Из жизни идольской

Ну, ежели глубоко не копать, так и не будем знать ничего. Формы креста исторически менялись, это известно, и сейчас они в разных церквах и конфессиях разные. Папством специально не занимался, а насчёт Руси приведу один пример, белгородский археолог Сарапулкин рассказывал. Лет десять назад вели они раскопки в городе Валуйки, на месте крепости XVI-XVII веков. Обнаружили захоронения того времени, так все поголовно костяки были без нательных крестов. Неужто, думают, там мусульман или язычников хоронили, хотя кладбище вроде бы заведомо прицерковное? И только потом сообразили: не все из простонародья в то время имели возможность изготовить металлические крестики, носили на груди деревянные, и они за 400 минувших лет истлели вместе с плотью носивших их людей. Вот и вся разгадка.
О дискуссиях по поводу выбора названия поместной Церкви в нашей стране после революции, помнится, есть в монографии А.Н. Кашеварова "Православная российская церковь и Советское государство (1917—1922)". — М., 2005. А термин "Русская" в названии нашей Церкви действительно появилось в рамках последующего сталинского поворота от "российскости" к "русскости", тут и спору нет: "Союз нерушимый республик свободных сплотила навеки великая Русь".
Конкретно по теме стихотворения добавлю, что археологически подтверждённые сведения о человеческих жертвоприношениях, в том числе детских, совершаемых язычниками Древней Руси перед идолами, приводятся в книге (сборнике статей) историка А.В. Назаренко "Древняя Русь и славяне (историко-филологические исследования)". - М., 2009 (серия "Древнейшие государства Восточной Европы"). Средневековые письменные упоминания о том же есть и в "Повести временных лет" (о варягах Феодоре и Иоанне) и в "Истории" византийца Льва Диакона (о князе Святославе при обороне Доростола). Как-то так.

Стас Птаха   02.03.2023 22:43   Заявить о нарушении