Чудаки

                Есть только два способа прожить свою жизнь.
                Первый - так, как будто бы чудес не бывает.
                Второй - как будто бы всё на свете есть чудо.

                Альберт Эйнштейн


Да простят меня искренние почитатели Эйнштейна, которым, возможно, даже и посчастливилось слышать его игу на скрипке. Такое мнение, а может даже и определение сильно сужает тот круг людей, для которых существовали, существует лишь эти два способа прожить жизнь. Я бы назвал людей этого круга - Чудаками. Эти люди всегда были, не только не понятыми окружающими, но и вызывали у них чувства неприятия и даже возмущения. А ведь всё дело в корне и этого слова, и в корне того древа, которое мы все зовем Жизнью. Непонятость того, что в основе слова "Чудаки" лежит слово "Чудо" сильно тревожно - ибо именно они - эти чудаки и двигают жизнь вперед, находя и высвечивая в ней ранее неведомые чудесные стороны, которые так не желанны и не понятны для тех многих, которые считают их, в некотором роде дураками, которые так любят "Чудить". К сожалению, мало кто из толпы воспринимает их "чудачества" даже и по прошествии времен.

И человечество никогда не станет жить более разумно, пока не научится воспринимать правильно и ответственно тот "Глас Небес", повинуясь которому живут и чудят Первые и Вторые. Более всего не желал бы быть понятым неверно - и по отношению к Эйнштейну, и ко всем Чудакам. Всё дело в том, что есть такая истина: "Каждому овощу свое время". И то, что какой-то чудак вырастил в своей "теплице" свежий помидор или огурец среди зимних морозов, ещё далеко не значит, что он "Чудак", а не "Чудик", которого даже признали гением(специально пишу с малой буквы). Ведь, этим самым он лишил людей - употреблять в зимнюю пору иные, возможно, более полезные и традиционные: моченые, сушеные, квашеные....... так воспитала человека Природа - и вольно ли нам чудить с её, складывающимися веками,  законами. Надеюсь, вы поймете, что мой пример с овощами и фруктами - есть не что иное, как пример отвлеченный, и что подобные рассуждения пригодны совершенно для любых сфер человеческих взаимоотношений.