Роберт Геррик
(N-50) Здесь никто по-настоящему не счастлив
Тот, верно, счастлив, кто живёт
Добром, что Бог ему даёт
Сполна из горних кладовых –
Счастливцев нет средь нас таких.
Robert Herrick
50. None truly happy here
Happy's that man, to whom God gives
A stock of Goods, whereby he lives
Neer to the wishes of his heart:
No man is blest through ev'ry part.
Роберт Геррик. N-50 Здесь никто по-настоящему не с
© Copyright: Сергей Шестаков, 2021
Свидетельство о публикации №121081202768
Свидетельство о публикации №121081202768
Рецензии
Тут, кмк, у Вас акцент неск. сместился, у Геррика «… кому Бог даёт запасы добра, посредством чего он может жить, как пожелает (wishes of his heart)». В Вашей версии «он» (некто) сам ограничивает себя тем, что «Бог послал», это может быть и нищий на паперти, таких «счастливцев» достаточно.
С БУ,
Юрий Ерусалимский 12.08.2021 17:35 • Заявить о нарушении
С БУ,
Юрий Ерусалимский 12.08.2021 17:35 • Заявить о нарушении
СпасиБо, Юрий!
А почему Вы Neer (never) никак не переводите?
Даже нищий не довольствуется только подаянием, а желает ещё что-то, кроме него.
Мне кажется,что третья строка у Геррика как раз о том, счастливец тот, кто, получив дары Божьи, никогда не желает от Бога большего, считая, что Бог дал столько, сколько нужно. Но нам всё мало...
С бу,
СШ
Сергей Шестаков 12.08.2021 18:47 Заявить о нарушении
А почему Вы Neer (never) никак не переводите?
Даже нищий не довольствуется только подаянием, а желает ещё что-то, кроме него.
Мне кажется,что третья строка у Геррика как раз о том, счастливец тот, кто, получив дары Божьи, никогда не желает от Бога большего, считая, что Бог дал столько, сколько нужно. Но нам всё мало...
С бу,
СШ
Сергей Шестаков 12.08.2021 18:47 Заявить о нарушении
Это не never, скорей всего, у Геррика Neer, у Полларда - Near, что по смыслу подходит - "близко к желаниям его сердца", т.е. получает почти всё, что хочет. Но таких нет, пишет Геррик. А вот тех, кто "никогда не желает от Бога большего" (в смысле мат. благ), хватает, это любой отшельник, "Божий человек", да мало ли...
Юрий Ерусалимский 12.08.2021 20:10 Заявить о нарушении
Юрий Ерусалимский 12.08.2021 20:10 Заявить о нарушении
У Полларда не посмотрел. Переводил в электричке...
Раз так, попробую сделать альтернативный вариант.
СпасиБо!
Сергей Шестаков 13.08.2021 07:07 Заявить о нарушении
Раз так, попробую сделать альтернативный вариант.
СпасиБо!
Сергей Шестаков 13.08.2021 07:07 Заявить о нарушении
Что-то, всё-таки, не то. Материал, так сказать, сопротивляется. По Полларду получается поклёп на Бога: Господь даёт нам благ почти столько,сколько мы желаем, но среди нас всё равно нет счастливцев. Бог, что, не в состоянии сделать нас счастливыми?
По-моему, мы (даже нищие и отшельники) несчастливы потому, что не можем довольствоваться тем, что нам даётся. А если бы мы довольствовались даже малым, благодаря за это Господа, мы бы пребывали в блаженстве.
Не знаю, что и делать!
Сергей Шестаков 13.08.2021 14:33 Заявить о нарушении
По-моему, мы (даже нищие и отшельники) несчастливы потому, что не можем довольствоваться тем, что нам даётся. А если бы мы довольствовались даже малым, благодаря за это Господа, мы бы пребывали в блаженстве.
Не знаю, что и делать!
Сергей Шестаков 13.08.2021 14:33 Заявить о нарушении
Возможно, когда писал это, Геррик был в весьма стеснённых обстоятельствах))
Тут нет «поклёпа», стих о греховности чел. природы, «но нам всё мало», Вы правильно написали, это изв. синдром старухи из Сказки о рыбаке и рыбке, она (старуха) так счастливой и не стала)). Так же и у других в разных вариациях. Здесь, кмк, искл. о мат. благах (stock of goods), в т.ч. о власти, завоеваниях, достигнутое всегда меньше желаемого, отсюда – «нет счастливцев». Это спорно, конечно, но так в стихе.
Можно и по-другому посмотреть – Бог никогда эти самые мат. блага не даёт «под завязку», поск. неудовлетворённость (экое длинное слово)) – всегда стимул к развитию.
У Вас всё-таки не тот акцент здесь, «Блажен» - из дух. сферы, и 3-я «Не желает благ других» - это не «Почти всё, чего хочет».
Юрий Ерусалимский 13.08.2021 17:10 Заявить о нарушении
Тут нет «поклёпа», стих о греховности чел. природы, «но нам всё мало», Вы правильно написали, это изв. синдром старухи из Сказки о рыбаке и рыбке, она (старуха) так счастливой и не стала)). Так же и у других в разных вариациях. Здесь, кмк, искл. о мат. благах (stock of goods), в т.ч. о власти, завоеваниях, достигнутое всегда меньше желаемого, отсюда – «нет счастливцев». Это спорно, конечно, но так в стихе.
Можно и по-другому посмотреть – Бог никогда эти самые мат. блага не даёт «под завязку», поск. неудовлетворённость (экое длинное слово)) – всегда стимул к развитию.
У Вас всё-таки не тот акцент здесь, «Блажен» - из дух. сферы, и 3-я «Не желает благ других» - это не «Почти всё, чего хочет».
Юрий Ерусалимский 13.08.2021 17:10 Заявить о нарушении
СпасиБо, Юрий!
"Блажен" поправил на "счастлив".
Вопрос: если человеку даётся не сполна, а почти (близко) к его желаниям, если он постоянно неудовлетворён, тогда как же он может быть счастлив?
Сергей Шестаков 13.08.2021 19:54 Заявить о нарушении
"Блажен" поправил на "счастлив".
Вопрос: если человеку даётся не сполна, а почти (близко) к его желаниям, если он постоянно неудовлетворён, тогда как же он может быть счастлив?
Сергей Шестаков 13.08.2021 19:54 Заявить о нарушении
Геррик считает, что даже если некто получает от Бога "почти" всё, то он д.б. счастлив. В этом случае нет речи, что он "постоянно неудовлетворён". Но этот случай нереальный, а посему счастливых нет, как это следует из 4-й строки.
Интересно посмотреть, как это работает т.с. "в духовной сфере". У отшельника нет других желаний, кроме служения Богу, а это желание он сам постоянно исполняет, поэтому д.б. счастлив.
Юрий Ерусалимский 13.08.2021 23:01 Заявить о нарушении
Интересно посмотреть, как это работает т.с. "в духовной сфере". У отшельника нет других желаний, кроме служения Богу, а это желание он сам постоянно исполняет, поэтому д.б. счастлив.
Юрий Ерусалимский 13.08.2021 23:01 Заявить о нарушении
В духовной сфере это происходит примерно так, как описал Лев Толстой в повести "Отец Сергий"...😀
В материальной сфере, когда некто получает от Бога всё, - он счастлив. Но странно звучит, что он счастлив, получая ПОЧТИ всё. Это "почти" – вещь растяжимая. Почему человек не может быть счастлив, получая от Бога, к примеру, процентов 80 от того, чего он желает? Есть счастливцы только от того, что у них больше добра, чем у соседа.
Сергей Шестаков 14.08.2021 10:42 Заявить о нарушении
В материальной сфере, когда некто получает от Бога всё, - он счастлив. Но странно звучит, что он счастлив, получая ПОЧТИ всё. Это "почти" – вещь растяжимая. Почему человек не может быть счастлив, получая от Бога, к примеру, процентов 80 от того, чего он желает? Есть счастливцы только от того, что у них больше добра, чем у соседа.
Сергей Шестаков 14.08.2021 10:42 Заявить о нарушении
Хороший повод вспомнить Отца Сергия. Всё у него пошло наперекосяк, как только грех его одолел.
Думается, это уже детали (всё, почти всё и т.д.), поскольку всё равно таких счастливцев нет, как утверждает Геррик (его право!). Но смысл всё-таки здесь этот - счастлив, кто получает от Бога всё, что захочет (или почти всё), но таковых нет на этом свете.
Юрий Ерусалимский 14.08.2021 23:08 Заявить о нарушении
Думается, это уже детали (всё, почти всё и т.д.), поскольку всё равно таких счастливцев нет, как утверждает Геррик (его право!). Но смысл всё-таки здесь этот - счастлив, кто получает от Бога всё, что захочет (или почти всё), но таковых нет на этом свете.
Юрий Ерусалимский 14.08.2021 23:08 Заявить о нарушении
Ладно, согласился. Поставил новый вариант 3 строки.
Было:
Тот, верно, счастлив, кто живёт
Лишь тем, что Бог ему даёт,
И не желает благ других –
Счастливцев нет средь нас таких.
Сергей Шестаков 15.08.2021 09:13 Заявить о нарушении
Было:
Тот, верно, счастлив, кто живёт
Лишь тем, что Бог ему даёт,
И не желает благ других –
Счастливцев нет средь нас таких.
Сергей Шестаков 15.08.2021 09:13 Заявить о нарушении
