Мир удивительно устроен:
всё то, что называлось Троей
любой доступной слуху речью,
мы называем нынче Керчью.
30-2 - 27
Конь с Баяном
© Copyright: Большаков Алексей, 2021
Свидетельство о публикации №121072300159
Свидетельство о публикации №121072300159
Рецензии
Да. Были птицы в наше время!
Не то что нынешние! С теми
И помолчишь, и посмеешься,
И полетаешь - славно, в общем,
Свои ты годы проведешь.
Да только годики - не грош,
Чем больше лет - тем горше дело.
Бегут - как с избы угорелой,
И радости - как кот наплакал.
"Я буду ждать! Пришёл!... ОДНАКО!!!"
Татьяна Ульянина-Васта 23.07.2021 21:05 • Заявить о нарушении
Не то что нынешние! С теми
И помолчишь, и посмеешься,
И полетаешь - славно, в общем,
Свои ты годы проведешь.
Да только годики - не грош,
Чем больше лет - тем горше дело.
Бегут - как с избы угорелой,
И радости - как кот наплакал.
"Я буду ждать! Пришёл!... ОДНАКО!!!"
Татьяна Ульянина-Васта 23.07.2021 21:05 • Заявить о нарушении
На картинке - рябчик из щепы,
уже второй, изготовленный моей землячкой.
Есть анекдот про пирожки с начинкой "конина и рябчик",
пропорция: один конь и один рябчик.
А этот рябчик в паре с троянским конём ещё может быть и чемпионом.
Большаков Алексей 23.07.2021 22:11 Заявить о нарушении
уже второй, изготовленный моей землячкой.
Есть анекдот про пирожки с начинкой "конина и рябчик",
пропорция: один конь и один рябчик.
А этот рябчик в паре с троянским конём ещё может быть и чемпионом.
Большаков Алексей 23.07.2021 22:11 Заявить о нарушении
Да нет. Вполне себе "сказочный птиц")))
Они действительно идет как троянский сюжет. Торянды Дар.
И чем дальше, тем яснее, что птицы ненавидят людей внизу, ориентируясь на национальность. Пытаются освободить наши земли от нас под расселение новых народов.
НО там кроме "свиста адских крыл" как говорил украинский полковник Разумовский - есть "надежда на просвет")))
http://www.youtube.com/watch?v=ib3jU697PKs с минуты 10:30
Татьяна Ульянина-Васта 24.07.2021 10:54 Заявить о нарушении
Они действительно идет как троянский сюжет. Торянды Дар.
И чем дальше, тем яснее, что птицы ненавидят людей внизу, ориентируясь на национальность. Пытаются освободить наши земли от нас под расселение новых народов.
НО там кроме "свиста адских крыл" как говорил украинский полковник Разумовский - есть "надежда на просвет")))
http://www.youtube.com/watch?v=ib3jU697PKs с минуты 10:30
Татьяна Ульянина-Васта 24.07.2021 10:54 Заявить о нарушении
Да. За что и поплатился.
Его местные мольфары пытались вырвать из лап сатаны.
Но для этого нужно было уйти в схрон. Они бы его выходили. По меньшей мере так они говорили.
А так кто его занет.
Киев нынче как во времена Святослава: быть Плесеньску пусту.
"О половецких тотемах писал Г. В. Сумаруков, преподаватель биологического факультета МГУ. Обратив внимание на неестественное поведение некоторых зверей и птиц «Слова…» (волков, лисиц, орлов, галок), он пришел к выводу о том, что Автор «Слова…», прекрасно знавший животный мир, имел в виду подчас не животных и птиц, а половецкие орды, названные по их родовым тотемам. Увы, на его книгу «Кто есть кто в «Слове о полку Игореве»» (М.: Изд-во МГУ, 1983) мало обращают внимания, и, на мой взгляд, очень даже зря, ведь, судя по всему, великого князя Киевского не птичье карканье тревожит, а нависшая над Киевом смертельная опасность. Под стенами города слышит князь гортанные крики «детей бесовых», которых не прогнали от стен киевских, «не сошлю къ синему морю» (259; курсив мой. – В. К.), – сказано в «Слове…».
Видя в «босувих вранах» обыкновенных ворон (или воронов) и не понимая, зачем этих «птичек» прогонять от городских стен, комментаторы и переводчики упорно заменяют слово «не сошлю» на более им понятное «несошася». Так вот и понеслись (и теперь несутся) по книжным страницам серые вороны (или вороны) к «синему морю», к местам «печальных событий»." http://discours.io/articles/culture/o-glavnoy-idee-slova-o-polku-igoreve
Татьяна Ульянина-Васта 24.07.2021 11:52 Заявить о нарушении
Его местные мольфары пытались вырвать из лап сатаны.
Но для этого нужно было уйти в схрон. Они бы его выходили. По меньшей мере так они говорили.
А так кто его занет.
Киев нынче как во времена Святослава: быть Плесеньску пусту.
"О половецких тотемах писал Г. В. Сумаруков, преподаватель биологического факультета МГУ. Обратив внимание на неестественное поведение некоторых зверей и птиц «Слова…» (волков, лисиц, орлов, галок), он пришел к выводу о том, что Автор «Слова…», прекрасно знавший животный мир, имел в виду подчас не животных и птиц, а половецкие орды, названные по их родовым тотемам. Увы, на его книгу «Кто есть кто в «Слове о полку Игореве»» (М.: Изд-во МГУ, 1983) мало обращают внимания, и, на мой взгляд, очень даже зря, ведь, судя по всему, великого князя Киевского не птичье карканье тревожит, а нависшая над Киевом смертельная опасность. Под стенами города слышит князь гортанные крики «детей бесовых», которых не прогнали от стен киевских, «не сошлю къ синему морю» (259; курсив мой. – В. К.), – сказано в «Слове…».
Видя в «босувих вранах» обыкновенных ворон (или воронов) и не понимая, зачем этих «птичек» прогонять от городских стен, комментаторы и переводчики упорно заменяют слово «не сошлю» на более им понятное «несошася». Так вот и понеслись (и теперь несутся) по книжным страницам серые вороны (или вороны) к «синему морю», к местам «печальных событий»." http://discours.io/articles/culture/o-glavnoy-idee-slova-o-polku-igoreve
Татьяна Ульянина-Васта 24.07.2021 11:52 Заявить о нарушении
Слово о полку Игореве - темное дело
или
Слово - в принципе, как символ?
Татьяна Ульянина-Васта 24.07.2021 11:55 Заявить о нарушении
или
Слово - в принципе, как символ?
Татьяна Ульянина-Васта 24.07.2021 11:55 Заявить о нарушении
А мне нравится.
Делала собственный анализ на "Слово..." (по теме сна Святослава)
Там мне много понятно, как искони.
Но для чистоты дела я привела все известные переводы сна из "Слова..." на русский язык.
Чтобы показать как затирали смыслы.
Возможно, даже непроизвольно.
Вот Святослав во сне видит как снимают тес на коньке его терема.
Что только не навертели "перакладчыкi".
А это всего-то обычай!
Моя бабушка когда умирала дед лазил на крышу и разбирал конек (она долго мучилась перед смертью), чтобы сущность ушла свободно. Я потом с птицами на могиле бабушки это обсуждала. Все встало на свои места. Птицы бабушку поддержали. Да и меня. Это очень древний наш обычай.
К слову. Бабушка не должна была так мученически умирать.
Но одна из моих двоюродных сестер (её внучек), из лучших побуждений, достала какие-то супер-уколы, которые типа возвращают к жизни. Я уже не помню, что это было. Как медик, она их колола бабушке - и тогда смерть стала такой длинной-длинной. Бабушка уже не могла говорить - так что и запретить было некому.
Она только глазами просила сестру этого не делать.
В конце концов, та поняла, что только хуже стало дело. Бабушку не оживить.
Но теперь уже смерть сама затягивалась - может, она укрепила сердце?
И тогда дед (я про них писала в рассказе "Демид и Адарка. История любви") полез на крышу и разобрал конек.
И бабушкина душа ушла на Небеса.
Царствие ей Небесное.
Аминь.
Татьяна Ульянина-Васта 24.07.2021 12:09 Заявить о нарушении
Делала собственный анализ на "Слово..." (по теме сна Святослава)
Там мне много понятно, как искони.
Но для чистоты дела я привела все известные переводы сна из "Слова..." на русский язык.
Чтобы показать как затирали смыслы.
Возможно, даже непроизвольно.
Вот Святослав во сне видит как снимают тес на коньке его терема.
Что только не навертели "перакладчыкi".
А это всего-то обычай!
Моя бабушка когда умирала дед лазил на крышу и разбирал конек (она долго мучилась перед смертью), чтобы сущность ушла свободно. Я потом с птицами на могиле бабушки это обсуждала. Все встало на свои места. Птицы бабушку поддержали. Да и меня. Это очень древний наш обычай.
К слову. Бабушка не должна была так мученически умирать.
Но одна из моих двоюродных сестер (её внучек), из лучших побуждений, достала какие-то супер-уколы, которые типа возвращают к жизни. Я уже не помню, что это было. Как медик, она их колола бабушке - и тогда смерть стала такой длинной-длинной. Бабушка уже не могла говорить - так что и запретить было некому.
Она только глазами просила сестру этого не делать.
В конце концов, та поняла, что только хуже стало дело. Бабушку не оживить.
Но теперь уже смерть сама затягивалась - может, она укрепила сердце?
И тогда дед (я про них писала в рассказе "Демид и Адарка. История любви") полез на крышу и разобрал конек.
И бабушкина душа ушла на Небеса.
Царствие ей Небесное.
Аминь.
Татьяна Ульянина-Васта 24.07.2021 12:09 Заявить о нарушении
http://proza.ru/2011/10/08/1053 вот отрывок (правда, тут я про свои птиц и бабушку не упоминала)
«Уже дьскы безъ кнеса вмоемъ тереме златовръсемъ»
Терем Святославов златоверхий лишился определённой атрибутики, это явно при любом понимании пересказа современным языком:
— кровля без князя была;
— будто уж доски без князя в моем терему;
— в терему ж золотоверхом словно из конька повыскочили доски;
— без скрепы терем самой верхней;
— уже доски без гребня в моем тереме;
— на тереме Золотоверхом моем нет у кровли князька;
— уже доски врозь — без конька.
Строительная тематика, как княжеского терема, как символов построения молитвенного дома, даже как всей земли Русской при трактовке этого отрывка рассмотрена исследователями досконально.
Но никто отчего-то не задался другим вопросом: человек как Храм божий, который судя по сюжету сна лишился того самого «кнеса», которому никак не могут дать однозначного толкования.
Со словенского — deska — правление, совет, это так, но возможно речь идет о том, что Храм души лишился со-вести, со-знания, со-единения с высшим началом. Такое предзнаменование посылается великому князю.
Но ещё не мёртв, но уже аки «мёртв».
Татьяна Ульянина-Васта 24.07.2021 12:16 Заявить о нарушении
«Уже дьскы безъ кнеса вмоемъ тереме златовръсемъ»
Терем Святославов златоверхий лишился определённой атрибутики, это явно при любом понимании пересказа современным языком:
— кровля без князя была;
— будто уж доски без князя в моем терему;
— в терему ж золотоверхом словно из конька повыскочили доски;
— без скрепы терем самой верхней;
— уже доски без гребня в моем тереме;
— на тереме Золотоверхом моем нет у кровли князька;
— уже доски врозь — без конька.
Строительная тематика, как княжеского терема, как символов построения молитвенного дома, даже как всей земли Русской при трактовке этого отрывка рассмотрена исследователями досконально.
Но никто отчего-то не задался другим вопросом: человек как Храм божий, который судя по сюжету сна лишился того самого «кнеса», которому никак не могут дать однозначного толкования.
Со словенского — deska — правление, совет, это так, но возможно речь идет о том, что Храм души лишился со-вести, со-знания, со-единения с высшим началом. Такое предзнаменование посылается великому князю.
Но ещё не мёртв, но уже аки «мёртв».
Татьяна Ульянина-Васта 24.07.2021 12:16 Заявить о нарушении
не знал я про такой обычай облегчения страданий.
Вопрос: а в бетонном доме с плоской крышей - как?
Большаков Алексей 24.07.2021 20:18 Заявить о нарушении
Вопрос: а в бетонном доме с плоской крышей - как?
Большаков Алексей 24.07.2021 20:18 Заявить о нарушении
Сам текст Слова не похож по сути ни на какой другой текст.
Текст этот может быть довольно новой
литературной поделкой молодых людей,
выдывал подобные "изречения" на стенах
филфаковского общежития.
Большаков Алексей 24.07.2021 20:30 Заявить о нарушении
Текст этот может быть довольно новой
литературной поделкой молодых людей,
выдывал подобные "изречения" на стенах
филфаковского общежития.
Большаков Алексей 24.07.2021 20:30 Заявить о нарушении
При чем тут страдания?
У Вас там поблизости нет каких дружественных Вашему роду птиц?
Спросите у них - они могут объяснить подробнее, о чем я говорю.
Татьяна Ульянина-Васта 24.07.2021 21:24 Заявить о нарушении
У Вас там поблизости нет каких дружественных Вашему роду птиц?
Спросите у них - они могут объяснить подробнее, о чем я говорю.
Татьяна Ульянина-Васта 24.07.2021 21:24 Заявить о нарушении
Если кто-то умудрился подделать сей исторический памятник (предполагаю, Вы придерживаетесь версии XVIII века), то он должен был обладать таким заниями, которые на дороге не валяются!
Вот заметьте: вы даже не поняли (ничуть не придираясь к Вашему интеллекту) что там сказано про сон Святослава (и то не весь, а лишь одну строчку "Слова..."). Никаким дедуктивным методом понять смысл этой строчки невозможно. Это нужно знать.
А там таких строчек - воз и малая тележка!
Татьяна Ульянина-Васта 24.07.2021 22:50 Заявить о нарушении
Вот заметьте: вы даже не поняли (ничуть не придираясь к Вашему интеллекту) что там сказано про сон Святослава (и то не весь, а лишь одну строчку "Слова..."). Никаким дедуктивным методом понять смысл этой строчки невозможно. Это нужно знать.
А там таких строчек - воз и малая тележка!
Татьяна Ульянина-Васта 24.07.2021 22:50 Заявить о нарушении
Пушкин брал литературные тексты допотопной цивилизации (середина 18 века)
и "переводил" их на язык новой России (его "няня" Архива Роди новое),
а кто-то, на основании допотопных текстов мог создать Слово, "удревнив" язык.
Большаков Алексей 24.07.2021 23:30 Заявить о нарушении
и "переводил" их на язык новой России (его "няня" Архива Роди новое),
а кто-то, на основании допотопных текстов мог создать Слово, "удревнив" язык.
Большаков Алексей 24.07.2021 23:30 Заявить о нарушении
ну так!
ТАМ ЦАРЬ КАЩЕЙ на златом чахнет!
Там Русский Дух - там Русью пахнет.
Каким боком Кащей оказался по Вашей ссылке - сыном Брахмы?
Кто это такой этот Брах-Ма?
Корень ברך (брх) этимологически связан со словом берех — `колено`, и в Библии глагол барах встречается как в значении `становиться на колени` (Пс. 95:6), так и в значении `благословлять`
Вы понимаете откуда мадам взяла эту галииматью с Папой Кащея Безсмертного?
Татьяна Ульянина-Васта 25.07.2021 09:21 Заявить о нарушении
ТАМ ЦАРЬ КАЩЕЙ на златом чахнет!
Там Русский Дух - там Русью пахнет.
Каким боком Кащей оказался по Вашей ссылке - сыном Брахмы?
Кто это такой этот Брах-Ма?
Корень ברך (брх) этимологически связан со словом берех — `колено`, и в Библии глагол барах встречается как в значении `становиться на колени` (Пс. 95:6), так и в значении `благословлять`
Вы понимаете откуда мадам взяла эту галииматью с Папой Кащея Безсмертного?
Татьяна Ульянина-Васта 25.07.2021 09:21 Заявить о нарушении
Татьяна, здравствуйте.
Ивриты всякие до смешного молодые наречия,
ссылаться на них не имеет смысла.
А дама та умерла три года назад,
расспрашивать её не имеет смысла.
Большаков Алексей 25.07.2021 09:24 Заявить о нарушении
Ивриты всякие до смешного молодые наречия,
ссылаться на них не имеет смысла.
А дама та умерла три года назад,
расспрашивать её не имеет смысла.
Большаков Алексей 25.07.2021 09:24 Заявить о нарушении
Да? Смешные? А фамилия Барух - Вам о чем-то говорит?
Дама умерла. Но ссылки на её ролики остались. Как видите.
Я ничего не имею против такого мощного клана как Барухи. Только русские там - био-мусор, как я видела своими собственными глазами.
Мне жаль всех.
Татьяна Ульянина-Васта 25.07.2021 09:27 Заявить о нарушении
Дама умерла. Но ссылки на её ролики остались. Как видите.
Я ничего не имею против такого мощного клана как Барухи. Только русские там - био-мусор, как я видела своими собственными глазами.
Мне жаль всех.
Татьяна Ульянина-Васта 25.07.2021 09:27 Заявить о нарушении
Синее вино, кстати - самогон.
Он отливы разные имеет до очистки от сивухи.
Большаков Алексей 25.07.2021 12:08 Заявить о нарушении
Он отливы разные имеет до очистки от сивухи.
Большаков Алексей 25.07.2021 12:08 Заявить о нарушении
А лишённые земли лишены Божьей поддержки,
их раскрашенные бумажки годятся только для подлостей,
а на Великие дела совсем не годятся.
Большаков Алексей 25.07.2021 12:10 Заявить о нарушении
их раскрашенные бумажки годятся только для подлостей,
а на Великие дела совсем не годятся.
Большаков Алексей 25.07.2021 12:10 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.