Читая Хайяма между строк
Что не совсем логично Главное ученье.
Про зло – понятно, а с добром быть как?
Тому, кто не грешил, не надобно прощенья.
Гийяс-ад-Дин Абу-ль-Фатх Омар ибн-Эбрахим Хайям Нишапури
перевод на читаемый язык без потери философской канвы Е.М.О.
Свидетельство о публикации №121071201728