взаимопонимания. С конца 9го по 10й века в Центральной Европе прошли пертурбации известные как Венгерское завоевание, что позволило обрести мадьярскому народу место под солнцем на территории упразднённого Аварского каганата, государственного образования предыдущих завоевателей — полиэтничных аваров, выходцев из глубин Центральной Азии. Официальная историческая дата начала Венгерского завоевания 895й год, но допускают, что первые мадьярские поселения появились в Карпатском Бассейне, на территории нынешней Венгрии, около 862го года. Это подразумевает регулярные перемещения в течении ряда десятилетий в двух направлениях по линии Запад-Восток. Таким образом присутствие мадьяр, сделавших остановку в Киеве в 882м году, не противоестественно.

 Но скажем ещё пару слов о европейских славянах, коль скоро уже упомянут Аварский каганат. Ах, как мучили их злобные авары! Как ими повелевали! Славяне как бы были все такие из себя фу ты-ну ты, лучшие люди на планете Европа, светловолосые с голубыми глазами, идолы-вышиванки и так дальше, а авары-то разными были, таки в том числе и воистину монголообразными, о чём свидетельствуют их черепа из раскопанных могил и палеогенетика. Говорили они конечно же на тюркском, хотя учёным-лингвистам не помешало бы из вредности и этим приписать индоиранский или восточноиранский язык, но они по какой-то причине от того воздержались.

 Словом, авары-монголоиды и купаться со славянскими девками да бабами ходили, и в ролевые игры играли, запрягая их в качестве лошадей в свои повозки, а так же разное другое устраивали с предварительными к тому репетициями. Что до мужиков славянских, то гнали их авары на все сражения, которые организовывали против соседних государственных образований, включая Византийскую империю, и размещали их, вооружённых метательными дротиками и третьесортными луками, в первых рядах, тем самым подставляя под главный удар, чтобы сэкономить собственные силы и уменьшить потери. А если бы на их месте были славяноарии, уж они не сломались бы, не подчинились, всех аваров — раз! И в бараний рог. Ну, или стеной отгородились бы. Китайцы аплодируйте — славяноарии от вас отгородиться сумели. Конечно же, это только по некоторым новейшим данным, что именно они и именно от вас. А ещё сказывают, в местечке Куяба стоял хазарский лепрозорий, в котором лечили человека как две капли воды похожего на резидента Шпутина. Это поведал эрзянский мальчик, прошедший совместно с шестью родными братьями тест на славянство у профессора Клёссенштайна. Божился, что видел всё собственными глазами. А тест на славянство ожидаемо оказался положительным.
 
  Потому-то, при детальном разборе, европейские славяне, расселённые по берегам Дуная во времена их подчинения Аварскому каганату и раньше, представляли собой мужчин в значительной степени генетически родственных нашим неповторимым эрзя через гаплогруппу R1a1 и её субклады M458 и Z280. A как бы куда-то исчезнувшие племена чуди, мери, муромы, голяди и других, благодаря так называемой «балто-славянской общности», то есть родственным контактам праугро-финнов и праславян, а возможно и независимо от того, тоже имели носителей субклада Z280, сердцем ощущали кровное родство со славянскими племенами, прибывшими в 9м веке на их земли из Восточной Европы, во всех делах шли им навстречу, и оказались в конечном итоге в составе русского народа. Но хватало у них, конечно же, и угро-финской классики — гаплогруппы N. Отсюда около пятой части русских мужчин являются носителем этого генетического маркера, различных вариантов. И что нехорошего? Зловредные поносители всего русского, неизвестно носителями какого маркера являются сами, может статься совсем ничтожного. Обозначение которого встречается только в каракулях на заборе.

 «Сердечно поздравляю, — торжественно сказал эрзянским братьям профессор Клёссенштайн, — Польская генетика у вас, лехитская: R1a1a1b1a1-M458. Похоже, все они от ваших дальних родственников произошли, более определенного ответа наука не имеет». Заулыбались братья и пошли счастливые домой, крепко держа в руках оплаченные сертификаты.

 Великорусская традиция негласно предписывает высокомерие по отношению к угро-финским народам. Но без их древних предков не было бы славян. Такова правда, которая для некоторых, обязательно окажется дикой фантастикой. Что ж, пусть продолжают жить в своём фантазийном «славяноарийском» мире.




* об этом практически не пишут, но вероятной причиной мутаций половых хромосом могли быть близкородственные связи.


---

 Заставка: реконструкция облика аварского всадника из захоронения, раскопанного в Венгрии. Метисоид с выраженными монголоидными чертами. Другими родственниками этого персонажа были люди, определённо принадлежавшие к индо-средиземноморской расе, которые оставили в наследство гены, обеспечившие вполне приличный рост волос на его лице.