В монастырь

 В МОНАСТЫРЬ
(Поэма)


Посвящается настоятелю монастыря,
игумену Алексию (Ермолаеву Игорю Михайловичу),
благочинному монастырей Улан-Удэнской и Бурятской епархии

I

Окропи мя, Боже сил,
Чистою водой.
Еду в братский монастырь
С радостью-бедой.

В степь, где каждый клок земли
Кровью обагрен.
Слышит СЕленга вдали
Колокольный звон;

Видит СEленга у ног
Каменную тень –
Крепость, что воздвигнул Бог
В четырьста сажень.

II

Дом для сирых и больных
Раньше храмом был,
Всех убогих и хромых
Зазывал на пир.

Старцы, братья, чернецы
Из тобольских мест
Уготовили венцы
Жителям окрест.

Феодосию  был дан
Царских дел указ
Укрепить Даурский стан
Верой в Божий глас.

III

Злато, ризы, серебро,
Праздничный Завет
Вез игумен через сто
Тысяч дальних верст.

Церквой Троицкой открыл
Новый монастырь –
Православных крепкий тыл
В волости Сибирь.

Так духовная река
Потекла в Китай
Через гОды и века –
Русью в дивный край.

IV

Знал духовный городец
Пользу хлебосольств.
Головин , Избрандт , Лоренц ,
Ганнибал  , Бухгольц ,

Цесаревич Николай ,
Инок Варлаам ,
Посещая Божий край,
Кланялись церквам.

Иннокентьевской водой
Окормлялся люд,
Кто с надеждой, кто с бедой
Приживался тут.

V

Тракт. Почтовых лошадей
Можно поменять.
Крепость, бойницы над ней.
Божья благодать!

Храм надвратный. Теплый храм
И холодный. Степь.
Ублажали купола
Маковками твердь.

Как могильник буйно рос!
Как цветы цвели!
Веру нес великорос
На краю земли.

VI

Современный наркоман
Будет как святой,
Если он в Даурский стан
Ступит раз ногой.

Бог надеждой одарит,
Обожжет крестом
Солнце праведных молитв
О погибшем том.

Славу в рАспятом Христе
Огласит земля:
«Господи, презри на мне,
И помилуй мя».

VII

Мчится за верстой верста
Цепью на восток.
Деревянных два Креста –
Узок путь и строг.

Иоаннова гора
Свет Небесный льет
К ней с хоругвями с утра
Люд честной идет.

Скоро будет двести лет,
Как нашла жена
На вопрос благой ответ:
«Кем освящена»?

VIII

От иконы изливал
Склон горы крутой
Дяди Спасова сигнал –
Образ огневой.

Без тропинок поднялась
Вверх послушница.
Веру крепкую зажгла
В храме души вся.

Той святыни больше нет.
Над часовнею
Полыхает ближний свет
Божьей волею.

IX

Сам Креститель помогал
Чадам любящим –
То сынка благословлял,
То воюющих,

То недужных, то хромых,
То неплодных дев,
Темных, беглых и немых,
Неугодных – всех.

А сегодня Крестный ход
Стал событием.
Раньше шел три раза в год.
Под закрытием.

X

Только раз живой волной
В рисках сентября
Непалимой купиной
Шли, тропарь творя.

Тучи грозные несли
Дождь, и град, и гром.
Их молитвы развели
Бойко за селом.

Крестный ход роднИт людей,
Возвышает мысль.
Кропит Отче Алексий
Путь длиною в жизнь.

2021 г.

КОММЕНТАРИИ
 
Свято-Троицкий Селенгинский мужской монастырь Улан-Удэнской и Бурятской епархии Русской Православной Церкви (Московский патриархат)

  22 февраля 1681 года по повелению царя Федора Алексеевича и по благословению патриарха Иоакима (Савелова) была послана из Москвы в Тобольск полная миссия под начальством игумена Темникова монастыря Феодосия.

  Федор Алексеевич Головин – видный политический деятель конца XVII – начала XVIII века, сподвижник Петра I, великий и полномочный посол России, глава Посольского прихода.

  Избранд Эберхард (Елизар Елизарович) Идес – датчанин, занимался торговлей с Россией, в 1687 г. был избран Петром I главой русского посольства в Китай. Миссия Идеса была удачной, и русско-китайская караванная торговля в 1692-1694 годах приняла регулярный характер.

  Лоренц Ланг – швед на русской службе, секретарь посольства Л. В. Измайлова, принимал участие  в установлении новой русско-китайской границы. Посетил монастырь в августе 1716 года.

  Ганнибал Абрам Петрович (1697-1781гг.) – русский военный инженер, генерал-аншеф, крестник Петра I, прадед А.С. Пушкина. После cмерти царя Петра I был отправлен в в мае 1727 гола в Тобольск, строил Петро-Павловскую крепость в устье Чикоя.

  Бухгольц Иван Дмитриевич – бригадир, основатель Омской крепости. В 1726-1731 годах управлял пограничными с Китаем территориями, строил новые крепости. В 1731-1740 гг. – селенгинский комендант.

  Государь Император Николай II посетил Свято-Троицкую обитель 21 июня 1891 г.

  Преподобный Варлаам Чикойский (в миру Василий Федотов Надеждин).