Платон. В Мегаре

Начало поэмы  http://stihi.ru/2021/03/20/4306

Предыдущая глава 
http://stihi.ru/2021/11/12/840

                79
Вскоре Платон оказался в Мегаре,
В городе вольном вблизи от Афин,
Но не забыл он о страшном кошмаре,
Боль не изгнав из душевных глубин.
Тяжесть утраты давила на плечи,
Нехотя ноги несли телеса,
И вспоминал он Сократовы речи,
Врезались в душу его словеса:

                80
«Жизнь человека — души испытанье
Золотом, славой, несчастьем, борьбой,
И до кончины своей — воспитанье,
Долгий и тщательный труд над собой.
Жизнь быстротечна, как реки Парнаса,
Глупо жалеть о прошедших годах,
Нет у людей временнОго запаса —
Годы их мчатся на быстрых судах.

                81
Души людские нежнее фарфора —
Не натвори в изучении бед!
С ними, Платон, разберёшься ты скоро,
Хоть и на это наложен запрет…»
…Шёл афинянин к чертогу Эвклида,
С кем познакомил их мудрый Сократ,
Принял по-дружески тот апатрида,
Сразу увидев душевный разлад.

                82
«Видел бесчинства архонтов в Афинах —
С грустью промолвил Платону Эвклид. —
Знаю о боли твоей и причинах,
Сам огорчён, что Сократ был убит.
В женских одеждах был в городе этом,
Люди напуганы властью такой,
Там и не пахнет уже этикетом,
Всюду царит «аромат» плутовской.

                83
Прав ты, покинув такие Афины,
Где воздаётся почёт подлецам!
Мы в философии станем едины,
Здесь, у меня, будет вольно творцам!
Так укрепись в убежденьях, философ!
Вместе мы будем сильнее стократ,
Много ещё нерешённых вопросов
Нам завещал несравненный Сократ!»

                84
С грустью вернулся Платон к размышленьям:
«Сердце болит, словно в нём — острый нож,
И нахожусь под большим впечатленьем,
Будто вокруг — лишь коварство и ложь.
С тенью Сократа веду я беседы,
Каждую ночь с ним у нас диалог,
Он говорит: «Добивайся победы,
Жизнь для души — самый лучший урок!»

                85
Молвил Платону Эвклид: «Если болен,
Побереги от раздумий себя!
Ты у меня делать многое волен —
Книги пиши о Сократе, скорбя!
Не отрицай то, что знаешь о многом,
Ты ближе всех находился к нему,
Он был тебе до последнего богом,
То напиши сообразно уму!»

                86
«Очень полезна такая идея! —
Доброму другу ответил Платон. —
Сделаю это, о правде радея,
Для сочиненья не вижу препон!»
Вспомнили оба беседы с Сократом,
Их записал вдохновлённый изгой:
«Станет мой труд, словно месть демократам,
Верю: поможет он власти другой!

                87
Будут потомки читать «Диалоги»
И удивляться мышленью людей,
Кои открыли к прогрессу дороги,
Полные тайн и прекрасных идей!»
…Так он работал в течение года,
Но перемен пожелала душа:
«Нас вдохновляет к познаньям свобода,
Хоть не для всех эта страсть хороша!»

                88
Как-то в цветущем саду на закате
Тихо спросил у Платона Эвклид,
«Вижу, усердно творишь о Сократе,
Разве о нём твой сосуд не испит?»
«Я не люблю, друг, хмельные напитки,
Килик судьбы не испит мной до дна.
Я оставляю тебе эти свитки,
Мне перемена в работе нужна!

                89
Надо пройти по следам Пифагора:
Древний Египет, Сидон, Вавилон,
И непременно дойти до Босфора. —
Высказал планы походов Платон. —
Математических знаний мне мало,
Чтоб рассуждать мог бы я, как Сократ,
Мысли мои не достигли астрала,
И кругозор до сих пор узковат.

                90
Знаний добавит Феодор Киренский,
Он в геометрии — яркий талант.
Я перед ним, как пастух деревенский,
И не могу дописать фолиант…»
…В Африку мчалась по морю галера,
Где находился философ Платон,
В нём укрепились здоровье и вера,
Будто его излечил Аполлон.

                91
«Мысли летают подобно Зефиру,
И уловить их немногим дано,
Ради идей бродят люди по миру —
Так аргонавты искали руно.
Жаль, от него людям не было прока,
Символ богатства вернулся к богам,
Но разовью я идеи до срока,
Путь свой направив к чужим берегам.

                92
Главное — ум, а познанья вторичны —
В храмах их копят веками жрецы,
Могут быть знания метафоричны,
Кои понять в силах лишь мудрецы!»
Мысли крутились, как в волнах мурены,
Их наносил на папирус Платон,
Вскоре увидел он пристань Кирены —
Где был в царевну влюблён Аполлон…

            Глоссарий:

   Апатрид  (от лат. Apatris – лицо без гражданства) — физическое лицо, не имеющее какого-либо гражданства или подданства и не обладающее доказательствами, которые могли бы установить принадлежность его к какому-либо гражданству или подданству.
   Зефир — бог западного ветра и сам ветер.
   Килик — древнегреческий сосуд для напитков, плоской формы на короткой ножке. С двух сторон килика находятся ручки, которые, в отличие от канфа;ра, не превышают по высоте кромки самой чаши.
   Кирена город — один из величайших городов античности, центр исторической области Киренаика. Город был посвящён Аполлону и назван в честь его возлюбленной — нимфы Кирены. Он стоял на территории современной Ливии в 16 км от морского порта Аполлония, возле современного города Шаххат, восточнее Бенгази.
   Кирена — нимфа  обитательница лесов, охранительница стад, бесстрашная охотница, Жила во Фтии, возле реки Пеней. В неё влюбился Аполлон и умчал в Ливию, где она родила Аристея, и где позднее он основал город, названный по её имени Киреной.
   Мегара, Мегары — торговый город в Средней Греции, конкурировавший с Афинами, центр области Мегарида. По территории области проходили важные пути, соединяющие Среднюю Грецию с Пелопоннесом, а берега омывались водами Коринфского и Саронического заливов, где находились мегарские гавани Пеги и Нисея. Этот город был центром философской школы, известной под названием Мегарской,основанной учеником Сократа, Эвклидом, уроженцем этого города.
   Парнас — бывшая когда-то остроконечной и очень высокой, а ныне двуглавая священная гора в Греции, на западе Фокиды на Парнасском отроге, с вершинами Тифорея и Ликорея, вследствие чего Парнас называется двуглавым. Парнас покрыт лесом, а вершины его — снегом. Здесь же находился известный Кастальский источник, посвящённый Аполлону и музам, отчего и сам Парнас считался местопребыванием покровителя всех искусств Феба и муз. На южном склоне этой горы располагался священный город Дельфы, оракул Аполлона и его храм.
   Пифагор — Пифагор Самосский (лат. Pythagoras,  570—490 гг. до н. э.) — древнегреческий философ, поэт, математик и мистик, создатель философской  школы пифагорейцев. Мать Пифагора происходила из знатного  рода Анкея, основателя греческой колонии на Самосе. Рождение сына ей предсказала Пифия в Дельфах, потому Пифагор и получил своё имя, которое значит: «тот, о ком объявила Пифия».
   Платон — наиболее известное второе имя Аристокла, (род. между 429 и 427 до н. э. Афины; умер в 347 до н. э., там же). Платон («широкий», широкоплечий) — древнегреческий философ, ученик Сократа, учитель Аристотеля. Это первый философ, чьи сочинения сохранились не в кратких отрывках, цитируемых другими, а полностью.
   Сидон — древний финикийский город, расположенный на побережье Средиземного моря.
   Сократ — один из наиболее известных и уважаемых философов Древней Греции, чьи идеи прошли сквозь две тысячи лет, но до сих пор поражают своей актуальностью. Сократ пытался постичь устройство природы, мира и человека.
   Спарта или Лакедемон — античное государство в области Лакония на юге полуострова Пелопоннес, в долине Эврота. Древняя Спарта — образец аристократического государства, которое в целях подавления недовольства огромной массы подневольного населения, сдерживало развитие частной собственности и успешно сохраняло равенство среди самих спартанцев.
   Феодор Киренский (лат. Theodorus; конец V – начало IV в. до н. э.) — древнегреческий математик, известный, как учитель Платона, а также, как персонаж диалогов Платона:«Теэтет», «Софист», «Политик».
   Эвклид из Мегары, также Евклид (др.греч. Эвклидас Мегаренсис) около 450 года до н. э. — между 369 и 366 годами до н. э.) — древнегреческий философ, ученик Сократа, основатель мегарской философской школы. Имя Евклид или Эвклид произведено от греческих слов «добрая слава». По свидетельствам современников, именно к Эвклиду приехали искать убежища афинские друзья Сократа (в т.ч. и Платон), безмерно потрясённые событиями, связанными с его казнью.

Продолжение поэмы  http://stihi.ru/2021/11/16/4423