Князь Владимир до и после заветов Христа

    Евангелие от Матфея. 5.
 
27.  Вы слышали, что было сказано: «Не прелюбодействуй».

28.  А  я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину
     с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своём.

29.  Если глаз твой правый соблазняет тебя, вырви его и брось от
     себя; ибо лучше тебе, чтобы погиб один из членов твоих, а не
     всё тело твоё пошло в геенну.

30.  И если правая рука соблазняет тебя, отруби её  и брось от себя; ибо лучше
     тебе, чтобы погиб один из членов твоих, а не всё тело твоё пошло в геенну.

 
      Заветы Иисуса Христа от Матфея, приведённые выше, также как статьи
армейского устава требуют от каждого военнослужащего беспрекословного их выполнения, так и завет для верующего. Можно предположить, если бы один процент верующих мужчин строго выполнил требование этого завета, то инвалидов первой
и второй группы среди этой части населения резко бы возросло.

      А по всей державе, дальше можно не считать. Пенсионный фонд лопнул бы в считанные месяцы. Нас может быть спасло то, что население перестало заглядывать в Библию.
      Теперь давайте приоткроем страницы нашей истории. Великий князь  Киевской Руси Владимир до принятия христианства был язычником, препровождал во время неверия дни свои в пирах  и веселиях, в любовной страсти и в роскошах даже до великого излишества, ибо сверх своих законных жён, держал наложниц Вышгороде, на Берестове и в Белегороде больше тысячи. Но и тем не довольствуясь, насильствовал жён и девиц, отнимая у мужей и родителей.

      Князь Владимир был глубоко верующим человеком, чтил и оберегал статуи множества своих богов, изготовленных из камня и дерева, украшенных серебром, золотом и драгоценными камнями. Когда он узнал, что соседней Грецией управляют два брата – цари Василий и Константин, и что у них есть сестра - царица Анна, то ему захотелось взять её в жёны. Однако братья отклонили его предложение под предлогом: «Не дозволено язычнику жениться на христианской царице». Князь отреагировал мгновенно. Он сообщил царям, чтобы приезжали и исполнили обряд  его крещения. Что и было сделано в Корсуни  близ города Феодосия.
После  крещения Владимира состоялось торжественное сочетание с царевною Анною и празднственное пирование.

     Тогда по всеобщему государскому повелению были опровергнуты идолы от своих мест, прежде к их почтению определённых, обнажены от драгоценных украшений, раздроблены железом, осквернены, и преданы воде и пламени.
   
     Всему народу киевскому Владимир назначил день для принятия святого крещения, объявив, что ежели кто в установленное время не явится на реке Почайной, тот будет ему враг. А как князь Владимир расправлялся со своими врагами можно судить хотя бы потому, как он приказал двум варягам лишить живота родного брата Ярополка, из – за княжеского киевского престола, и те не замедлили поднять свергнутого князя под рёбра мечами.

     Если бы князь Владимир ознакомился с заветами Христа о том, как должен поступить мужчина, если его правый глаз одобрил внешний вид женщины, тем более, если его правая рука коснулась её осиной талии, то рекомендации Христа в данном случае могли б оттолкнуть князя, как опытного любителя женщин, от принятия христианской веры  так же, как обрезание отпугнуло его от принятия веры иудейской.