Таинство Соборования
Рождественский пост - последний многодневный пост в году.
Он начинается 15 (28 - по новому стилю) ноября и продолжается до 25 декабря (7 января),
длится сорок дней и потому именуется в Церковном уставе Четыредесятницей, так же, как и
Великий пост.
Рождественский пост - зимний пост, он служит для нас к освящению последней части года
таинственным обновлением духовного единения с Богом и приготовлением к празднованию
Рождества Христова.
Таинство Соборования в Православной Церкви
Однако участвовать в Соборовании разрешено не только страждущим от недугов, но и тем, кто
желает укрепить духовные и телесные силы в ежедневной битве со страстями и искушениями.
Исключение составляют только дети до 7 лет и люди, находящиеся в неосознанном состоянии.
Однако, иной раз, соборуют и младенцев, если те тяжело болеют.
Главным условием таинства является то, что помазуемый должен быть верующим. Потому что
как бы хорошо не молились о нем другие, без его личной веры и молитвы таинство не окажет
должного действия.
Обычно общие Соборования в храмах проводят в период Великого поста. В чинопоследовании
таинства церковнослужители испрашивают у Господа отпущение грехов соборующимся. Имеются
ввиду те грехи, которые человек забыл по своей немощи и не принес за них покаяния. Ведь
даже самый малый и незначительный грех наносит душе рану, отделяя ее от Бога. Учителя
Церкви говорят, что такие грехи словно «греховная пыль покрывают людские души, и когда
этот греховный слой становится очень ощутимым, дыхание человеческой жизни затрудняется».
Однако ни в коем случае нельзя считать, что соборование может заменить таинство исповеди.
Соборование - это по сути продолжение или дополнение Таинства Исповеди. Поэтому человек,
который соборуется, должен заранее покаяться в грехах.
«Болен ли кто из вас? Пусть призовет пресвитеров церкви, и пусть помолятся над ним,
помазав его елеем во Имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его
Господь. Если он со делал грехи, простятся ему». (Послание Иакова, гл. 5, стихи 14, 15).
Соборование подразделяется на три части:
молебное пение,
освящения елея, нанесение масла, на части тела прихожан.
Совершается первое помазание больного освященным елеем. Это делает иерей, читавший первое
Евангелие. Взяв в руку струч;ц, он обмакивает его в елей и крестообразно помазывает лоб,
ноздри, щеки, губы, грудь и руки (с внутренней и тыльной стороны). При этом читается
тайно соверши тельная молитва.
«Отче Святой, Врачу душ и телес, посла вый Единородного Твоего Сына, Господа нашего Иисуса
Христа, всякий недуг исцеляющего и от смерти избавляющего, исцели и раба Твоего (рабу Твою,
имярек) от обдержащия его (её) телесные и душевные н;мощи и оживотвори его (ю) благодатью
Христа Твоего, молитвами Пресвятая Владычицы наше я Богородицы и Присно девы Марии,
предстательствуя Честных Небесных Сил бесплотных, силою Честн;го и Животворящего Креста,
честного славного пророка, Предтечи и Крестителя Иоанна, святых славных и всех вальных
апостолов, святых славных и добро победных мучеников, преподобных и богоносных отец наших,
святых и целителей бессребреников Космы и Дамиана, Кира и Иоанна, Пантелеймона и Ермолая,
Симпсона и Диомида, Фотия и Аникиты, святых и праведных Богоотец Иоакима и Анны и всех
святых.
Яко Ты есть Источник исцелений, Боже наш, и Тебе славу воссылаем со Единородным Твоим Сыном,
и Единосущным Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь».
Всего помазаний должно быть семь.
Рождественский пост установлен для того, что мы ко дню Рождества Христова очистили себя
покаянием, молитвою и постом, чтобы с чистым сердцем, душой и телом могли благоговейно встретить
явившегося в мир Сына Божия и чтобы, кроме обычных даров и жертв, принести Ему наше чистое
сердце и желание следовать Его учению.
https://pravoslavie.wiki/soborovanie-tainstvo.html
26 12 21 Галина.
Свидетельство о публикации №121122608538