Христианская община

Деян.2;41-47: «Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч. И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах. Был же страх на всякой душе; и много чудес и знамений совершилось через Апостолов в Иерусалиме. Все же верующие были вместе и имели всё общее. И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого.  И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви». Деян.4;32-37: «У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но всё у них было общее. Апостолы же с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа; и великая благодать была на всех их. Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного и полагали к ногам Апостолов; и каждому давалось, в чем кто имел нужду. Так Иосия, прозванный от Апостолов Варнавою, что значит - сын утешения, левит, родом Кипрянин, у которого была своя земля, продав ее, принес деньги и положил к ногам Апостолов».
 
Рим.1;1. Мы призванные рабы, слуги, соработники Всевышнего Бога, избранные (Еф.4;1-7,14,15,17,22-32) поступать достойно звания, в которое призваны; «со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью, стараясь сохранять единство духа в союзе мира. Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания; один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас. Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова... дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения, но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос»;  не поступать, «как поступают прочие народы, по суетности ума своего», отложить «прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях»; обновиться духом нашего ума; облечься «в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины... отвергнув ложь», говорить «истину каждый ближнему своему, потому что мы члены друг другу», гневаясь, не согрешать: солнце да не зайдет во гневе нашем; и не давать места диаволу. «Кто крал, вперед не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся. Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим. И не оскорбляйте Святаго Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления. Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас; но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас».

Нам надлежит, как возлюбленным чадам Божиим, подражать Богу, жить в любви, «как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное». Блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у нас, как прилично святым. Также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны нам, а, напротив, благодарение. Мы были некогда тьма, а теперь - свет в Господе, и должны поступать, «как чада света, потому что плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине».  Должны испытывать, что благоугодно Богу, не участвовать в бесплодных делах тьмы, но и обличать. Нам надлежит повиноваться друг другу в страхе Божием, жёнам повиноваться своим мужьям, как Господу. Мужьям, любить своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее. «Каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа». Дети должны повиноваться своим родителям в Господе, отцы, не раздражать своих детей, но воспитывать их в учении и наставлении Господнем. Рабы должны повиноваться господам своим по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца, как Христу, не с видимою только услужливостью, как человекоугодники, но как рабы Христовы, исполняя волю Божию от души, служа с усердием, как Господу, а не как человекам, зная, что каждый получит от Господа по мере добра, которое он сделал, раб ли, или свободный. Господа должны поступать с ними так же, умеряя строгость, зная, что над всеми есть на небесах Господь, у Которого нет лицеприятия. (Еф.5;1-4,8-11,21,22,25,33 / 6;1,4-9).