СТРАТЕГИЯ
И бысть суша на руне токмо, и по всей земли бысть роса...
Судей чтение [Глава 6]
У кельтов праздник. В Маарду
Притормозили, выжав небо.
Из риги солнечной пройду
В ближайший гастроном за хлебом.
Там лица белые глядят –
За маской иллинойской – сухо,
Обслуживая дошколят
Автоматического духа.
Тархонт, как пришлый иудей
В развоплотившихся столицах,
Где до конца театра дней
Задёргивать придётся лица,
Гремит на вёдра для пиров,
Но корень Игга недра выжег...
А на развалинах миров –
Избыток влаги и страстишек.
16.08.2021 г.
Стратегия
© Copyright: Валерий Новоскольцев, 2021
Свидетельство о публикации №121081600196
Свидетельство о публикации №121081600196
Рецензии
А. Блок, Ирония:
«Какая же жизнь, какое творчество, какое дело может возникнуть среди людей, больных иронией, древней болезнью, все более и более заразительной?
Сам того не ведая, человек заражается ею; это – как укус упыря; человек сам становится кровопийцей, у него пухнут и наливаются кровью губы, белеет лицо, отрастают клыки».
Сардоническая дрянь. Не стыдно?
Марина Сергеева-Новоскольцева 01.04.2023 16:05 • Заявить о нарушении
«Какая же жизнь, какое творчество, какое дело может возникнуть среди людей, больных иронией, древней болезнью, все более и более заразительной?
Сам того не ведая, человек заражается ею; это – как укус упыря; человек сам становится кровопийцей, у него пухнут и наливаются кровью губы, белеет лицо, отрастают клыки».
Сардоническая дрянь. Не стыдно?
Марина Сергеева-Новоскольцева 01.04.2023 16:05 • Заявить о нарушении
Откуда вы её (грязи) столько берёте-то?! – как чертенята все…)
Тяжел камень, весок и песок; но гнев глупца тяжелее их обоих.
Притчи Соломона, 27 гл.
Очиститесь!
Иногда это (прозрение и очищение) очень болезненно, поскольку бьёт по самолюбию.
Терпите, что поделать?
Поливальную машину – в действие.
-
Для информации.
Человек нормальный, верующий, всегда живёт в чистоте. Повторяю – всегда, всю свою жизнь….
С момента призвания.
Призывает – Бог.
До призвания желательно тоже никому не пачкаться, но не у всех получается.
Если не получилось сохранить себя, испачканы по уши (но думаете, что ман`енько и никто этого не видит))), особенно – блудом, пьянством, хамством и поклонением отвратительной прелести, – так не судите никого, жалейте людей!..
С`удите – будете осуждены.
Дождь сказал, Дождь запустил поливальную машину….
-
Чистый никого не осуждает. Видит Бога.
Повторю: бытие Бога не доказывается, а созерцается, как жизнь. Вы же не доказываете себе, что живёте, вы это видите и ощущаете. Объять необъятное (жизнь) не можете, но живёте.
Осуждаете – значит все в дерьме, и дерьмо это (в которое вы осуждаемого, часто невинного, макаете) – ваше. Духовный закон.
Кинопроектор в студию!.. Будем смотреть кино.
Не оправдаетесь)
-
Для информации.
Божественная чистота, как и духовная жизнь, вообще, не совмещается:
с чревоугодием, пьянством – в частности,
блудом (это любофф такая, бывает не только по плоти),
гневом с бензопилой, то бишь вечным недовольством, руганью и пр. (ваш горячий гнев, досада, раздражение – всегда адвокат вашего самолюбия, хранитель его смертельного покоя, мнимой правоты),
с дурной печалью,
унынием,
сребролюбием (это не только упование на такой-сякой тенг`а; здесь живёт страсть к любому идолопоклонству, внешнему пристрастию),
с тщеславием и гордостью.
Человек верующий борется со всеми своими страстями, совершенно отсекая их телесные проявления.
Понятно?
Внутренние же проявления (страстей) в виде помыслов, сердечных движений, увлечений, пленений, а также внешний ветер искушений, неожиданных нападений – старается пресекать с помощью внутренней молитвы. Иногда человек (по беспечности, лени или из-за самомнения) попадается в сети этих искушений, падает, но весь израненный, измотанный – всегда встаёт.
Грязь же осуждения – для уподобившихся свиньям, для них же – пр`опасть.
Нормальный человек – милосерден.
Злобненьким, мстительным, завистливым – баню.
С лёгким паром!)
-
Кто живёт в грязи – к вере отношения не имеет, хотя иногда занимается перетащ`ением себя на службу (в церковь) и обратно.
-
Не приписывайте, не приклеивайте – всё равно отвалится.
Гори, гори ясно!
Будьте здоровы!
🍇🍇 🍇
Марина Сергеева-Новоскольцева 01.04.2023 16:14 Заявить о нарушении
Тяжел камень, весок и песок; но гнев глупца тяжелее их обоих.
Притчи Соломона, 27 гл.
Очиститесь!
Иногда это (прозрение и очищение) очень болезненно, поскольку бьёт по самолюбию.
Терпите, что поделать?
Поливальную машину – в действие.
-
Для информации.
Человек нормальный, верующий, всегда живёт в чистоте. Повторяю – всегда, всю свою жизнь….
С момента призвания.
Призывает – Бог.
До призвания желательно тоже никому не пачкаться, но не у всех получается.
Если не получилось сохранить себя, испачканы по уши (но думаете, что ман`енько и никто этого не видит))), особенно – блудом, пьянством, хамством и поклонением отвратительной прелести, – так не судите никого, жалейте людей!..
С`удите – будете осуждены.
Дождь сказал, Дождь запустил поливальную машину….
-
Чистый никого не осуждает. Видит Бога.
Повторю: бытие Бога не доказывается, а созерцается, как жизнь. Вы же не доказываете себе, что живёте, вы это видите и ощущаете. Объять необъятное (жизнь) не можете, но живёте.
Осуждаете – значит все в дерьме, и дерьмо это (в которое вы осуждаемого, часто невинного, макаете) – ваше. Духовный закон.
Кинопроектор в студию!.. Будем смотреть кино.
Не оправдаетесь)
-
Для информации.
Божественная чистота, как и духовная жизнь, вообще, не совмещается:
с чревоугодием, пьянством – в частности,
блудом (это любофф такая, бывает не только по плоти),
гневом с бензопилой, то бишь вечным недовольством, руганью и пр. (ваш горячий гнев, досада, раздражение – всегда адвокат вашего самолюбия, хранитель его смертельного покоя, мнимой правоты),
с дурной печалью,
унынием,
сребролюбием (это не только упование на такой-сякой тенг`а; здесь живёт страсть к любому идолопоклонству, внешнему пристрастию),
с тщеславием и гордостью.
Человек верующий борется со всеми своими страстями, совершенно отсекая их телесные проявления.
Понятно?
Внутренние же проявления (страстей) в виде помыслов, сердечных движений, увлечений, пленений, а также внешний ветер искушений, неожиданных нападений – старается пресекать с помощью внутренней молитвы. Иногда человек (по беспечности, лени или из-за самомнения) попадается в сети этих искушений, падает, но весь израненный, измотанный – всегда встаёт.
Грязь же осуждения – для уподобившихся свиньям, для них же – пр`опасть.
Нормальный человек – милосерден.
Злобненьким, мстительным, завистливым – баню.
С лёгким паром!)
-
Кто живёт в грязи – к вере отношения не имеет, хотя иногда занимается перетащ`ением себя на службу (в церковь) и обратно.
-
Не приписывайте, не приклеивайте – всё равно отвалится.
Гори, гори ясно!
Будьте здоровы!
🍇🍇 🍇
Марина Сергеева-Новоскольцева 01.04.2023 16:14 Заявить о нарушении
По поводу «Европы» М. Волошина…
Божественные чертежи
В Откровении св. Иоанна, как вы помните, есть образ Вавилонской блудницы, сидящей на звере и есть образ Жены, облечённой в солнце, родившей младенца и убежавшей (улетевшей) в сокровенную пустыню спасения, от дракона.
Таким образом Господь (через откровение св. Иоанну), суммируя, показывает образы и отделяет – падшее от святого. Падшую (церковь или страну, город, любую царствующую над племенами, народами смешанную общность) от святой (Церкви, сохранившей себя).
Подобным образом и поэт (М. Волошин), вдохновенно вспоминая Откровение, представляет падшую Европу в виде Вавилонской блудницы, а чистое наследие (спасаемой великой Культуры) – в виде девушки, уносимой Юпитером-быком.
Таким образом Господь, суммируя, отделяет падшее от святого.
Легенда
Ньютона однажды спросили: кто же чудесно соберёт рассеявшиеся в прах тела умерших, чтобы образовать новые тела, как это вообще возможно?
Учёный молча взял горсть железной пыли, смешал эту пыль с пылью земляной и спросил: «Кто выберет железные опилки из этой смеси?»
При общем недоумении учёный взял большой магнит и стал водить над смесью. В ней обнаружилось движение, послышался шелест, и железные опилки стали прилипать к магниту.
Ваш Невтон
Марина Сергеева-Новоскольцева 01.04.2023 17:40 Заявить о нарушении
Божественные чертежи
В Откровении св. Иоанна, как вы помните, есть образ Вавилонской блудницы, сидящей на звере и есть образ Жены, облечённой в солнце, родившей младенца и убежавшей (улетевшей) в сокровенную пустыню спасения, от дракона.
Таким образом Господь (через откровение св. Иоанну), суммируя, показывает образы и отделяет – падшее от святого. Падшую (церковь или страну, город, любую царствующую над племенами, народами смешанную общность) от святой (Церкви, сохранившей себя).
Подобным образом и поэт (М. Волошин), вдохновенно вспоминая Откровение, представляет падшую Европу в виде Вавилонской блудницы, а чистое наследие (спасаемой великой Культуры) – в виде девушки, уносимой Юпитером-быком.
Таким образом Господь, суммируя, отделяет падшее от святого.
Легенда
Ньютона однажды спросили: кто же чудесно соберёт рассеявшиеся в прах тела умерших, чтобы образовать новые тела, как это вообще возможно?
Учёный молча взял горсть железной пыли, смешал эту пыль с пылью земляной и спросил: «Кто выберет железные опилки из этой смеси?»
При общем недоумении учёный взял большой магнит и стал водить над смесью. В ней обнаружилось движение, послышался шелест, и железные опилки стали прилипать к магниту.
Ваш Невтон
Марина Сергеева-Новоскольцева 01.04.2023 17:40 Заявить о нарушении
Имеющий дело, помыслов не имеет.
Кто постоянно согрешает (врёт, допустим, или вляпался в к-н смертный грех и защищает своё падение, любит его, оправдывает), того дьявол помыслами не искушает, гнушается.
Такой человек уже имеет своё адское дело; рабов не искушают, их погоняют.
-
Твердое убо основание Божие стоит, имущее печать сию: позна Господь сущия Своя, и да отступит от неправды всяк именуяй имя Господне.
2 Тимофею 2, 19
Блажен, кто плакал на земле для Бога.
(Св. Ефрем)
Валерий Новоскольцев 01.04.2023 21:01 Заявить о нарушении
Кто постоянно согрешает (врёт, допустим, или вляпался в к-н смертный грех и защищает своё падение, любит его, оправдывает), того дьявол помыслами не искушает, гнушается.
Такой человек уже имеет своё адское дело; рабов не искушают, их погоняют.
-
Твердое убо основание Божие стоит, имущее печать сию: позна Господь сущия Своя, и да отступит от неправды всяк именуяй имя Господне.
2 Тимофею 2, 19
Блажен, кто плакал на земле для Бога.
(Св. Ефрем)
Валерий Новоскольцев 01.04.2023 21:01 Заявить о нарушении
По просьбе…
-
Для витязей
– Что же делать с этими… С убитыми тиграми? – На белые польты пойдут, – ответил Шариков, – из них медведей будут делать, на рабочий кредит.
Уровень, понимаете…
-
О польтах
– Чада, како неудобь УПОВАЮЩИМ на богатство в Царствие Божие внити! – сказал Господь.
Само же в себе богатство (и земное, и небесное) идолом не является. Идолом его творит прелюбодейный дух, уповающий не на Бога, а на свои способности, достижения, сбережения, красоту, на свои добродетели, на свой пост, на свои страдания, т. е. на то, что этот человеческий дух почитает для себя богатством.
Кроме того…
Даже если человек – истинный молитвенник за весь мир, он – не Спаситель и не Искупитель мира.
Святой Марк Подвижник говорит: «Царствие Небесное не есть воздаяние за дела, но благодать Владыки, уготованная верным рабам».
Наши дела свидетельствуют о нашей вере (или неверии), а подвиг может лишь умилостивить Господа, не более того.
Марина Сергеева-Новоскольцева 01.04.2023 22:18 Заявить о нарушении
-
Для витязей
– Что же делать с этими… С убитыми тиграми? – На белые польты пойдут, – ответил Шариков, – из них медведей будут делать, на рабочий кредит.
Уровень, понимаете…
-
О польтах
– Чада, како неудобь УПОВАЮЩИМ на богатство в Царствие Божие внити! – сказал Господь.
Само же в себе богатство (и земное, и небесное) идолом не является. Идолом его творит прелюбодейный дух, уповающий не на Бога, а на свои способности, достижения, сбережения, красоту, на свои добродетели, на свой пост, на свои страдания, т. е. на то, что этот человеческий дух почитает для себя богатством.
Кроме того…
Даже если человек – истинный молитвенник за весь мир, он – не Спаситель и не Искупитель мира.
Святой Марк Подвижник говорит: «Царствие Небесное не есть воздаяние за дела, но благодать Владыки, уготованная верным рабам».
Наши дела свидетельствуют о нашей вере (или неверии), а подвиг может лишь умилостивить Господа, не более того.
Марина Сергеева-Новоскольцева 01.04.2023 22:18 Заявить о нарушении
Работайте.
Вечная Нестан-Дареджан
Марина Сергеева-Новоскольцева 02.04.2023 01:30 Заявить о нарушении
Вечная Нестан-Дареджан
Марина Сергеева-Новоскольцева 02.04.2023 01:30 Заявить о нарушении
ВН, 2016
Пока поэты точат лясы,
В лесах дремучих дремлют «Ярсы»,
И смотрит в голубой экран
Дежурный бравый капитан,
Чтоб всем нападкам и безумствам
Заткнуть фонтан своим дежурством.
Валерий Новоскольцев 02.04.2023 10:15 Заявить о нарушении
Пока поэты точат лясы,
В лесах дремучих дремлют «Ярсы»,
И смотрит в голубой экран
Дежурный бравый капитан,
Чтоб всем нападкам и безумствам
Заткнуть фонтан своим дежурством.
Валерий Новоскольцев 02.04.2023 10:15 Заявить о нарушении
Не прикасайтеся помазанным моим, и во пророцех моих не лукавнуйте (c).
Валерий Новоскольцев 02.04.2023 17:14 Заявить о нарушении
Валерий Новоскольцев 02.04.2023 17:14 Заявить о нарушении