Почему библейский бог...

Почему библейский бог
Так коварен и жесток?
Почему, за плод карая,
Выгнал пару вон из рая
В мир безлюдный без дорог?

Почему он, всемогущий,
Вседобрейший, вездесущий,
В человека зло вложил –
Преступленье допустил:
Каин Авеля убил?

И когда, скучая с небом,
Стали к человечьим девам
Лезть в постель его сыны,
Пренебрегши божьим гневом,
Ибо были влюблены,

Бог не покарал сыночков,
Шаловливых ангелочков,
Розгой их не тронул поп,
А устроил тут же срочно
Человечеству потоп.

Только Ноя для развода
Он в живых оставил с родом,
Видно, дочки алкаша
Были страшные уроды,
Поневоле не греша,

Ангелков не привлекали;
То-то их потомки стали
От мужей их так страшны,
Что косметику создали,            
Хоть при этом и грешны.

В боге юмор был в избытке –
Он подверг духовной пытке
Авраама, дав приказ:
Взявши сына за микитки,
Заколоть его тотчас.

Но когда отец на сына,
Как последняя скотина,
Подчинившись, поднял нож,
Бог отнял его картинно:
Он шутил, как Сталин-вождь!

А когда в пути евреи,
В ожиданье Моисея
(Тот всё с богом толковал),
Изготовили, «злодеи»,
Прежней веры идеал –

Своего тельца златого,
Тут, не тратя даром слова,
Моисей, увидев «зло»,
Стал мечом рубить любого,
Всех, кому не повезло.

Это акт был высшей меры,
И, хотя до нашей эры,
В год борьбы ума и веры –
В год зеркально роковой,
В девятьсот тридцать седьмой.

Почему царя Саула
Смерть в сраженье не минула?
Божий он презрел приказ:
Мысль в нём добрая сверкнула –
Пленных он от смерти спас.

И с тех пор ведут сраженья
Люди, злы, до исступленья,
И не остановит бог
Все людские преступленья,
Сам коварен и жесток.

Ибо, не знаком с любовью,
Злой, по образу-подобью
Своему в первейший век,
Окропивши глину кровью,
Создал бога человек.


3-4 ноября 2021 г.
(23:12-1:25).
Москва Люб.