1. 7. Судит ли Христос?

1.7. Судит ли Христос?   (Из книги  «Апокалиптика Знания»)

В лице своих богов
человек рисует свой
собственный портрет.
 Фридрих Шиллер


  Зная изворотливость священнослужителей, уверен, что их представители, читая предыдущую главу, поспешили бы упрекнуть автора в том, что он недоговаривает, искажая и останавливаясь «на полуслове». Якобы у фразы «Ибо Отец и не судит никого...» (Евангелие от Иоанна, гл. 5:22) есть продолжение, опровергающее выводы автора. Но так ли это на самом деле? Продолжим:

«Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну».
(Евангелие от Иоанна, гл. 5:22)

«Ибо как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал
иметь жизнь в Самом Себе; И дал Ему власть производить и суд,
потому что Он есть Сын Человеческий».
(Евангелие от Иоанна, гл. 5:26,27)

  Слова: «суд, отданный Сыну» большинством воспринимаются однобоко и искажённо, забывая о том, что говорит в тех же Евангелиях Сам Христос.
  Разве может осуждать тот, кто говорит: «не судите, да не судимы будете» и «будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный»?

«Ибо Отец и не судит никого…»?!

  Призывать «не судить» и стремиться к «совершенству Отца Небесного», но не следовать этим призывам могут только лицемеры в рясах, но не Христос! Поэтому «суд, отданный Сыну» может означать лишь одно, что Отец наделил Христа способностью определять, кто Истинен, а кто Ложен, а вовсе не судить, вынося обвинение.

«Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но
чтобы мир спасён был чрез него». (Евангелие от Иоанна, гл. 3:17)

 «И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его:
ибо Я пришёл не судить мир, но спасти мир. Отвергающий Меня
и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я
говорил, оно будет судить его в последний день».
(Евангелие от Иоанна, гл. 12:47,48)

  «Слово, которое Я говорил» – это и есть закон, опирающийся на Духовный эталон нравственности, управляющей в Царствии Небесном. Нежелающий следовать этому нравственному Духовному закону не способен и духовно подняться до высот этого Царства, а следовательно, и войти в Него. Не имеет смысла судить таких людей, которые сами себя осуждают своей жизнью, «награждая» духовной немощью и пустотой и оставаясь наедине со своими пороками.

  Необходимо понимать, что у каждого человека свой «последний день» и «слово, которое говорит Христос» обращено к каждому человеку. И слово это – голос Совести, невидимой духовной «нити», связывающей человека с Богом.

«Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир,
но чтобы мир спасён был чрез Него... Суд же состоит в том,
что свет пришёл в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели
свет, потому что дела их были злы. Ибо всякий, делающий злое,
ненавидит свет и не идёт к свету, чтобы не обличились дела его,
потому что они злы; А поступающий по правде идёт к свету,
дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны».
(Евангелие от Иоанна, гл. 3:17,19-21)