А почему Иисус пил вино?

Действительно, очень интересный вопрос. Почему Иисус Христос пил вино не только с  учениками, но и с грешниками и мытарями? Не обращаясь к Гуглу и к умным проповедникам, хочется самому докопаться до правильного понимания этого парадокса. Но для того, чтобы это случилось, считаю, что необходимо самому хорошо быть знакомым со Священным Писанием и знать, с какими значимыми целями совершенный Бог принял решение обрести человеческую плоть и осуществить крестный подвиг.

 Здесь на этом земном плане бытия, Иисус Богочеловек добровольно отказался от вечного блаженства на Небе в Триаде Бога Отца, Бога Сына и Бога Святого Духа  по причине любви, превосходящей всякое человеческое разумение к этому во грехах погибающему миру и к нам, грешникам для того, чтобы , приняв крестную смерть, вместе с ней принять на Себя все грехи этого мира и твои, и мои в  частности, которые были, есть и будут. Ибо так Бог возлюбил мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную ( Иоанн 3:16) Произошло по плану Божественному  воплощение через непорочное зачатие от Святого Духа и Марии девы и осуществилось очеловечивание (вочеловечивание) Иисуса Христа.

 И обрёл Он, родившись, аватар, совместив при этом совершенную Свою божественную природу и человеческую несовершенную природу, которая хотела на регулярной основе кушать, пить, отдыхать и выполнять все физиологические функции и восполнять  потребности, присущие большинству нормальных людей.  И, в следствии смешения и тесного переплетения божественной и человеческой природы к Иисусу не сразу, а постепенно стало приходить осознание и понимание Своей исключительной миссии, божественного происхождения.

 Человеческая природа с её предопределёнными  закономерными внутренними и внешними процессами и тенденциями,  некоторое время требовательно предъявляла свои права. Но не это было причиной того, что Иисус позволял Себе выпивать вино с грешниками.
 Кстати сказать, в те времена не было крепких, как сейчас, алкогольных напитков чтобы терять здравомыслие и рассудительность. И для того, чтобы тебя поняли, что ты собираешься сказать любителям отменного вина, необходимо, хотя б на некоторое время стать таким же любителем отменного вина.  Ведь в конце то концов цель Иисуса была не в том, чтобы праздно проводить свободное время навеселе в обществе развращённых и порой, озлобленных людей.

 Для меня не подлежит сомнению, что среди них Иисус проповедовал о правде, об истине, о Царстве Божием, призывал этих людей к покаянию. И при всём при этом не превратился Он в горькую пьяницу. А  всё потому, что божественная сущность Иисуса не позволяла Ему опуститься на дно тогда, когда человеческая - неоднократно соблазняла.

 Ведь все мы знаем, насколько заманчиво, выпивая по три литра любимого креплёного  пива в день, говорить родным и самому себе с твёрдой уверенностью, что я - не алкоголик! Ни, ни, ни! Я неппью, я только лечусь. От двух бутылочек церковного кагора ещё никто не спивался! Так, балансируя на лезвии ножа, который висит над пропастью, многие гордо заявляют прежде всего самому себе что они, оставаясь христианами, знают всё о культуре пития. Гордыня человеческой природы затеняет ростки божественной.
 Вот поэтому Иисус сказал своим ученикам: блажен, кто не соблазнится о Мне( Евангелие от Луки, глава 7, стих 23)