Секты Граля

 Чем опасны для людей духовно-творческие группы, исповедующие учение О.Э. Бернхардта?

Это секты, исповедующие неоязычество. В своих трудах авторы рассказывают о забытых людьми, но верных в служении Богу сущностных. На самом деле сущностные – нечистая сила, искусно маскирующаяся под служителей Бога. В Писании про них сказано: «Ибо велик Господь и достохвален весьма, страшен среди всех богов, ибо все боги язычников – демоны, а Господь небеса сотворил. Славословие и красота пред лицом Его, святость и великолепие во святилище Его» (Псалом 95:4-6).

Увлечение язычеством приводит к одержимости. По беспечности в нездоровые духовные течения попадают талантливые люди. Посвящая своё творчество язычеству, они теряют связь с реальностью, и по прошествии некоторого времени их души заболевают, что видно по их плодам.

Откуда же появилась одержимость?

В далёком прошлом первые люди не знали смерти, потому что были бессмертными и безгрешными, т.е. богоподобными. Господь вложил в них потенциал безграничного духовного роста, и Райский сад был местом их постепенного развития. Искушение дьявола дало начало первородному греху, за которым последовало грехопадение. Дьявол, пытаясь отомстить человеку, завладел телом змея и воспользовался им для осуществления своего плана совращения Евы, подогрев её любопытство и посеяв в ней семена порочных желаний. Конечно, первые люди по собственной воле открылись злу, но Адам и Ева были невинные и неопытные, как дети с несозревшим умом, незнающие зла, которое нельзя было ни с чем сравнить. Так человечество унаследовало природу, обременённую пороками. Тем самым, с одной стороны, в человеке есть добро от Бога, а с другой – зло в виде пороков, взятых от искусителя.

С тех пор несовместимые качества – добро и зло находятся в постоянной борьбе в человеческой душе. Поэтому человеческая душа может быть захвачена падшим духом и стать полем деятельности нечистой силы. Падшие ангелы могут входить в тела людей и животных, используя их для своих корыстных целей. Случаи одержимости неоднократно описаны в Библии. Например, когда Иисус изгнал из одержимого человека легион бесов. Что с ними случилось после этого? Человек освободился, а бесы вошли в тела пасущихся свиней, и это стадо затем бросилось с обрыва в море и погибло (Марка 5:1-13). Ещё давайте вспомним евангельское повествование, где Иуда Искариот покинул Вечерю и пошёл предавать Христа, как в него вошёл сатана: «Иисус отвечал: тот, кому Я, обмакнув кусок хлеба, подам. И, обмакнув кусок, подал Иуде Симонову Искариоту. И после сего куска вошёл в него сатана» (Иоанна 13:26-27). Именно зависимость Иуды Искариота от своих пороков и победа зла в его душе стала причиной его одержимости.

Падший херувим  – враг человеческого рода. «Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нём истины. Когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи» (Иоанна 8:44). В «Послании Граля» виновником мирового зла представлено человечество, а не дьявол. Это говорит о том, что автор во время написания своих статей впадал в неадекватное состояние, писал тескты под диктовку нечистого духа, что объясняет и отсутствие логики в доводах автора. Таких ляпов много, и внимательный исследователь в силах найти их сам. Например, в «Отзвуках к Посланию Граля» в главе «Духовные уровни VII» он пишет о своей второй жене Марии Бернхардт: «Ребёнком Мария росла в чужих, но любящих руках». Но если руки любящие, значит, уже не чужие. Или как можно называть Бога бессущностным, когда Он жизнью присутствует в сущем: в каждом кванте света, в каждой клеточке?

Книга «В Свете Истины, Послание Граля» абстрактна: сравнения Бога и Божиего творения с мастером и его часовым механизмом неприемлемы. Ведь каждая деталь такого механизма живая и наполнена Любовью Божией. Автор «Послания Граля» избегает частого употребления таких слов, как Бог, Любовь, Спаситель, Душа или заменяет их спекулятивными понятиями: нити, уровни, оболочки, сферы, два духовных сосуда, земная мать, первозданная царица и т.д., искусственно разделяя единые понятия.

Настоящие апостолы предупреждают нас: «Возлюбленные! Не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире. Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, – от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, – не от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придёт и теперь есть уже в мире» (1.Иоанна 4:1-3).

Ересь Абд-ру-шина происходит от иного духа, не имеющего ничего общего со Святым, Христовым Духом. Несомненно, что О.Э. Бернхардт изучал Библию и другие религиозные учения, отчего в его доктрине получилась смесь из разных традиций. Параноидальный бред в сочетании с алогизмом, написанный в «Послании Граля» и одноимённых «Отзвуках» 1934-37 г.г. в частности, в главе «Духовные уровни VII» подтверждает диагноз писателя. Все вырезанные абзацы и удалённые главы из довоенных публикаций могли бы занять почётное место в пособиях по психиатрии.

Драгоценная земная жизнь имеет свой финал, и ревнители «науки» о сияющих вершинах духовного мира рискуют оказаться по её завершении в преисподней. «Ибо таковые лжеапостолы, лукавые делатели, принимают вид Апостолов Христовых. И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света, а потому невеликое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их» (2.Коринфянам 11:13-15).