Восьмой Люцифер. Лев-Наримсиха. Апокалипсис

Восьмой Люцифер. Лев-Наримсиха. Апокалипсис


Нас что, решили заживо здесь сжечь?
Андрей Басов

Нас что, решили заживо здесь сжечь?
Не тушатся пожары, все в дыму,
А как себя животным уберечь?
До этого нет дела ни кому.

Покрыта вся Тайга живым огнем,
И берега другого не видать,
Они хотят, что б я покинул дом,
И что б китаец смог здесь проживать?

Суровые настали времена,
Все продается чуть не с молотка,
А ведь какая чудная страна,
Была, когда все жили от гудка.

Пожарский где? Где Минин? Где Ильич?
Кто Русь спасет от нынешних врагов?
Кто даст сегодня нам Великий Клич?
Сегодня много кто на бой готов!

Опомнитесь! Нас гонят в никуда!
Сплошные катастрофы и развал!
У нас был лес когда то и руда,
Теперь эпохи новой час настал.


© Copyright: Андрей Басов, 2021
Свидетельство о публикации №121080404509

Действительно, так, эпоха Апокалипсиса идёт.

А кто молится и Бога ждёт?

И пока ещё не открыта Первая Печать, когда выйдет на битву Георгий Победоносец с Венцом жизни на белом коне и с луком в руках.

Пока ещё не трубят трубы Семи ангелов, когда , когда горе утроится, о чём будет говорить ангел с числом: "Тринадцать",- Змееносец с числом 13,8:

13 И видел я и слышал одного Ангела, летящего посреди неба и говорящего громким голосом: горе, горе, горе живущим на земле от остальных трубных голосов трех Ангелов, которые будут трубить! Откр.гл. 8

13 И видел я и слышал одного Ангела, летящего посреди неба и говорящего громким голосом: горе, горе, горе живущим на земле от остальных трубных голосов трех Ангелов, которые будут трубить!

И пока ещё не начался СУД и Месть, живущим на земле и ничего не чувствующих:

Пока ещё не схвачен ЗВЕРЬ, - это Змея из Хаоса, Геена огненная Забвения и с ней "лжепророк", производящий чудеса перед людьми, типа Неопалимого огня в Иерусалиме.
Зверь, который есть и которого нет, - это Призрак, живущий в пещере на Сулейман-горе, а вместо него на могиле Зверя, в доме с камином, живёт Восьмой зверь соединённый генетическими узами с семью ангелами Люцифера,- "из числа Семи":

1 И зверь, который был и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдет в погибель. Откр. гл.17

1+7=8,, число Хаоса из Бездны.

2 Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем ВСАДНИК, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как ПОБЕДОНОСНЫЙ, и чтобы победить.
3 И когда он снял вторую печать, я слышал второе животное, говорящее: иди и смотри.
4 И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч.
5 И когда Он снял третью печать, я слышал третье животное, говорящее: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь вороной, и на нем всадник, имеющий меру в руке своей.
6 И слышал я голос посреди четырех животных, говорящий: хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай.
7 И когда Он снял четвертую печать, я слышал голос четвертого животного, говорящий: иди и смотри.
8 И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя «смерть»; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли — умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными.
9 И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели.
10 И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и Истинный, не СУДИШЬ и НЕ Мстишь живущим на земле за кровь нашу? Откр. гл.

Натэлла Климанова   05.08.2021 13:10   •   Заявить о нарушении / Редактировать / Удалить
+ добавить замечания
Вобще, то думаю, более точной будет трактовка немного иная:

1 И зверь, который был и которого нет, есть восьмой*, и из числа семи, и пойдет в погибель. Откр. гл.17

"И зверь, который был и которого нет,- Призрак , который "был", и которого нет, но, живущий в пещере на Сулейман-горе:

ПРИЗРАК женщины с грудями и членистым хвостом Рака(Рак,- символ царя Трояна-Кроноса), на фотке женщина радостная в кайфе:

http://a.radikal.ru/a42/2107/00/5677835baff6.jpg

http://a.radikal.ru/a35/2107/3f/7f1a7c5b14b0.jpg
2.

*"Есть Восьмой",- Восьмой Люцифер, ставший чёрным Анубисом, властелином Ада и Библейским Иудой.

Иллюстрация Анубиса на фоне Зверя с пастью Крокодила Лилит:

http://d.radikal.ru/d39/2108/f6/ebb06dc94d47.jpg
Таким образом, Тело Люцифера было расчленено на Восемь частей, Восемь ангелов, по числу Хаоса.
Число Восемь указывает на факт, что расчленяла Люцифера трансформер-Змея из Хаоса,- Зверь, о котором сказано в гл.13 Откровения, что у Зверя Семь голов, что значит Семь голов Люцифера.
У Зверя Десять рогов.
Рог есть у Четвертого Люцифера, - Единорог,- Георгий Победоносец, который после отсечения головы Юдифь-Исида*, будучи полководцем Олоферном*, десять раз рождался у Зверя.

Юди;фь, или Иуди;фь (ивр. ;;;;;;;;; [Йехуди;т] — «иудейка»[1]; женский вариант имени Иуда) — персонаж ветхозаветной неканонической или второканонической книги Юдифи, еврейская вдова, спасшая свой родной город от нашествия ассирийцев.

Картина Караваджо, где Юдифь отсекает ножом голову Олоферну:

http://d.radikal.ru/d11/2108/76/f34015eea5d1.jpg

Иудейская героиня, патриотка и символ борьбы иудеев против их угнетателей в древности на Ближнем Востоке[2], «красива видом и весьма привлекательна взором» (Иудифь. 8:7). После того, как войска ассирийцев осадили её родной город, она нарядилась и отправилась в лагерь врагов, где привлекла внимание полководца Олоферна. Когда он напился и заснул, она отрубила ему голову и принесла её в родной город, который таким образом оказался спасён. Библейская энциклопедия архимандрита Никифора считает датой этого подвига примерно 589 год до н. э.[3]

Начиная с эпохи Возрождения образ пользовался чрезвычайной популярностью в искусстве и имел как героические, так и эротические коннотации.

*Сандро Боттичелли. Юдифь выходит из шатра с отрубленной головой Олоферна:

http://c.radikal.ru/c07/2108/95/91ca6ae4e5d5.jpg

*Исида в др.Египте была богиней

Исида. Расписанный рельеф из гробницы Сети* I в Долине царей. XIX династия, где Исида сидящая на одном колене, по причине опадения ноги совместно с царём Трояном,с которым она в генетических узах.
Искусственные крылья привязаны у рукам Исиды и на голове у неё трон Королевы Ада
На стене символы Исиды: зелёная из меди плеть Цербера; нож; Посох Дракона на двузубце,- символ Духа, которого у робота -траснормера нет, либо раздвоение на двух Вавилонских блудниц,- белая и чёрная блудница; символ Цыплёнка Лилит,- реализация Исиды; символ Совы,- реализация Альфы; символ Стервятника, - символ Дракона, клюющего печень Прометея-царя Трояна.
Таким образом, Исида, - это реализация и трансформер дьявола Альфы.
В 20 веке она была известной балериной ,- Майя Плисецкая.

Информация из Википедии:

Исида — первая дочь Геба(Бог Солнца,- Первочеловек, Уризен) бога земли, и Нут(Пустота. Н.К.), богини неба. Она появилась на свет в первый из пяти священных дней, которые закрывают год. Родилась вместе (либо спустя три дня) с братом-близнецом Осирисом[Церера]. Их сестрой была Нефтида (Хаос. Н.К.), братом — Сет (Мардук. Н.К.)

Исида. Расписанный рельеф из гробницы Сети I в Долине царей. XIX династия
В ранний период Исиду назвали женой Осириса, вероятно, оттого, что ей поклонялись по соседству, а также потому, что её имя в египетском языке было созвучно имени Осириса. Это подтвердило распространившуюся идею о небесных близнецах (разнополых)[5]. От Осириса она родила сына Гора.

Богиня Исида с рогами Тельца царя Трояна и красным эмбрионом красноглазого Гора-Лилит.
На голове Исиды символ Птицы с хохолком, в руках посох Дракона:

http://a.radikal.ru/a17/2108/3f/c2162fe0ef79.jpg

Другой символ Исиды,- символ Крысы.

На иллюстрации образ Люцифера без лица, с пустотой внутри, который выела Исида-Крыса:

http://b.radikal.ru/b38/2108/42/51e65767ad20.jpg

13
1 И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные.
2 Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него — как у медведя, а пасть у него — как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть.
3 И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела. И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю,
4 и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним?

Чёрный Анубис,- Люцифер в прошлом, который умер и "возвращается", страдая с человеком и зверем:

2-62

Мабюс, хотя и умер, возвращается.
И человек, и зверь ужасно страдают,
Затем внезапно приходит месть,
Море крови, жажда, голод при пролёте кометы.

Таким образом, Зверь из Бездны,- это Хаос, вторгшийся во Вселенную Бога с Пустотой, в миФАХ, прекрасная Афродита, Чёрная Пантера, ставшая Вороной Забвения Геены Огненной.
Тело Барса у трансформера Змеи Хаоса,- это опустошённое тело Леопарда Люцифера и его отсечённая голова Льва,- символ Бога.
Голову Люцифера, Исида-Гера подарила своему сыну Дракону.
Пасть Медведицы,- символ Вавилонской блудницы-Медведицы, которая разделилась на двух блудниц из Хаоса.

Диадема — Википедия
ru.wikipedia.org›Диадема
*Диаде;ма — головное украшение в виде венца, как правило из драгоценных металлов и камней. Диадема, не замыкающаяся в кольцо, называется тиарой.

Десять Диадим,- десять венцов власти Восьмого Люцифера-Анубиса, у которого на головах "имена богохульные"

Голова Льва у Зверя, - это голова Восьмого Люцифера-Анубиса,Наримсиха, - бог Вишну:

Человек-лев) - жестокий аватар индуистского бога Вишну, того, кто воплощается в форме наполовину льва и наполовину человека, чтобы уничтожить зло и положить конец религиозным преследованиям и бедствия на Земле, тем самым восстанавливая Дхарму.
Нарасимха - Narasimha - abcdef.wiki

Нараси;мха (санскр. ;;;;;;, IAST: Narasi;ha) — в вайшнавизме «человек-лев», полу-антропоморфная аватара Вишну, ужасающая, свирепая и отражающая демоноборческие мотивы его образа[1]. По преданию в Сатья-югу Вишну как человек-лев воплотился на Земле для восстановления дхармы, когда было необходимо устранить угрозу миру[2]. Своё имя получил от того, что человеческое тело аватары венчала львиная голова («нара» — человек, «симха» — лев).

В образе Нарасимхи Вишну избавляет Землю от тирании асура Хираньякашипу, который получил от Брахмы дар неуязвимости. Хираньякашипу не мог быть убит ни человеком, ни животным, ни оружием, ни голыми руками, ни днём, ни ночью, ни внутри дома, ни вне его. Благодаря своему дару Хираньякашипу захватил власть над тремя мирами, подчинил себе богов и поселился во дворце Индры на небе[3]. Хираньякашипу жестоко преследовал своего сына Прахладу, который с малых лет был почитателем Вишну. Последний, приняв облик человека-льва, явился на помощь своему приверженцу[4]. В сумерках, стоя на пороге своего дворца, Хираньякашипу в споре с Прахладой утверждал, что Вишну не вездесущ, поскольку его нет в ближайшей колонне. Он презрительно ударил по ней, после чего из разрушающейся колонны чудесным образом вышел человек-лев. Он растерзал демона, тем самым положив конец правлению Хираньякашипу, восстановив мир и дхарму на Земле. После молитв Прахлады Нарасимха исчез, оставив сына Хираньякашипу во главе асуров[3].

История Нарасимхи и Прахлады изложена в Вишну-пуране, Бхагавата-пуране и других священных писаниях индуизма[5]. Поклонение Нарасимхе распространено среди последователей вайшнавизма, которые считают его «великим защитником» преданных Вишну. В индуизме Нарасимха рассматривается как олицетворение божественного гнева[6].

В переводах на русский язык Нарасимху иногда также именуют Нарасинхой или Нрисимхой[4].

Натэлла Климанова   05.08.2021 15:08

*На иллюстрации Бгхавата, образ Льва-Наримсихи