Жил-был он...

1
Жил-был он,
Слыл большим поэтом,
Страстно пел,
Души заводил.
Он считал,
Что нашел ответы,
Жизнь познал,
С этим он и жил.

2
Пел про зной,
Про дожди, бульвары,
Про свет глаз,
Рифму отточа,
Пел про ночь,
Что скрывает пары,
Про себя,
Сердце источа.

3
Горечь слез
Видели лишь стены,
Ночи он
Проводил без сна,
И душа
Без тепла чуть тлела,
Думал он,
Что дошел до дна.

4
Падал снег,
Но в мороз он выжил,
Сам Господь
Вел его перстом,
Но не встал
Он к Творцу поближе,
Не пошел
К Богу прямиком.

5
Он жил так,
Лучшего не надо!
Но про рай
Стих не сочинил,
У Творца -
Лучшая награда,
Но о том
Он Бога не молил.

=Тина (Танзиля) АНСАРОВА
----------------

Сказал Всевышний Аллах:

«А за поэтами следуют заблудшие».
(Коран 26:224)

«Разве ты не видишь, что они блуждают по всем
долинам (слагают стихи на любые темы)»
(Коран 26:225)

«и что они [поэты] говорят то, чего не делают?»
(Коран 26:226)

«Это не относится к тем, которые уверовали,
совершают праведные деяния, многократно поминают
Аллаха и защищаются после того, как с ними
поступили несправедливо.
А те, которые поступают несправедливо, скоро
узнают, куда они вернутся». (Коран 26:227)

КОММЕНТАРИЙ шейха ас-Саади

Всевышний Аллах опроверг утверждения тех, кто
называл Пророка, да благословит его Аллах
и приветствует, искусным поэтом.
Он поведал об истинных качествах большинства
поэтов. За ними следуют те, кто уклоняется
от прямого пути, вставая на путь заблуждения
и погибели.

Большинство поэтов являются заблудшими
грешниками, и поэтому за ними следуют такие
же заблудшие и порочные люди.

Их заблуждение настолько велико, что они
скитаются по долинам стихотворства:
то прославляют людей, то оскорбляют их,
то воспевают героев, то насмехаются над ними.

Порой они ликуют и веселятся, а порой -
печалятся и грустят. В этом огромном мире
они не находят себе покоя и часто
переживают значительные перемены.

«и говорят то, чего не делают» – Это еще
одно из качеств большинства поэтов.
Их слова часто расходятся с их делами.

Если послушать, с каким вдохновением они
читают свои лирические произведения,
то можно подумать, что они переживают
сильную любовь.

А если поверить тому, как восторженно они
восхваляют одних и порицают других, то
можно легко склониться к тому же мнению,
хотя в действительности все может
оказаться далеко не так.

Поэты зачастую восхваляют своих избранников
за деяния, которых те никогда не совершали.
Они воспевают благородство, щедрость
и смелость людей, которые в действительности
могут оказаться самыми трусливыми и скупыми
созданиями на земле.

Таковы истинные качества поэтов, но разве они
похожи на прекрасные качества доброго
и праведного Посланника Аллаха?

О курейшиты! Вы прекрасно знаете, что за ним
следуют самые благоразумные и добропорядочные
люди, которые твердо ступают по прямому пути,
избегают всего, что может привести к погибели,
и не совершают противоречивых деяний.

Что же касается самого Посланника, да благословит
его Аллах и приветствует, то он учит людей
только добру и предостерегает их только от зла.

Он не говорит ничего, кроме сущей правды.
Когда он призывает людей вершить добро,
то оказывается первым, кто совершает его,
а когда он предостерегает людей от зла,
то оказывается первым, кто избегает его.

Разве он хоть немного похож на поэтов?
Или же он все-таки отличается от них?

Мир и благословение Аллаха этому благородному
Посланнику, лучшему из лучших, который
не был поэтом, колдуном или безумцем
и обладал только самыми прекрасными
качествами!